Архив метки: №03-04 (219-220) март-апрель 2016 г.

«Христос воскрес!» — «Воистину воскрес!»

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

Пасха – самый великий из библейских праздников, о которых Библия говорит, что мы будем праздновать их вечно. В этот день мы утверждаем победу жизни над смертью. И превосходящую наше разумение Божью любовь ко грешному человечеству.

События, которые происходили в Иерусалиме почти две тысячи лет назад, начиная с Вербного и до Светлого воскресенья, явились ответом на все библейские пророчества о Спасителе.

Великое искупление, совершенное для нас Иисусом Христом на Голгофском Кресте, завершается триумфальным воскресением в третий день. Весть об этом подарила всепобеждающую надежду всем верующим в Него и открыло для них двери рая.

Пасхальное приветствие «Христос воскрес!» воодушевляет, утешает, ободряет и наполняет радостью сердца людей посреди различных жизненных обстоятельств.

В эту страстную неделю Самим Христом были утверждены все основы нашей веры.

«Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию» (1 Коринфянам 15:1-4).

«…великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе» (1 Тимофею 3:16).

Эти два места из Священного Писания утверждают, что каждый аспект, каждая деталь тех событий является неотъемлемой частью нашего спасения, приходящую в нашу жизнь через веру.

В эти пасхальные дни христиане вспоминают Крест Христа, страдание, Его пролитую кровь, смерть, погребение и физическое воскресение Спасителя. Эти истины всегда свято чтились христианами и атаковались всеми еретиками.

Христианская жизнь начинается с откровения о Кресте Иисуса Христа. Невозможно познать Иисуса, не поняв Его крестных страданий, через которые Он искупил нас. На кресте Он занял место каждого человека, понес грехи и проклятия всех нас. В момент Его мучительной агонии свершился суд за грехи человечества.

«Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия… Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость» (1 Коринфянам 1:18,22-24).

Крест – это то место, где Бог забрал наши проклятия, чтобы дать нам Свое благословение. Все наши грехи, все плохое, что было в нас, перешло на Иисуса на кресте; и все хорошее, что было в Иисусе, перешло на нас через веру в Него.

«Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Галатам 2:19,20).

Величайшей святыней для всех христиан является пролитая на Голгофе кровь Иисуса.

«…зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас, уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога» (1 Петра 1:18-21).

Во время святого причастия, или евхаристии, каждый христианин вспоминает и своим действием утверждает силу крови Иисуса в своей жизни.

«… и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное» (Евреям 9:12-15).

Мы должны понять, что единственное, что может очистить грех в сердце человека – это кровь Иисуса Христа. Кровь Иисуса на кресте стала окончательной платой за грех людей, поэтому не стало необходимости каких-либо ветхозаветных приношений животных.

«…если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:7-9).

Все это происходит тогда, когда грешник признает свою вину перед Богом и обращается ко Христу как к своему Спасителю через веру в покаянии, прося Иисуса простить и очистить Своей кровью его душу.

Кровь всегда символизирует отданную жизнь. Иисус истекал кровью на кресте около шести часов, а потом римский воин пронзил Его сердце копьем, что окончательно убедило всех палачей в Его физической смерти.

«Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода. И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили. Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится. Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили. После сего Иосиф из Аримафеи — ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, — просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса. Пришел также и Никодим, — приходивший прежде к Иисусу ночью, — и принес состав из смирны и алоя, литр около ста. Итак, они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи. На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко» (Евангелие от Иоанна 19:33-42).

На примере Христа мы видим, что со смертью тела все не заканчивается.

Святой апостол Петр приоткрывает нам духовную завесу и позволяет заглянуть за черту смерти.

«…Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды» (1 Петра 3:18-20).

Многие еретические учения пытались атаковать доктрину существования загробной жизни, не веря в существование ада и рая.

В Священном Писании из уст апостола Петра мы видим, что те три дня и три ночи, в которые тело Иисуса было погребено во гробе, Дух Иисуса Христа находился в аду, где Он оказал какую-то удивительную Божью милость духам грешных людей, погибших во время Ноева Потопа. По истине, Бог велик и благ! Иисус был в аду, чтобы мы никогда там не оказались.

Воскресение Иисуса Христа – это великий Божий триумф. Смерть была всегда самым страшным врагом человечества. Перед ней все были равны – богатые и бедные, цари и нищие. Смерть царствовала надо всеми людьми. Своим воскресением Христос доказал Свою Божественность.

С первых страниц Библии видно, что смерть является последствием греха.

«Сделанный грех рождает смерть» (Иакова 1:15).

Воскресение Христа является доказательством того, что кровь Иисуса уничтожила силу и власть смерти.

«Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть мертвые не воскресают; ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших…Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его» (1 Коринфянам 15:12-17).

Воскресение Христа принесло нам обетование вечной жизни. Предвкушение этого дает радость, которую верующие люди и выражают словами «Христос воскрес!» — «Воистину воскрес!»

Епископ Андрей Дириенко

Лента новостей

В Москве, в храме церкви «Слово Жизни» проходила конференция «До последнего», организованная альянсом «Россия без сирот». В качестве гостя на конференции выступила заместитель директора Департамента государственной политики в сфере защиты прав детей Министерства образования и науки России Ирина Романова. В своем выступлении она отметила:

«Мы разрабатываем нормативные акты, федеральные законы, которые регулируют сферу, связанную с решением проблемы сиротства. Все эти правила и нормы нужны, чтобы систематизировать процесс передачи детей в семьи, предотвратить возможные нарушения.

Мы стремимся пристроить всех детей на воспитание в семьи, сделав этот процесс наиболее прозрачным, удобным понятным, чтобы предотвратить возвраты детей, к сожалению, такие случаи есть. Приоритеты государственной политики направлены на то, чтобы подготовить замещающие семьи и оказать им всяческое содействие уже в процессе воспитания, сопровождать их, оказывать им юридическую помощь.

