С Днем народного единства
Президент России Владимир Путин накануне Дня народного единства встретился с лидерами традиционных религиозных конфессий России.
Трагические события на Ближнем Востоке имеют прямое отношение к россиянам, которые с тревогой и болью следят за развитием ситуации в регионе, заявил президент РФ Владимир Путин.
Выступая в ходе встречи с представителями религиозных объединений РФ в Москве, российский лидер подчеркнул, что борьба с терроризмом не может вестись по принципу коллективной ответственности.
«Я искренне хочу выразить соболезнования семьям израильтян, граждан других стран, чьи близкие погибли и получили ранения в ходе атаки 7 октября этого года. Но для нас очевидно и то, что за преступления, совершенные другими, не должны отвечать ни в чем не повинные люди», — сказал Путин в среду на встрече с представителями религиозных объединений РФ.
«Борьба с терроризмом не может вестись по пресловутому принципу коллективной ответственности, когда так же гибнут старики, женщины, дети, целые семьи, сотни тысяч людей остаются без крова, еды, воды и медицинской помощи. Это настоящая гуманитарная катастрофа», - отметил он.
«Наша главная задача сегодня — остановить кровопролитие и насилие. В противном случае дальнейшее разрастание кризиса чревато тяжелейшими и крайне опасными, разрушительными последствиями, причём не только для регионов Ближнего Востока», — сказал он.
interfax.ru
Наверх
Три Божьих установления
В Библии мы находим положенные для человечества три важнейших Божьих установления. Первое – это семья и брак. Оно наидревнейшее. Если оно разрушается, то все остальные оказываются бесполезными. Хаос в семейных отношениях – настоящий бич современного мира. Самое эффективное орудие дьявола против целой страны – разрушение семейной ячейки, брака.
Второе установление – это государство и власть, заботящиеся о благосостоянии народа и защищающие граждан. Отсутствие органов власти в допотопном мире стало причиной того, что человечество погрузилось в хаос и пришло к катастрофе.
А третье установление – это Церковь. Она предназначена быть проводником Божьей этики, морали, святости, Его присутствия и духовных откровений. Церковь призвана быть проповедником Евангелия, несущим духовное спасение.
На этих трех китах базируется благословение и процветание наций.
Рассмотрим подробнее эти три установления.
Бог впервые появился на сцене истории человечества в роли создателя брака.
«И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку» (Бытие 2:22).
Во время Своего земного служения Иисус полно изложил план брака, данный Отцом при сотворении. По этой причине Он отверг стандарт брака, принятый в Его дни, когда фарисеи задали Ему вопрос о разводе. Именно ожесточение сердца и эгоизм чаще всего становятся причиной крушения семьи.
«Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?
И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Матфея 19:4-6).
Обычно, преобладающее отношение к браку в данной культуре или цивилизации является барометром, точно указывающим на моральный и духовный климат в обществе. Упадок культуры отмечается ее упадком в отношении к браку. И наоборот, подъем культуры отличается соответствующим обновлением библейских ценностей в браке. Пример этому – закат всех цивилизаций, которые расцветали при здоровом браке и распадались при допущении аморальности и извращений.
Первая заповедь, данная Богом человеку – плодиться и размножаться во многом определяет будущее нации.
«Вот наследие от Господа: дети; награда от Него - плод чрева.
Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые.
Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! Не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами в воротах» (Псалом 126:3-5).
В Слове Божьем сказано, что человечество спасется чадородием. Уровень рождаемости в постхристианских странах катастрофически падает. И на месте старой Европы может возникнуть совсем неевропейская цивилизация.
Второе Божье установление – это государство и власть.
«Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.
Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.
Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь» (Рим. 13:1-7).
Это не значит, что каждый человек, занявший то или иное место в правительстве или городском управлении, назначен по воле Бога и может делать то, что ему вздумается. Но сам институт власти установлен Богом, желание которого – порядок во всем. Мятежи и бунты никогда не рождали ничего действительно позитивного.
«Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся» (Притчи 24:21).
Власти должны вершить правосудие, поддерживать граждан, послушных закону, наказывать преступников, защищать граждан от внутренних и внешних врагов и взимать налоги.
Пока мы живем в грешном мире, нам необходимы законы. Они должны существовать до тех пор, пока есть их нарушители.
«А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению» (1 Тим. 1:8-10).
Тем не менее, правители не должны и не могут управлять по своему произволу. Их власть имеет определенные ограничения. Если правители исполняют свое предназначение, то, действительно, «страшны не для добрых дел, но для злых». Но если государственная власть не опирается на библейские ценности или не исполняет свои функции, немедленно возникает опасность превращения общества в преступную систему, которая используется против Бога.