Я хочу привести статистику, которая характеризует некоторые изменения, произошедшие в этой сфере за последние 2 года. В 2015 году было выявлено 58 тысяч детей без попечения родителей. Это на 5% меньше, чем в 2014 году, тогда было выявлено 61,5 тысячи детей. Органы власти и опеки смогли устроить на воспитание в семьи почти 60 тысяч таких детей. Это немного меньше, чем было устроено в 2014 году, так как чем меньше детей выявляется, тем меньше и устраивается в семьи.

Сравнивая эти данные, я хочу сказать, что мы работаем и над тем, чтобы вернуть детей кровным семьям, поддержать эти семьи, чтобы ребенок рос и воспитывался в своей родной семье. И это наиболее важный и сложный приоритет в государственной социальной политике.

В 2014 году были возвращены кровным семьям и переданы замещающим семьям 76 тысяч детей. В 2015 году — 71 тысяча детей. На сегодняшний день в банке данных есть сведения о 68 тысячах детей. Много это или мало? Это огромное число! Но если сравнивать это число с данными 2012 года, когда было около 130 тысяч детей, нуждающихся в семьях, то конечно можно сказать, что удалось кардинально изменить ситуацию. Мы будем всячески способствовать тому, чтобы как можно больше детей оказались в семьях.

Хотела бы поблагодарить участников конференции за то, что вы обсуждаете эту тему, за то, что вы вырабатываете какие-то инновационные подходы.

Я уверена, что благодаря таким позитивным примерам, как, например, приемная семья Лилит Гореловой, таких семей станет больше, а детей, которых нужно устраивать в семьи, меньше. Спасибо вам большое».

* * *

Заместитель начальника управления по связям с религиозными организациями г. Москвы, начальник отдела по связям с христианскими, мусульманскими, иудейскими, буддийскими и другими религиозными организациями Департамента национальной политики, межрегиональных связей и туризма г. Москвы Антон Игнатенко выступил на Всероссийской конференции альянса «Россия без сирот» «До последнего», проходившей при поддержке Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников). Он поприветствовал участников конференции и высоко оценил их вклад в решение проблемы сиротства в нашей стране:

«Сейчас многие говорят, что у нас в стране происходит духовный подъем, что люди разделяют традиционные и морально нравственные ценности, прежде всего семейные. И я часто задумываюсь, всегда ли это так? И лично себе даю ответ, что, честно говоря, не совсем. Действительно десятки тысяч детей обретают новую семью, но почти такое же количество детей лишается родителей.

Сейчас в мире идет сближение между христианскими конфессиями. В нашей стране на протяжении 15 лет мы наблюдаем, как протестантские общины все более и более заявляют о себе и признаются неотъемлемой частью российского общества. Те инициативы, которые вы реализуете, находят отклик, признание, одобрение и поддержку в нашем обществе, в нашем государстве.

Пожалуйста, не смущайтесь обращаться к чиновникам за поддержкой. У нас тоже есть душа, которая откликается на добро.

Огромное спасибо за те инициативы, которые вы реализуете, за то, что вы берете детей в семьи. Пожалуйста, делайте это и дальше».

* * *

В Ярославской области состоялось первое в 2016 году заседание Координационного Совета реабилитационных центров

Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников). На встрече присутствовало более двадцати членов Совета – представителей служения реабилитации из разных регионов страны, а также гости из Красноярска, Тольятти, Москвы.

Заседание традиционно началось с общей молитвы, которую провел Заместитель Начальствующего епископа в Центральном федеральном округе, епископ Андрей Дириенко.

Впервые на заседании Координационного Совета состоялись презентации различных программ и методик реабилитации, представленных членами Совета. Участники встречи рассказали о своем опыте служения людям, страдающим алкогольной и наркотической зависимостями, а также их близким на каждом этапе реабилитации. Были представили проекты, связанные с социализацией зависимых людей, профилактикой наркомании и алкоголизма.

На встрече членам Координационного Совета были торжественно вручены удостоверения.

В ближайших планах Совета создание сайта единого центра антинаркотической помощи. На сайте будет представлена подробная информация о центрах реабилитации в различных регионах страны, программы реабилитации, экспертные заключения, новости и так далее. Также будет открыта «горячая линия», позвонив на которую, любой человек сможет получить информацию о центрах реабилитации, которые курирует Координационный Совет реабилитационных служений РОСХВЕ.

* * *
29 марта был опубликовано официальное сообщение о проведении в РоссииВсемирного саммита христианских лидеров в защиту гонимых христиан. Инициаторами и организаторами мероприятия, которое пройдет с 28 по 30 октября 2016 года в Москве, стали Русская Православная Церковь и Евангелистская ассоциация Билли Грэма. Планируется, что саммит соберет около тысячи делегатов из ста пятидесяти стран. Начальствующий епископ Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), член Общественной палаты РФ, епископ Сергей Ряховский высоко оценил важность проведения подобного форума в Российской столице:

«Я приветствую проведение в Москве Всемирного саммита христианских лидеров в защиту гонимых христиан. Служители наших церквей несут миссионерское служение по всему миру, в том числе и в таких странах, которые считаются крайне опасными для проповеди Евангелия. Они несут Слово Божие в условиях, когда их жизни подвергаются непосредственной опасности. К сожалению, сообщения о притеснениях, а порой и убийствах как служителей, так и рядовых верующих, постоянно приходят из разных стран мира.

Ближний Восток стал местом массового террора и расправ над христианами. Счет погибших и пострадавших идет на тысячи, но христиане подвергаются опасности не только там. Сотни христиан погибают в результате преследования в различных странах Африки. На территории Украины мы знаем о случаях преследования, с одной стороны ряда евангельских церквей, а с другой – захвата храмов и постоянной агрессии в адрес УПЦ МП.

Случаи преследования христиан происходят и в странах Европы, и в США. Не исключение, к сожалению, и Россия. В 2014 году в Воскресенском Соборе Южно-Сахалинска незадолго после окончания литургии в честь новомучеников, погибших за веру, одним из жителей города было убито два человека — монахиня и прихожанин, еще шестеро получили ранения.

Можно только приветствовать стремления Русской Православной Церкви и Евангелистской ассоциации Билли Грэма к тому, чтобы грядущий Саммит стал серьезным вкладом в защиту христиан. Со своей стороны, хочу сказать, что помимо молитвенной поддержки, мы приложим максимум усилий для того, чтобы столь значимое событие принесло реальные плоды в деле защиты христиан и христианских ценностей во всем мире!».

* * *

В приемную члена Общественной палаты РФ, Начальствующего епископа Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) Сергея Ряховского обратилась за помощью Анастасия Березовская – мама девяти детей, проживающая вместе с семьей в г. Тимашевске Краснодарского края. Женщина сообщила, что в декабре 2013 года ее дочь Рита обратилась к Президенту РФ Владимиру Путину с просьбой подарить ей на день рождения живую лошадь. В результате пришел положительный ответ, но до сих пор жеребенка так и не передали семье, и, судя по всему, вопрос просто пытаются «замять».

Раньше многодетная семья проживала в г. Улан-Удэ. По словам Анастасии Березовской, в марте 2014 года ее пригласили на прием к специалисту по социальной политике Администрации Октябрьского района г. Улан-Удэ, где сообщили о том, что готовы передать девочке жеребенка, если она в течение года отзанимается в конно-спортивном клубе «РОКСиС» и освоит езду верхом.

Мама девочки согласилась, а также сообщила, что семья готова нести все расходы, связанные с дальнейшим содержанием лошади.

С марта 2014 г. по июнь 2015 г. Рита занималась по бесплатному абонементу в конно-спортивном клубе. Однако, директор клуба сообщил, что подходящего жеребенка пока нет, поэтому придется немного подождать.

Спустя два месяца семья решила переехать на постоянное место жительства в Краснодарский край. Анастасия Березовская снова приехала к директору клуба, чтобы узнать, каким образом будет происходить транспортировка жеребенка в Тимошевск.

«Директор клуба сообщил мне, что он закупает жеребят в Краснодарском крае каждые полгода, поэтому, как только мы приедем в Тимашевск и будем готовы забрать жеребенка, он приедет, выберет для себя жеребят, а мы уже из них подберем лошадку для Риты», — говорит мама девочки Анастасия.

По приезду в Тимашевск, девочка продолжила заниматься в конно-спортивной секции, ожидая президентский подарок. Семья решила вопросы, связанные с содержанием лошади, и уже была готова взять жеребенка. Однако, передавать долгожданный подарок ребенку никто не собирался. Директор конно-спортивного клуба «РОКСиС» просто перестал отвечать на звонки и отправленные ему смс. Березовские стали писать в Администрацию Президента РФ о том, что президентский подарок ребенок так и не получил.

В результате стали приходить неожиданные, противоречащие друг другу ответы.

22 сентября 2015 года в приемной Президента РФ сообщили: «По поступившей информации из Администрации Республики Бурятия Вам было разъяснено, что содержание лошади требует определенных условий (манеж, помещения для занятий выездкой, конкуром и т.д.), профессионального ухода (тренер, коневод) значительных затрат на корм, витамины, амуницию, косметические средства для ухода за лошадью, на осуществление ветеринарного надзора и лечение. Налог на подарок составит также значительную сумму. Так как такие требования по содержанию лошади обременительны для многодетной семьи, Вам было предложено бесплатно заниматься в конно-спортивном клубе города Улан-Удэ».

10.12.2015 из Администрации Октябрьского района республики Бурятия пришел ответ, в котором говорилось, что коня уже передали многодетной семье: «При переезде в Краснодарский край, Вам был передан конь по кличке «Фараон», но узнав стоимость перевозки коня 70000-90000 тысяч рублей, Вы отказались. КСК «РОКСиС» является некоммерческой организацией и не имеет финансовой возможности по оплате транспортировки или приобретению коня в Краснодарском крае» (орфография и пунктуация сохранены).

«К сожалению, нам не предлагали никакого коня по кличке Фараон, хотя такой конь на конюшне у Филиппова Ю. В. действительно был на тот момент. На самом деле тренеру выделили землю в аренду под конный клуб на условиях, что он подарит ребенку лошадь. Он водил нас за нос, а в администрации отчитался, что коня передал, но мы отказались. Сейчас Рита продолжает с удовольствием заниматься конным спортом. Она ждет до сих пор и верит, что ей подарят лошадь, да еще и от самого президента. Очень обидно за дочь. Как сказать ребенку, что ее обманули?», — говорит Анастасия Березовская.

Член Общественной палаты РФ, епископ Сергей Ряховский обратился к Главе Республики Бурятия – Председателю Правительства Республики Бурятия В.В. Наговицину с просьбой разобраться в данной ситуации и выполнить поручение президента.

«Очень печально, что приходится напоминать взрослым людям, наделенным определенными полномочиями и властью о том, что распоряжения президента нужно выполнять. Я уже не говорю о том, что обманывать ребенка, тем более из многодетной семьи, это, мягко говоря, неэтично. Надеюсь, что это недоразумение быстро разрешится, и у девочки Риты и ее большой семьи останутся самые добрые впечатления от подарка президента», – сказал епископ Сергей Ряховский.

Материалы предоставлены пресс-службой РОСХВЕ

Ник Вуйчич: Делай, как можешь, Бог сделает остальное

Вуйчич с семьей
Вуйчич с семьей

Яркий оратор Ник Вуйчич провел пресс-конференцию в МИА «Россия сегодня» и рассказал о отношении к неудачам, проблемах инвалидов и планах на будущее.

Известный меценат и писатель Ник Вуйчич в рамках своего тура по городам России и СНГ поделился с журналистами в Москве своими мыслям о том, что помогает преодолевать трудности, как по-настоящему помочь инвалидам и каким девизом он руководствуется по жизни.