Апостол Павел говорит: «Всякая душа да будет покорна высшим властям». Христианам не составляет труда подчинять себя Иисусу Христу как нашему Спасителю и Господу. Поэтому им нетрудно быть послушными власти, установленной государством, и выполнять законы. Государству мы обязаны платить налоги, жить честно и быть активными гражданами.
Третье установление – это Церковь.
«... и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Матфея 16:18).
Церковь исполняет вечный, неизменный духовный закон и обладает духовным инструментом. Она построена на откровении, что Иисус Христос – это Господь, Спаситель мира и Мессия. Его Слово – фундамент Церкви, и поэтому даже врата ада не могут остановить ее. Основная Миссия Церкви – провозглашать победу Иисуса Христа над грехом, проповедовать радостную весть Евангелия.
Для Церкви очень важно выполнять свое предназначенное ей Богом место в мире и исполнять свои функции. Тогда она станет охраной для всего окружения и благословением для всей страны. Если же Церковь замалчивает Божье Слово, то несведущие о нем власти начинают принимать законы, идущие вразрез с Божьими и разрушающими страну.
«Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен» (Притчи 29:18).
Над страной нависают тяжелейшие экономические и социальные проблемы, да и сама Церковь разлагается. Сегодня популярна идеология гуманизма, отрицающая существование и суверенитет Бога, ставящая человека в центр всего, делающая все Божьи истины относительными. Человек воспринимается не как Божье творение, а как высокоразвитое животное. Он имеет право жить в соответствии со своими взглядами, наклонностями и желаниями. Раз объективной морали не существует, то от человека нельзя требовать никаких норм поведения.
Гуманизм терпимо относится ко всему, кроме христианства, ведь христианская вера утверждает, что есть нечто абсолютное, как объективное понятие добра и зла. А поэтому аморальность признается нормальным явлением.
«... Церковь Бога живого, столп и утверждение истины» (1 Тим. 3:15).
В Нагорной проповеди Иисус сравнивает Церковь со светом и с солью. Даже маленький свет прогоняет тьму, и соль останавливает разложение.
«Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Матфея 5:13-16).
Давая установления, Бог заботился о том, чтобы мир избежал хаоса, и чтобы люди могли жить, пользуясь Его благословением.
Епископ Андрей Дириенко
Наверх
17-19 октября 2023 года в Москве состоялся Большой Собор РОСХВЕ
Большой Собор — это высший руководящий орган Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), во время которого происходит избрание Начальствующего епископа Союза, а также утверждение Духовного Совета и назначение Заместителей Начальствующего епископа в субъектах РФ.
Открывая мероприятие, Начальствующий епископ Сергей Ряховский напомнил главный лозунг РОСХВЕ: «В главном — единство, во второстепенном — свобода, во всем — любовь». Именно словом «Единство» можно описать атмосферу основного действия первого дня — вечера хвалы и поклонения. Участниками музыкального поклонения стали четыре команды прославления.
«Проповедуем Христа» — основная тема Собора в этом году. «Господь Иисус оставил послание для Своей Церкви, а именно: быть свидетелями Христа. Иисус призвал нас, чтобы мы несли Благую Весть спасения погибающим», — проповедовал епископ Маттс-Ола Исхоел в своем послании.
Во второй день Собора состоялось основное мероприятие съезда – выборы Начальствующего епископа. Большинством голосов им вновь стал член Общественной палаты Российской Федерации, член Совета по взаимодействию с религиозными организациями при Президенте РФ Сергей Васильевич Ряховский. В своем обращении ко всем присутствующим Начальствующий епископ поблагодарил за оказанное доверие, а также высказал основную задачу на следующие четыре года – выстраивание доверительных отношений со всеми социальными институтами общества.
Во время вечернего богослужения этого дня посланием делился епископ Андрей Дириенко. Говоря о предназначении и призвании церкви, он отметил, что Невеста Христа не должна забыть свое основное предназначение. И никакие потрясения и катаклизмы не должны на это влиять. Завершился второй день святым причастием.
Основным событием третьего дня стало Торжественное закрытие. На церемонию закрытия Большого Собора поздравить избранного Начальствующего епископа пришли представители государственной власти, религиозные и общественные деятели. В своих обращениях они отмечали большой вклад Сергея Васильевича в развитие и укрепление государственно-конфессиональных и межконфессиональных отношений в России, а также поблагодарили за активное и оперативное реагирование на вопросы социального характера и тему традиционно-нравственных ценностей. Завершилось богослужение проповедью епископа Рика Реннера.
Кроме того, во время Большого Собора состоялись панельные дискуссии «Для чего Господь даёт тебе кафедру?», «Риски благовестия», «Границы между политикой и церковной деятельностью», «Тенденции современного религиозного образования», «Международное благовестие», «Братство и автономия» и доклады «Как вовлечь церковь в благовестие?», «Вызовы в современном благовестии».
Раскрывая тему Большого Собора, организаторы дали возможность представителям команд благовествования со всей страны представить свои евангелизационные проекты. Благовестники показывали на практике как происходит общение, и любой желающий мог почувствовать себя тем, кому рассказывают о Боге.
Одновременно с основной программой Собора проходило обучение для юристов, администраторов и медиаслужителей церквей.
«Благодаря полученной на этом обучении информации и взаимному общению, команда нашей церкви уезжает домой со многими темами для молитв и обсуждений. Благодарны всем организаторам за такую шикарную насыщенную программу. Было очень информативно, актуально. Спикеры — профессионалы, ответили на все интересующие вопросы. Большая благодарность за это насыщенное, информативное время. Было разнообразно, полезно и актуально. Такие встречи нужны и ценны», — рассказывают участники потока для юристов и администраторов.
«Я получил массу полезной информации и новых знаний, которые помогут мне в моем служении людям. Каждый спикер был профессионалом своего дела и презентовал интересную и актуальную тему. Я особенно ценю то, что все доклады были наполнены практическими советами и рекомендациями, которые можно применить у себя в церкви. Я также хочу отметить отличную организацию мероприятия. Все было четко спланировано и организовано. Спасибо за то, что вы делаете для развития нашего служения и за то, что вы даете нам возможность обучаться, развиваться и коммуницировать. Рад был новым знакомствам», — комментирует участник медиапотока Константин.
Большой Собор завершил свою работу, но в ближайшее время Союзу предстоит выработать не только вектор развития на ближайшие четыре года, но и в целом пересмотреть систему управления.
***
Сергей Ряховский вновь избран Начальствующим епископом РОСХВЕ
В своем обращении ко всем присутствующим Начальствующий епископ поблагодарил за оказанное доверие, а также сказал о том, что Союзу предстоит очень серьёзная работа: «Каждому пастору, епископу, лидеру необходимо взращивать сильную команду верующих людей. Ведь следующие четыре года мы все вместе должны реализовать одну из важных целей РОСХВЕ – выстраивание доверительных отношецний со всеми социальными институтами общества».
На торжественную церемонию закрытия Большого Собора поздравить избранного Начальствующего епископа пришли представители государственной власти, религиозные и общественные деятели.
«Одним из главных достижений прошлых лет работы РОСХВЕ является признание протестантской теологии на государственном уровне. Другими словами, мы смело можем говорить о том, что протестанты - это традиционная конфессия России», — сказал главный советник Управления Президента РФ по внутренней политике Терентьев Александр Александрович. «Мы надеемся на успешное и плодотворное сотрудничество в новом сроке полномочий Начальствующего епископа. А благодаря активности и актуальности поступающих предложений, ожидаем большое продвижение в области государственно-конфессиональных и межконфессиональных отношений, в вопросах социального характера и в теме традиционно-нравственных ценностей».
В ближайшее время Союзу предстоит выработать не только вектор развития на ближайшие четыре года, но и в целом пересмотреть систему управления, позволяющую Российскому объединенному Союзу христиан веры евангельской (пятидесятников) не просто удерживать достигнутый уровень, но и перейти на новый этап развития.
***
Итоговое заявление Собора Централизованной религиозной организации Российский объединенный Союз христиан веры евангельской (пятидесятников)
Слова «Проповедуем Христа» являются не только основной темой Собора 2023 года, но и ключевым жизненным ориентиром для всех служителей Централизованной религиозной организации Российский объединенный Союз христиан веры евангельской (пятидесятников). Эти слова – золотой стандарт, к соответствию которому должно стремиться всякое христианское служение во всех церковных объединениях, направлениях и движениях. В этих простых словах отражается вся глубина Великого поручения Иисуса Христа, сказавшего нам через апостолов: «Идите же ко всем народам и сделайте всех Моими учениками» (Мф.28:19).
Мы, участники Собора, уверены в призвании верующих проповедовать Христа во всякое время и на всяком месте. Эта проповедь не должна умолкать ни на мгновение! Важно помнить о том, что никто и ничто не может становиться важнее Благой вести о Спасении и об искупительной жертве Иисуса. Мы стремимся в смирении и послушании исполнять Божественные поручения и воздавать все благодарения нашему Спасителю, «дабы во всем своем величии была явлена слава Его благодати, какой одарил Он нас в Возлюбленном Сыне Своем» (Еф.1:6).