Ник Вуйчич – австралиец, рожденный с редким заболеванием, приводящим к отсутствию рук и ног, но это не помешало ему стать всемирно известным оратором, меценатом и писателем. Он объездил более 25 стран мира, выступая перед людьми и вселяя в них надежду, при этом он еще успевает участвовать в телешоу, сниматься в фильмах и писать книги. Первая его книга «Жизнь без ограничений» вышла в 2010 году, а в 2012 году была переведена на русский язык.

Тур Вуйчича по России и СНГ стартовал в апреле, он посетил Екатеринбург (10 апреля), Челябинск (11 апреля), Сочи (12 апреля), Москву (14 апреля) и Минск (15 апреля).

Вуйчич рассказал во время пресс-конференции в МИА «Россия сегодня», что его часто спрашивают о том, как поступить, если ты загорелся идеей, но в итоге ничего не выходит, и опускаются руки. На это он дал простой ответ: «Если вы чувствуете, что огонь угас в вашем сердце, угас в вашей жизни, нужно быть с детьми в больницах, которых лечат от рака, надо просто быть с ними, помогать им и любить их, тем самым забывать о своих проблемах, делая счастливыми других».

«Для меня поддержка – это, когда вы окружаете себя людьми, с которыми можете поделиться своим сердцем. Надо вернуться к чувству благодарности за то, что у вас есть, вместо того, чтобы смотреть на будущее, многие ведь смотрят в будущее и никогда не чувствуют удовлетворения, потому что не видят своего настоящего», — рассказал он, добавив, что неудачи случаются, но это еще не вся жизнь.

«То, в чем было ваше предназначение, произойдет. Если вы можете идти дальше и достигать ваши цели и мечты, то идите дальше. Если нужно отпустить это, то не надо расстраиваться, может, есть что-то лучше, может, вы что-то пропустили, может время не подходящее. Ведь жизнь – это больше, чем просто достигать что-то», — поделился Вуйчич.

.
.

По его мнению, в жизни гораздо больше смысла, чем видимое, чем достижимое, например, помощь людям, прощение себя за ошибки и, конечно, наши родные.

«Не забывайте о ваших взаимоотношениях. Поговорите сегодня с вашими бабушкой и дедушкой и скажите им: «Я люблю вас! Спасибо, что вы были со мной». Подойдите к лучшему другу и скажите: «Спасибо, что поддержал меня». Помните, даже если весь мир – плохое место, посмотрите, сможете ли вы в себе воплотить позитивное изменение», — пояснил он.

Помощь инвалиду — это не просто дать ему инвалидную коляску.

Он также поделился насущной проблемой – отношение общества к инвалидам. Вуйчич рассказал, что был во многих странах, и отношение к таким людям разное.

«Я был в тем странах, где ребенок рождается инвалидом, и вера говорит, что он проклят богами в предыдущей жизни, и его надо убить, пока проклятье его не распространилось. Меня приглашали президенты этих стран, чтобы помочь людям узнать, что каждый ребенок-инвалид имеет ценность, что он не проклят», — поделился меценат.

Он также напомнил, в чем по-настоящему нуждаются люди с ограниченными возможностями. «Помощь инвалидам – это не просто дать инвалидную коляску, просто построить съезд на лестнице, а главное в том, чтобы семьи не стыдились своих детей-инвалидов. Дело не только в том, чтобы дать работу колясочникам, а в том, чтобы помочь им ощутить, что они имеют ценность», — рассказал Вуйчич.

Делай, как можешь, Бог сделает все остальное.

Каждый успешный человек имеет свой секрет этого успеха и девиз, с которым идет по жизни. Вуйчич, будучи человеком открытым, поделился своими секретами с российскими журналистами.

«Мой девиз. Если одной фразой, я повторю то, что мне всегда говорили мои родители: «Делай, как можешь, Бог сделает остальное». Ведь ты можешь сделать только то, что можешь сделать, то есть стараться из-за всех сил, а Бог сделает то же самое со своей стороны», — рассказал оратор.

По словам Вуйчича, ему самому еще есть куда стремиться. Например, в его ближайших планах стать лучшим мужем и самым лучшим отцом. Говоря об этом, он признается собравшимся, что сожалеет о том, что не может помогать своей любимой жене с их двумя детьми, но при этом подмечает: «Мы очень хотим дочку, правда, не сейчас. Жена не спала восемь месяцев, ей нужен отдых».

РИА Новости

10 правил жизни от Ника Вуйчича:

1. Поиск пути в жизни – это марафон, а не спринт.
2. Нельзя обрести смысл жизни без служения окружающим. Оплаченные текущие счета – это еще не все.
3. Чудеса случаются с теми, кто не теряет надежды.
4. Надежда – это то, с чего начинаются мечты.
5. Сегодняшняя проблема станет завтра вашим преимуществом.
6. Поражение ждет лишь тех, кто не предпринимает новых попыток.
7. Ты не одинок. Я не одинок.
8. Люби себя настолько, чтобы уметь посмеяться над собой.
9. Если тебя охватывают черные мысли и чувства, помни: у тебя всегда есть выбор – испытывать этот негатив или выкинуть его из своей жизни, невзирая на внешние обстоятельства
10. Добро и свет всегда внутри тебя. Не ищи их снаружи – тепло исходит из тебя и окружает тебя постоянно.

Дню Победы посвящается

История создания военных песен

.
.

Песни военных лет по праву можно назвать музыкальной летописью Великой Отечественной войны. Они звучали буквально с первого и до последнего дня войны. Песни рождались на фронте и в тылу, поднимали бойцов в атаку, согревали сердце на привале, помогали выстоять, выжить и дождаться близких тем, кто оставался у станков и в поле.

Они нужны были солдатам первых эшелонов, отправлявшимся на фронт, первым призывникам и добровольцам, ополченцам, толпившимся на сборных пунктах.

И такие новые песни, походные, строевые, лирические, сочинялись нашими композиторами и поэтами, публиковались в газетах, выходили отдельными листовками, исполнялись по радио, звучали с экрана в боевых киносборниках: песни- лозунги, песни-призывы, выразившие чувство всенародного гнева, ярости, стремление к борьбе, к отпору врагу.