Мы понимаем и признаем важность благовестия, необходимого для того, чтобы во всех концах земли слово Божье достигало сердец нуждающихся и изменяло их жизни. Чем с большей мудростью и усердием мы будем поддерживать миссионерское служение, тем большее число людей сможет впервые услышать об Иисусе Христе и о той радости, которую Он приносит в жизнь каждого человека. Исполняя это, мы будем помогать новым братьям и сестрам обретать веру и надежду, ведь «вера – от Вести услышанной, а слышат ее там, где возвещается слово Христово» (Рим.10:17).
Мы стремимся проповедовать не только в церковных зданиях и в рамках миссионерских проектов, но и через свой усердный труд на рабочих местах. Мы верим, что качественный труд – это громкий голос проповеди Иисуса! Нам важно показать всем людям, что вместе со Христом можно добиваться удивительных результатов и в служении, и в своей светской профессии. Господь вдохновляет, направляет, поддерживает и утешает. Он говорит: «Придите ко Мне все, несущие тяжкое бремя трудов и забот, и Я успокою вас!» (Мф.11:28).
Мы убеждены в том, что вся наша повседневная жизнь во всех ее проявлениях должна быть яркой проповедью нашего Спасителя. Верные слова весьма важны, но дела часто звучат громче слов! Все наши устремления направлены на соединение со словами апостола Павла, желавщего прославить Христа всей своей жизнью: «надеюсь, что ни в чем не буду посрамлен, но что, напротив, как всегда прежде, так и ныне прямо и смело будет возвеличен в моем теле Христос, жизнью ли моей или даже смертью» (Филип.1:20).
Пресс-служба РОСХВЕ
Наверх
Однажды и на всю жизнь
Ответ на решение демографической проблемы - поддержка христианских семей
«Однажды и на всю жизнь» – такую фразу можно увидеть в соцсетях семьи Селезневых, отмечающей очередную годовщину свадьбы. Владислав и Елена до сих пор «без ума» друг от друга, признаются в любви и умеют находить время для романтики, не стесняясь об этом писать и говорить. Казалось бы, что еще нужно двум счастливым любящим друг друга людям в жизни? Однако эта «молодая» пара успела родить восемь прекрасных детей и вкладывает в их воспитание и творческое развитие практически все свое время. Всю свою жизнь.
Первая встреча
Владислав и Елена впервые увиделись в баптистской церкви на свадьбе друзей. Верующими они стали довольно рано, Владислав пришел в церковь в четырнадцать лет, а Елена родилась в семье пастора, поэтому с раннего детства была в церкви. На момент встречи были оба лидерами музыкального служения, но из разных церквей.
«Я сразу заприметила как молодой человек на меня внимательно смотрит во время венчания, я была подружкой невесты... и даже не подозревала, что уже через год, мы с этим парнем будем начинать говорить о нашей свадьбе,» – рассказывает Елена.
8 марта 1999 года Владислав сделал ей предложение. «В этот праздничный день я решился, что подойду, поздравлю Аленку – так я ее называю с самого начала наших отношений, а также предложу ей «дружить». Хотя мы и так были друзьями и служили на тот момент уже в одной церкви, в одной команде, формулировка «дружить» для меня означала будущие отношения жениха и невесты, по-другому я это не воспринимал. И в тот день она согласилась. Это событие потом стало для нас знаменательной датой! Как призналась позже, она задолго до этого уже молилась и ждала от меня предложения», – вспоминает Владислав.
Осенью того же года, когда молодым было по девятнадцать лет, они сыграли свадьбу, в которой принимала участие почти вся церковь (около трехсот человек), а романтическому путешествию молодожены предпочли служение в прославлении и евангелизации. «Для нас музыкально-творческая деятельность была наилучшей средой обитания и реализации, – рассказывает Елена. – Я до последнего дня, уже будучи беременной, служила в церкви: в воскресенье пела, а в понедельник родила нашего первенца Настю».
«Объем моей деятельности был очень большой, – рассказывает Владислав. - Я был помощником епископа по развитию музыкальных служений в церквях двух областей, поэтому служил практически и днем, и ночью и еще нужно было не забыть про учебу в институте.
Дети – наша радость
«Мы с самого начала мечтали о большой творческой семье, и что наши дети будут творить вместе с нами. У нас, к сожалению, не было наглядных примеров крепких любящих отношений в семьях, в которых мы выросли. Но зато были Библия, вера и упование на Бога, что стало нашим руководством в построении фундамента нашей семьи».
Многодетной семьей Владислав и Елена стали уже в 23 года, когда после Насти родилась дочка Алина и сын Самуил. Поклонниками Бога их семья продолжает оставаться и по сей день.
«Поклонение Богу для нас - это не просто воскресное служение, это образ жизни,» — делятся Елена и Владислав. - «Мы почти каждый день находим время музицировать, петь, творить, даже когда нас не слышно. Это состояние нашего сердца, нашей души, диалог с Богом».
С того времени творческий поиск стал еще сильнее. «2003-й год был переходным моментом в нашей жизни. В таких случаях я в посте и молитве ищу Божьего руководства, что мне делать дальше, – рассказывает Владислав. – Именно тогда появилось сильное желание помогать творческим людям в реализации, создании авторского творчества и его продвижения, в котором есть прежде всего христианские ценности. Это положило начало будущей продюсерской деятельности. Я даже пробовал делать первые шаги в этой сфере и получить профильное образование, но ограниченность в финансах сильно тормозила реализацию.
Маленький бизнес для большой семьи
Однажды после очередного семинара, где мы служили, один из пасторов стал пророчествовать мне, что Бог введет меня в абсолютно новую сферу, в которой я буду помогать людям. Как я думал это, конечно же, творчество. На практике все оказалось совершенно иначе – сфера автомобилей, в которой за следующие шестнадцать лет мне довелось быть полезным для многих людей.
За это время в семье Селезневых родилось еще пятеро детей – сын Лев, дочь Изабелла, двойняшки Матвей и Захар и самый младшенький Ефрем.
«Когда старшие трое подросли, стали говорить о том, чтобы мама родила им двух братиков, – вспоминает с улыбкой Елена. – Да и мы с мужем часто обращали внимание на двойняшек, тоже хотели. В 2010-м году родился Лева, потом через два года Изабелла, и дети каждый раз переспрашивали: «А точно ли у тебя, мама, один ребеночек?» Тогда мы как-то успокоились, ведь пятеро детей - это уже не мало. Однако в 2014-м году, когда я снова пыталась понять по тесту беременна или нет, Владик сказал: «Если ты беременна, это точно двойняшки и именно мальчики – ответ Бога на просьбу наших детей и нас!» Так и появились у нас долгожданные мальчики-двойняшки, мы назвали их Захар и Матвей, что означает «Бог не забыл, сделал подарок»!
Творческая сфера весь этот период была сосредоточена, в основном, вокруг детей. «Для нас основной задачей было определить дары и таланты детей для их дальнейшего развития, чтобы передать детям любовь к Богу, к людям, к творчеству и искусству. Каждый ребенок прошел через школы искусств, участвовал в профильных конкурсах, где индивидуально развивают творческие навыки».
Так, например, старшая Настя закончила музыкальную школу по двум специальностям. Помимо этого была сильно увлечена театром и кино, и хоть не получилось попасть в театральный институт, все же получила высшее образование в сфере журналистики, продолжая развивать в себе способность писать статьи и сценарии. Теперь у нее в планах получить режиссерское образование.
Алина – художница с детства, рисовала где только можно и нельзя. Поэтому закончила художественную школу, а после школы поступила в институт по направлению «дизайн», в котором уже практикуется создавать прекрасные проекты и ориентироваться в современной стилистике. У нее прекрасный голос, и в свободное время она участвует в общих семейных музыкальных проектах.
Самуил до 3-го класса противился занятиям в музыкальной школе, регулярно озвучивая: «Чья это вообще была идея – отдавать меня в музыкальную школу?». Однако, попробовав выступить на одном из конкурсов пианистов, он буквально влюбился в искусство и уже стал осознавать, что не может без музыки. С участием в многочисленных конкурсах исполнительского мастерства, как сольно, так и в составе разных ансамблей, он четко определился в своем профильном направлении – закончив музыкальную школу и музыкальное училище, поступил в Нижегородскую консерваторию на специалитет по классу фортепиано. За время учебы в училище попробовал писать музыку, с которой поучаствовал в серьезных конкурсах и решил параллельно развивать этот дар вместе с исполнительством.
Младшие дети по примеру старших помимо школы еще учатся в школах искусств и успевают ходить в бассейн.
Лева учится на двух отделениях – музыкальном по классу ударных инструментов и художественном по классу «компьютерная графика и дизайн». Тоже лауреат многочисленных конкурсов как в сольном исполнении, так и в составе ансамблей. Также учится в студии театра и кино, развивая актерские навыки. При этом в свободное время рисует множество скетчей и пробует себя в графике.