Вложенные в солдатские треугольники и другие самодельные конверты они пересылались с фронта в тыл и обратно, передавались из уст в уста.

Со старыми же песнями произошла странная и неожиданная метаморфоза: мирные, довоенные они стали первыми военными, обрели как бы второй, не существовавший прежде смысл, ставший главным. Повествуя о любви и любимых, о разлуках и встречах, о родном доме и русской природе, они зазвучали как рассказы, как напоминание о тех мирных днях, той мирной жизни, за возвращение которой шла война, ради которой солдаты воевали и жертвовали собственной жизнью. Заново родившись, песни эти помогали воевать. Они стали символом и своеобразным залогом того, что мирное время вернется, что его надо вернуть, сметя захватчиков с родной земли.

Эти песни живут до сих пор. Хорошо, когда современные дети, знающие о войне из книг, кинофильмов, рассказов, поют фронтовые песни. Рассказать об истории возникновения таких песен – наша задача, исполнение таких песен – одно из средств воспитания патриотизма.

СВЯЩЕННАЯ ВОЙНА
муз. А. В. Александрова,
сл. В. И. Лебедева-Кумача

24 июня 1941 года газеты «Известия» и «Красная звезда» опубликовали стихотворение В. И. Лебедева-Кумача, начинавшееся словами: «Вставай, страна огромная, вставай на смертный бой…»

Стихи эти потребовали от поэта упорной работы. Хранящиеся в архиве черновики говорят о том, что Лебедев-Кумач не раз переписывал и дорабатывал отдельные строки и строфы, подчас заменяя целые четверостишия. Видимо, замысел этих стихов возник у поэта еще в предвоенную пору.

.
.

Стихотворение в газете прочитал руководитель Краснознаменного ансамбля песни и пляски Красной Армии А. В. Александров.

Оно произвело на него такое сильное впечатление, что он сразу же сел за рояль. На другой день, придя на репетицию, композитор объявил:

– Будем разучивать новую песню – «Священная война».

Он написал мелом на грифельной доске слова и ноты песни – печатать не было времени! – а певцы и музыканты переписали их в свои тетрадки. Еще день – на репетицию с оркестром, и вечером — премьера на Белорусском вокзале, узловом пункте, откуда в те дни отправлялись на фронт боевые эшелоны.

Сразу после напряженной репетиции группа ансамбля выехала на Белорусский вокзал для выступления перед бойцами, уезжающими на передовую. Вид вокзала был необычен: все помещения до отказа заполнены военными, как говорится, яблоку негде упасть. В зале ожидания был сколочен из свежевыструганных досок помост – своеобразная эстрада для выступления.

Артисты ансамбля поднялись на это возвышение, и у них невольно зародилось сомнение: можно ли выступать в такой обстановке? В зале — шум, резкие команды, звуки радио. Слова ведущего, который объявляет, что сейчас впервые будет исполнена песня «Священная война», тонут в общем гуле. Но вот поднимается рука Александра Васильевича Александрова, и зал постепенно затихает…

Волнения оказались напрасными. С первых же тактов песня захватила бойцов. А когда зазвучал второй куплет, в зале наступила абсолютная тишина. Все встали, как во время исполнения гимна. На суровых лицах видны слезы, и это волнение передается исполнителям. У них у всех тоже слезы на глазах… Песня утихла, но бойцы потребовали повторения. Вновь и вновь – пять раз подряд! – пел ансамбль «Священную войну».

Так начался путь песни, славный и долгий путь. С этого дня «Священная война» была взята на вооружение нашей армией, всем народом, стала музыкальной эмблемой Великой Отечественной войны. Ее пели всюду — на переднем крае, в партизанских отрядах, в тылу, где ковалось оружие для победы. Каждое утро после боя кремлевских курантов она звучала по радио.

КАТЮША
муз. М. И. Блантера
сл. М. В. Исаковского

Как же родилась «Катюша»?

Cначала М. В. Исаковским были написаны стихи — всего несколько строк. «Я не знал, — говорил потом поэт, — что же дальше делать с Катюшей, которую я заставил выйти на «высокий берег на крутой» и запеть песню. Поэтому стихи пришлось отложить…» Неизвестно, как долго ожидали бы они своего часа, не повстречай Исаковский композитора М. И. Блантера.

.
.

«Я начал одну песню», — сказал мне Михаил Васильевич и показал четверостишие, — вспоминает Блантер. — Это было удивительно. Я попросил поэта оставить мне зачин его песни. Теперь я буквально не находил себе места… «Катюша» без остатка заняла мое воображение. Вслушиваясь в слова Исаковского, я заметил, что в стихотворении его очень звонкая интонация. И в частности, вот что: берег, на берег! Какая причудливая игра ударений! Ну прямо-таки как в веселой народной припевке.

Однако над музыкальным решением песни пришлось потрудиться немало. Наконец, родилась именно та мелодия, которую все мы сегодня знаем и любим. Но песни пока не было. Ведь стихотворение оставалось незавершенным.

И тогда поэт и композитор стали вместе искать, какой же быть песне. Направление поиска и построение ее сюжета подсказано было самой жизнью, напряженной обстановкой предгрозовых довоенных лет.

«Мы как бы уже предчувствовали войну, хотя и не знали точно, когда и откуда она может прийти, — говорил Исаковский. —По этим причинам тема Родины, тема защиты ее от посягательств врага была темой самой важной, самой первостепенной, и я, конечно, никак не мог пройти мимо нее даже в лирической песне”.

Так в советскую песенную лирику вошла новая тема — тема любви девушки и воина, защитника Родины.

Во все времена создавались песни, повествующие о любви, о разлуках и расставаниях. Матери, жены, невесты провожали сыновей, мужей, любимых на священную защиту Родины, на военную службу, а потом ожидали с надеждою их возвращения, пели об этом песни. И всегда это были грустные песни, полные тоски и печали. Образ тоскующей женщины, ожидающей воина с поля брани и службы солдатской, вызывал сочувствие, сострадание.

И вдруг появилась «Катюша». В песне этой никакой тоски нет и в помине. Напротив, слова ее и музыка выражают светлые чувства уверенности, бодрости и надежды. Героиня песни гордится тем. что ее любимый — «боец на дальнем пограничье». Все это очень отличало песню о простой и обаятельной девушке с ласковым русским именем Катюша от всех ее предшественниц. И за это ее полюбили и безоговорочно приняли всюду и все.

По-новому зазвучала «Катюша» в годы Великой Отечественной войны. Но не только в песнях жила в ту суровую пору Катюша.

Ее именем народ ласково «окрестил» новое грозное оружие, наводившее ужас на врага, — реактивные гвардейские минометы.

И об этих «катюшах» вскоре были сложены песни:

Шли бои на море и на суше,
Грохотали выстрелы кругом-
Распевала песенки «катюша»
Под Калугой, Тулой и Орлом.

Песня стала очень популярной и за рубежом. В Италии она известна в двух вариантах: «Катарина» и «Дует ветер». Песня эта служила своеобразным паролем молодежи всего мира на международных фестивалях, а к проходившему летом 1985 года в Москве XII Всемирному фестивалю молодежи и студентов было решено создать в честь нее сувенир. Многочисленных гостей нашей столицы встречала симпатичная, весело улыбающаяся, приветливая девочка с ласковым и знакомым всем, певучим именем Катюша. И, конечно же, всюду звучала сложенная в честь нее замечательная песня.

ДЕНЬ ПОБЕДЫ
муз. Д. Тухманова
сл. В. Харитонова

Главная «победная» песня родилась только через 30 лет после завершения войны, но без нее сегодняшний рассказ о военных песнях был бы неполным. Песня «День Победы» была создана поэтом Владимиром Харитоновым и композитором Давидом Тухмановым к 30-летию великой даты.

Впервые эта песня прозвучала на праздничном концерте в московском Кремле в исполнении Льва Лещенко. На предварительном прослушивании песни некоторые члены партии остались недовольны композицией, ее даже назвали «цыганской». Но на концерте песня «День Победы» настолько понравилась Генеральному секретарю ЦК КПСС Леониду Брежневу, что он встал и не сдерживал слез. После этого «День Победы» навсегда остался в репертуаре военных песен.

Материал подготовила
Елена Клиницкая

Здесь наш дом

Семья Гусевых
Семья Гусевых

Светлана:

Я родилась в городе Мурманске. Мы жили там, пока мне не исполнилось 12 лет, потом родители развелись, и я с мамой, бабушкой и братом уехали в Ульяновск (у нас там много родственников) в надежде обосноваться и купить жилье. Прожив там три года, (я бы даже сказала «просуществовав», так как жили достаточно бедно, маме приходилось работать на двух работах), мы так ничего и не купили, потому что мама вложила деньги от продажи квартиры в Мурманске, и они прогорели. Тогда мы отправились в деревню в Ярославской области. В свое время, когда еще жили хорошо, мы купили там дачу. Ну, а после перебрались в сам Ярославль.

Так как я росла без отца, то самооценка моя была очень низкая. Себе я очень не нравилась! Вот тогда-то, лет в 16, я начала задумываться о Боге, с бабушкой по воскресеньям ходила на службу, а перед сном читала молитву «Отче наш» раза по три и каялась в грехах, потому что боялась — вдруг умру во сне, надо же быть святой для этого. А потом были гулянки и тому подобное. Для деревни это было нормальное явление. Но видя обстановку вокруг, я не хотела так жить, а по-другому не могла.

Помню, однажды зимой я одна шла по улице домой и, подняв глаза на звездное небо, просто возопила в душе к Богу и попросила показать настоящую любовь. Через несколько лет Он показал.

Бог несколько раз стучался в мое сердце. Как-то с мамой, находясь в Красноперекопском районе Ярославля, мы увидели, что толпы народа выходят из клуба, мы зашли посмотреть, спросили, что это такое, нам ответили, что это богослужение и пригласили на следующее через час. Мы не остались, так как спешили, но что-то нас туда манило. Понравилась атмосфера, что-то было там особенное.

Моей маме, когда она работала в ларьке, проповедовала семья Белкиных, подарили газету «Екклесиаст», и мама с бабушкой пришли в церковь, а спустя несколько дней, на Пасху, 15 апреля 2001 года и я пришла. Я сразу поняла, что это то, что я так давно искала, это мой дом. Впечатлила атмосфера радости, любви. Люди все открытые, веселые. Это не могло не зацепить. С тех пор я в церкви вместе с мамой и бабушкой. Бог хорошо поработал с моим сердцем и из неуверенного «гадкого утенка» сделал «прекрасного лебедя». А чтобы я расцвела, Он привел в мою жизнь Мишу.

Познакомились мы на праздновании Рождества. Там было много молодежи, и Миша мне сразу приглянулся, но за столом он сидел с какой-то девушкой и был такой галантный, что я подумала, что он «занят». После мы не виделись какое-то время, и я о нем забыла. А когда мне нужно было искать работу, Господь так сделал, что мы стали работать вместе. Причем я не хотела туда идти работать, так как ни график, ни зарплата меня не устраивали, но помолилась, чтоб воля Божья исполнилась, и меня приняли на работу. Потом уже Миша рассказывал, что он молился, чтоб Господь ему жену привел. Вот и привел.

А за развитием наших отношений следил весь «Эстет», Миша так ухаживал, что невозможно было не влюбиться. Приходя на работу, я находила на столе или цветы, или какие-нибудь подарочки, или записочки. А какие он писал стихи!!! И как трепетно ко мне относился (и до сих пор относится), как к принцессе. Раньше я такого отношения не видела. В общем, завоевал он мое сердце. И к тому же Миша соответствовал тем качествам будущего мужа, о которых я молилась. Меня однажды научили молиться за будущего мужа по Библии из 1 Тимофею 3:2-5. И одним теплым, летним вечером на берегу Волги при свете луны, встав на одно колено, Миша сделал мне предложение, и я, конечно же, согласилась.