Изабелла учится тоже на двух отделениях – музыкальном по классу ударных инструментов, где неоднократно становилась лауреатом различных конкурсов как в сольном исполнении, так и в составе ансамблей, а также на хореографическом отделении, участвуя в выступлениях и конкурсах хореографического коллектива.
Двойняшки Матвей и Захар учатся в музыкальной школе по классу фортепиано и тоже пробуют свои творческие силы в профильных конкурсах.
Младшенький Ефрем в свои три года пока еще музицирует дома самостоятельно, проявляя свои способности и показывая будущий интерес к искусству не меньше, чем старшие братья и сестры.
Казалось бы, столько времени и сил вкладывается в каждого ребенка в большой семье, чтобы был результат, но это неглавная задача. Основной повседневный труд помимо домашнего – это внутрисемейные отношения. Дети учатся у родителей, как реагировать на вызовы и трудности, которые появляются вопреки желанию и времени. Как доверять Богу в любой сложной ситуации, даже, когда многое непонятно. При этом, сохранить и передать семейные ценности и веру в Бога будущему поколению.
В этом году произошло одно из значимых событий в семье Селезневых – свадьба дочери Алины! Так же, как и родители когда-то, Семен Колосов сделал предложение Алине 8 марта. А уже в августе сыграли красивую свадьбу, дизайн которой придумывала сама Алина.
Семья – это домашняя церковь и творческая студия
«Многие друзья говорили нам, побывав у нас в гостях: «У вас домашняя церковь!» Для нас это основная цель – быть примером для детей и направлять их. Старшие дети «служат» в церкви в служении прославления. В этом году приняли крещение Алина и Самуил. Настя крестилась ранее, после обучения в библейской школе. «Для нас, родителей, это особая радость – видеть, как дети посвящают себя Богу!», – говорят супруги.
Среди таких забот и ответственности супруги Селезневы вместе со всеми детьми находят время для реализации своих авторских творческих проектов, организовав семейный продюсерский центр «Селезнев Студио».
«Помимо своих авторских песен, которые мы стараемся оформить в годный контент, берем заказы на написание музыки и песен, особенно популярна музыка для саундтреков к короткометражным фильмам,» – делится Владислав. И здесь работают практически все и родители, и дети: папа с Самуилом пишут музыку и создают аранжировки, мама пишет слова, старшие дочери создают формат и стиль проектов, а при съемке видео занимаются постановкой и режиссурой, Лева начинает помогать в монтаже видео и графики. И вместе со всеми младшими детьми все участвуют в записи песен и музыки».
Можно сказать, что та мечта, которая была открыта в далеком 2003-м году, сегодня становится реальностью для большой творческой семьи, любящей Бога и людей.
Наверх
«Церкви Божьей» города Ярославля исполнилось 32 года
Дорогие друзья! Возлюбленные братья сестры «Церкви Божьей в Ярославле»!
Поздравляю вас с днем рождения!
«Церковь Божья» в Ярославле – успешная, влиятельная, современная церковь с консервативным посланием. Отрадно отметить, что с самого начала вашего служения вы стали ответом на нужды общества. Ваша социальная работа, театральное и музыкальные служения, активная позиция в средствах массовой информации благотворно влияют на окружающее вас социум.
Поздравляю всю команду пасторов и служителей, а также прихожан церкви. Ваши усилия и преданность неоценимы. Каждый из вас играете ключевую роль в созидании Его Невесты. Ваш труд и посвящение не только помогают человеческим душам, но и оказывают положительное влияние на окружающую среду, внося незабываемый вклад в благосостояние нашей страны.
Благодарю вас за вашу верность Богу, верность избранному служению и верность земле, в которой поселил вас Господь!
Восхищаюсь вашим многогранным успехом! Пусть и дальше «Церковь Божья» служит Богу, служит обществу и распространяет Его Царство!
«Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её» (Евангелие от Матфея 16:18).
С уважением, и молитвой о Вас,
Начальствующий епископ, член Общественной палаты РФ,
член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ
С. В. Ряховский
Наш Господь Иисус Христос провозгласил Свою цель: «Я создам Церковь Мою». Во все века Он делал это через Своих служителей. Для нас огромная честь — быть частью этого великого Божьего плана.
Я убежден, что Церковь призвана показать обществу высокий нравственный образец жизни, исцелить социальные раны, вселить в сердца людей надежду, указав путь спасения.
Церковь - это и Божий храм, и искупленный Богом народ, названный Телом Христовым, и Божья семья.