Через год, 3 сентября 2005 года, мы поженились, причем, без Божьей помощи не обошлось, ведь денег на свадьбу не было, помочь было некому, а зарплаты были невеликие. Но мы верили и молились, и Бог все устроил.

А потом стали рождаться детки, и здесь тоже без чудес не обошлось. Дело в том, что у меня с рождения был врожденный вывих бедер. С семи месяцев до двух лет я была в гипсе, а в шесть лет мне делали операцию. Говорили, что ходить не буду, что детей не будет. Но уже тогда Бог был с нами, давал веру маме, что все будет хорошо. У Него были другие планы. Когда я забеременела первым ребенком, и мой гинеколог узнала, что у меня был вывих бедер, то хотела, чтобы мне делали кесарево, но мы молились, и я родила сама. Причем, чудесно, что все мои детки весили больше четырех килограммов. Это мог сделать только Господь.

Сейчас у нас три сыночка и лапочка-дочка. Чтобы описать все чудеса, которые сделал и делает Бог в нашей жизни, не хватит места. Но я не устаю благодарить Его за все, что Он мне дал: замечательного мужа, деток, любящую маму и бабушку, друзей.

Только с Господом я обрела настоящий мир, радость и могу смело сказать, что я самая счастливая!!!

Михаил:

Родился и вырос я в Ярославле. Отца у меня не было, и воспитывался я бабушкой, так как мама постоянно выпивала. Еще маленьким я стал задумываться о Господе, однажды нашел на улице календарик с молитвой «Отче наш» и периодически ее читал. А когда бабушка умерла, меня определили в детский дом. Я тогда учился в седьмом классе.

Жизнь в детском доме сильно отличается от жизни в семье, пришлось привыкать к новым условиям. Однажды к нам в группу пришел человек, который стал что-то рассказывать о Боге, я ничего не понял, но в конце стали раздавать Библии. Их было немного, а желающих гораздо больше. Так как я был сзади всех, то поняв, что мне не достанется, рванул вперед, буквально выхватив последнюю Библию из рук пастора Андрея Дириенко (это был он!). Эта Библия до сих пор у меня дома. Я пытался тогда ее читать, правда, ничего не понимал. А еще когда был в детском летнем лагере, заметил там странного паренька (он оказался из моего же детского дома, только из другой группы), мне сказали, что он верующий. Он вызвал у меня интерес, и я стал за ним пристально наблюдать. Даже один раз мне разрешили посмотреть, как он молится вместе с еще одной верующей женщиной, которая работала в библиотеке. Она же давала христианские брошюрки и пригласила на служение, написав свой телефон. Мы с другом туда и отправились, когда смена закончилась.

Как только я вошел в церковь, Бог коснулся моего сердца, и я сразу понял, что это мой дом. С тех пор я в церкви, с Господом и понимаю, что если бы не Бог, то судьба моя была бы незавидной, ведь столько друзей и знакомых из детского дома сегодня в тюрьме, кто-то спился, многие не имеют семьи, детей. А Бог поменял всю мою жизнь и даровал замечательную жену — мою принцессу и прекрасных детишек. У нас родились три сына, и мы так мечтали о дочке. И вот Бог ответил на нашу молитву. Если бы не Бог, не Библия, не церковь, я не знал бы, как строить семью, а сейчас я уверен в том, что все будет хорошо, потому что наша жизнь построена на правильном основании – на основании Слова Божьего.

Редакция газеты «Екклесиаст» поздравляет семью Гусевых с рождением долгожданной дочери Кристины!

Основы христианского мировоззрения

Игорь Хлебников
Игорь Хлебников

«Буду вникать во все дела Твои, размышлять о великих Твоих деяниях» (Псалом 76:13)

Глава 7. Часть 5.
Нематериальные формы объективной реальности

До сего времени остается актуальным древний философский афоризм: «Познай себя, и ты познаешь весь мир».

В целях познания сущности человека исследования ученых и философов осуществлялись по законам материального мира на протяжении многовековой истории, но, образно говоря, ларчик остался закрытым.

Между тем, не только ученые и философы способны познавать и открывать тайну человеческого естества.

Великое множество людей с распахнутым для познания истины сердцем вникают в себя и великую мудрость библейского учения нашего Бога Спасителя, Который хочет видеть человека простым и мудрым. Иисус Христос сказал Своим ученикам:

«Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» (Матфея 10:16).

Глубокое осознание своей духовной уникальности возможно при условии, если человек обращается к мудрости Всемогущего Творца.

Французский писатель Андре Моруа оставил нам простое и мудрое откровение: «Учение о человеке нужно строить не снизу от земли, а сверху от неба».

Наш Отец Небесный дает видение естества человека христианам глубокой веры, основанной на делах любви (Иакова 2:14, 19, 20; 1 Иоанна 4:6, 7).

По ясному и простому разумению христианина, поскольку «Бог есть дух», то и человек, сотворенный «по образу Божию», не может быть всего лишь телом, ибо подобное рождается от подобного (Бытие 1:27; Иоанна 4:24). От Бога человек унаследовал дух и душу. Таким образом, по своей природе христиане являются детьми Бога, а если дети, «то и наследники» (Римлянам 8:16, 17; 1 Фессалоникийцам 5:23; Откровение 21:7).

Осознание духовной нашей связи с Господом порождает высокие мысли и чувства единодушия, радости, любви, счастья.

Душа – это жизнь, бессмертная наша сущность. Наша душа не создана из электронов и протонов, она неделима и неистребима.

Вспомним Пушкина:

Друзья мои, прекрасен наш союз!
Он как душа неразделим и вечен.

Наша душа наделена способностью верить, любить Бога, укрепляться в мудрости, исполнять закон Божий, мучиться от беззакония, очищаться послушанием: «Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя» (3 Иоанна 1:2).

Однако, по мнению верующих в реанимацию специалисты высокого уровня знаний имеют объективную возможность возвратить к жизни именно тело умершего, если с момента прекращения дыхания и кровообращения прошло не более 4-6 минут. Затем в центральной нервной системе происходят необратимые изменения, наступает биологическая смерть, и процесс возвращения к жизни становится невозможным.