За прошедшие тридцать два года наша церковь стала большой и дружной семьей, сформировалась крепкая команда служителей. Достигнуто многое – менялись судьбы людей, восстанавливались семьи, исцелялись израненные души.
Хочется поблагодарить Господа за все дарования, за то, что Он был с нами все эти годы. Я хочу также поблагодарить всех руководителей служений за большой вклад в наше общее дело, за их верность, любовь к Богу и людям.
Пусть Господь благословит каждого служащего Ему. Для меня большая честь – трудиться на Божьей ниве с каждым из вас.
Епископ, заместитель начальствующего епископа
Российского Объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников)
по Центральному федеральному округу РФ,
член Координационного совета по вопросам межнациональных отношений Ярославской области
А. А. Дириенко
Наверх
Здесь наш дом
У нас в гостях пастор «Церкви Божьей», г. Донецка Виктор Мирошниченко
– Как давно вы пришли в церковь?
– В церкви я с 2000-года. До 2014 года у нас было две церкви, которые вместе арендовали здание – «Церковь Божья» и «Благая весть», но с 2014 года началось объединение этих церквей. Некоторые верующие уехали на Украину и в другие страны. Это их право и их дело. Вскоре к нам присоединилась церковь «Божий дар». В 2020-м году я принял уже объединенную «Церковь Божью» как пастор. Ко мне тогда приехал бывший пастор и сказал: «Виктор, либо ты принимаешь церковь, либо мы ее закрываем». До этого я был дьяконом этой церкви. И я взял ответственность за людей на себя. В июле 2021-го года я был рукоположен в пасторы. По сегодняшний день я несу пасторское служение.
– Большая ли сейчас Ваша церковь, и много ли людей уехало?
– Уехало очень много людей. Кто куда – на Украину, в Россию, в Америку, в Германию, в Испанию... Кто куда смог, лишь бы только уехать из-под обстрелов. И в Донецке сейчас осталось примерно 50-70 человек. В основном, это немолодые женщины. Молодежи очень немного – «постарался» ковид, прошла мобилизация. Но есть еще один аспект. Например, в воскресную школу у нас записаны 15 детей, но на служении могут быть и 6-10, потому что все зависит от обстановки в городе. Вообще мы уже привыкли: уезжаешь из дома – молишься, возвращаешься – молишься, потому что в городе постоянные обстрелы. Бывало такое, что мы едем с ребенком в автобусе, а над нами ракета пролетает, и мы молимся в «маршрутке». Конечно, это влияет на посещение церкви. Даже школы сейчас в Донецке разделены на «он-лайн» и очное обучение, потому что многим детям родители не разрешают выходить из дома. А есть еще районы, в которых постоянно стреляют, и школы совсем закрыты.
– А какая обстановка в городе? Почему так долго происходят сильнейшие обстрелы?
– Украинцы – это же тоже славяне, а славяне всегда умели воевать. К тому же, их обеспечивает Запад, как они сказали, «до последнего украинца». За последние годы они возвели очень сильный укрепрайон. Поэтому если штурмовать «в лоб», будут очень сильные жертвы. Мы видим их оборону по Мариуполю, по Марьинке. Я живу в 22 километрах от нее. Пока Запад не стал поставлять Украине дальнобойные орудия, были районы, не подвергавшиеся обстрелам. Но сейчас обстреливают все районы города, нет безопасного района.
– Как живут люди, которые остались в городе?
– Многие из тех, что уезжали, возвращаются. В 2014-15 годы на улицах практически не было машин, автобусы были пустые. Сейчас много машин в городе, даже бывабт «пробки», невзирая на обстрелы. Сейчас нет пустых полок в магазинах, возрождается местная промышленность. Появляются рабочие места. Также мы видим большую помощь из России. Город живет. Люди видят, что они не брошены.
– Значит, люди уже не боятся?
– Мы уже «отмороженные» стали. В 2014-м году меня Господь спас. Я сидел возле окна в летней кухне, услышал свист, вышел на улицу, и в трех метрах от окна разорвалась ракета «Град». Если бы я не вышел, то меня бы разорвало. В прошлом году я разговаривал по телефону, и над нами сработала ПВО, осколок попал мне в подбородок. Я сказал собеседнику: «Представь, я ранен», но так и не прервал разговор. Мы так давно живем в этих условиях, что так реагируем. Да, это боль. Да, это страх. В 2014-м мы с женой при обстреле укрывались в подвал, но когда около нас «легли» пять «Градов», в дом попало, мы перестали бегать в подвал, потому что поняли, что наш подвал – не бомбоубежище, он не спасет. Поэтому когда начинается что-то шумное, мы просто отходим от окон, и все.
– А почему вы не уехали?
– Мне много раз задавали этот вопрос. В 2014-м, когда к нам прилетели «Грады», мы с женой уехали к тетке в Мариуполь. Думали, на несколько дней, взяли спортивную сумку с вещами и паспорта, а оказалось, на несколько месяцев, потому что не могли вернуться домой. Но потом вернулись. Это все-таки наш дом. И потом я всегда осознавал, что люди здесь нуждаются в духовных наставниках, в заботе, в знании о Христе. Это очень больно, когда прихожане видят предательство служителей. Я никого не осуждаю, человек – это человек, это его решение. Но люди хотят видеть на служении пастора. В 2015-м году, 19 января, наш сын с невесткой шли из магазина, просто прилетела одна мина, и они два двора не дошли до дома и погибли, осталась полуторогодовалая внучка. Это было величайшее испытание и для меня, и для моей семьи. Он был единственный сын. И я молился только о том, чтобы моя вера не оскудела, не пошатнулась. С того времени я стал посвящать себя служению еще больше, потому что чувствовал людскую боль.
– Ваша жена тоже служит Богу вместе с Вами?
– Моя жена - повар по профессии. Она работает поваром в городской больнице, и в церкви у нее «служение Марфы». Ну, а дома она моя помощница.
– А что за мальчик рядом с Вами на фотографии?
– Еще жив был наш сын, мы поняли, что больше не можем иметь своих детей. Мы с женой много молились, обсуждали и решили, что нужен ребенок, которому мы могли помочь изменить жизнь. Когда проходили медицинское обследование, у меня выявили онкологию.В первый день я молился: «Господь, за что?», во второй день: «Почему?», потом «Для чего?». Сегодня я понимаю, что проходит человек, которому поставили такой диагноз. Я прошел лечение, сдал анализы, и оказалось, что болезнь ушла. Я несколько раз проверял, и сейчас все хорошо. Видимо, Бог ответил на мои молитвы и исцелил меня.
И вот, в 2018-м году, мы взяли из детского дома мальчика, ему было восемь лет. Он с первых дней называет нас «папа» и «мама».
– Есть что Вам сказать людям, которые живут в тишине и покое и не знают ваших трудностей?
– Я хочу пожелать им, чтобы их не коснулась война, и благодарить Бога за этот покой. Также я хочу, чтобы они молились за тех, кого это коснулось. До 2014-го года мы, не задумываясь, желали детям спокойной ночи. Мы не понимали ценности этой фразы. Но в последние годы мы иногда просто мечтаем поспать. У нас отключали свет на месяц, не было воды. Поэтому я хочу пожелать, ценить мирное время, молиться за руководителей страны, которые дают людям жить в мире, за служителей и пасторов, которые заботятся о своей пастве. В 1991-м году я служил армии в Армении, было трудно, но я понимал, что у меня дома спокойно. Но вот война пришла и к нам. Я понимаю, что в такое тяжелое время люди особенно нуждаются в Боге. Почему-то люди так устроены, что пока они сами не пройдут какие-то трудности, они думают, что понимают проблемы других, но, на самом деле, знают об этом только умозрительно, как я когда-то сочувствовал людям, больным онкологией. Но сейчас я действительно знаю, что они чувствуют. Нужно иметь право сказать: «Я тебя понимаю».
– Верующие люди в трудной ситуации уповают на Господа. А на что уповают неверующие?
– Иногда спрашиваешь людей: «Ты веришь в Бога?», звучит в ответ: «Ну, не знаю. Наверное, да». Но когда начинаются обстрелы, молятся все. Значит, внутренний дух человека осознает, что Бог есть, и он взывает к Тому, Кто может защитить. И когда Господь защищает, не надо говорить: «Уф, пронесло». Нет, это Бог вмешался в эту ситуацию. Был такой случай. У женщины из церкви мобилизовали сына, он воевал под Марьинкой. Прилетела ракета, разорвалась от него в 15 сантиметрах (!), на нем сгорело все, даже белье, а он был в каске и бронежилете, конечно, его контузило, были раны, но он остался живой. Ему сказали, что он родился в рубашке, но он утверждает, что это молитва матери и церкви. Это подтверждает, что Бог живой, Он действует и защищает. И у нас много таких свидетельств.
Победитель не тот, кто всегда впереди, а тот, кто не сдается. Вот мы и не сдаемся.
Беседовала Юлия Олейниковав
Наверх
|