Данное положение приверженцы атеизма и реанимации рассматривают как аксиому. Иные факты воскресения умерших, изложенные в Библии, а также другие многочисленные свидетельства настоящего времени, опровергающие «аксиому», они отвергают по принципу: «этого нет потому, что не может быть». В существование души они не верят, но верят в вечную смерть, погружение в вечный мрак небытия».

Пример воскресенья из множества подобных. Библейский герой Илия был человек Божий, и слово Господне в устах его отмечалось истиной. Вдова, у которой умер сын, обратилась к Илие за помощью: «И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока в него, и он ожил» (3 Царств. 17:22).

Биологическая жизнь человека обусловлена присутствием души в его теле. Тело без души жить не может: «и когда выходила из нее душа, ибо она умирала…» (Бытие 35:18).

Академик Н. П. Бехтерева, автор трудов по физиологии психический деятельности человека, оставила нам важные научные свидетельства о душе, как источнике жизни. По ее убеждению душа живет без тела, а тело без души жить не может.

Н. П. Бехтерева служение науке считала главным делом своей жизни. В целях научного познания стремилась исследовать факты существования иных форм реальности, отличных от форм материальной действительности.

Однако распознать, где Ангел света, а где сатана, принявший его вид, с помощью научного исследования невозможно. Научный метод не наделен свойством выявлять и обличать ложь сатаны.

Священное Писание имеет цель вооружить человека духовными знаниями, которые лежат за гранью доступного науке.

Например, так называемый спиритизм претендует на общение с теми, кто в загробном мире. Спиритизм осуществляется посредничеством человека, якобы со сверхъестественными способностями. В действительности это бунт против Бога.
Спиритизм – один из способов сатаны проявить злую волю, образно говоря, злая насмешка, открытая дверь для нечистого духа, получившего конкретно выраженную возможность осквернить человека через непосредственное общение с ним (Левит 19:31).

Спиритизм возник в середине 19 века в США и получил распространение во многих странах мира.

Посредством Священного Писания Господь защищает нас, предупреждает о грозящей опасности для тех, которые вступают в контакт с лицом или группой лиц (сектой), занятых оккультизмом: «Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок перед Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего; будь непорочен перед Господом, Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь, Бог твой» (Второзаконие 10:14). Церковь предупреждает: чем заманчивей оккультные занятия, тем они опаснее для духовного и физического здоровья и даже для самой жизни.

Н. П. Бехтерева пришла к выводу о необходимости информировать общественность о своем общении с Вангой, и о других тяжких событиях, сопряженных с явлениями из духовного мира (Н. П. Бехтерева. «Магия мозга и лабиринты жизни». М., СПб., 1999, 2007).

Н. П. Бехтерева сообщает читателю о наиболее значительных событиях своей жизни, передает особо существенные факты общения с Вангой. Намерение посетить Вангу автор объясняет научным интересом.

Другими соображениями руководствовалась Ванга. Она сказала Бехтеревой: «Вот сейчас твоя мать пришла. Она здесь. Хочет тебе что-то сказать. И ты ее можешь спросить. (Мама умерла в 1975 году, я у Ванги была в 1989-м)». По заданному Вангой плану проходила и встреча Бехтеревой якобы с мамой, умершей 14 лет назад.

Посредством Священного Писания Сам Господь Бог наш советует, предупреждает, наставляет всех нас, детей Своих: «Субботы Мои храните и святилище Мое чтите. Я Господь. Не обращайтесь к вызывающих мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь. Бог ваш» (Левит 19:30, 31).

Все лица, занятые оккультизмом, действуют с одной общей для них задачей – удалить того или иного человека от Господа Бога нашего (1 Иоанна 3:10). Сами они (занятые оккультизмом) не только не посещают Церковь, но, напротив, боятся одного вида Церкви.

Наталья Петровна задает вопрос, на который сама и отвечает: «…являлась ли Ванга пророком Божьей милостью? Этого мне не дано знать».

Повторюсь – распознать сатанинскую ложь научным исследованием невозможно.

Церковное служение имеет своим основанием Слово Божье.

Церковь относит вызывание умерших к бесполезным и опасным занятиям (Исайя 8:19), считает мерзостью (Второзаконие 18:10-12), причиной осквернения (Левит 19:31).

К сожалению, встреча Н. П. Бехтеревой с Вангой имела логическое проявление и в домашних условиях. Через окно комнаты в саду она и коллега Бехтеревой по работе Р. В. Вольская увидели привидение в образе ранее умершего мужа Натальи Петровны. Сомнений у них не было. Н. П. Бехтерева пишет, что она впервые в жизни увидела лицо живого человека белое как полотно. Это было лицо Р. В. Вольской.

Позже призрак неоднократно являлся в комнату, где находилась Бехтерева. В сражении с явлениями призрака она несколько раз обращалась к помощи священнослужителей. И это всего лишь сравнительно небольшая часть активного наступления нечистого духа после поездки Н. П. Бехтеревой туда, куда увлекла ее неведомая злая сила.

Сын ее мужа от первого брака, талантливый врач, покончил жизнь самоубийством. Бехтерева пишет: «В ту же ночь, не вынеся этого, умер мой муж». Позже она слышала в квартире «странный шум, шаги», будто бы голоса покойников, их диалог (с. 237).

Лукавый всеми силами своей извращенной души стремится посеять к Божьему Слову скептическое отношение, ибо Слово Господа раскрывает злобную сущность деяний князя мира сего.

В поле зрения сатаны попадают и те личности, которые выбраны из многих, особо одаренные Господом, известные в мире благими делами.

Наш взгляд остановим еще на двух примерах из множества подобных.

В Библии сатана назван отцом лжи, человекоубийцей. Воплощением сатанинской злобы и жестокости являются деяния террористов. Божья заповедь относит террористов к детям дьявола (1 Иоанна 3:10).

12 июля 1906 года было совершено покушение на жизнь министра внутренних дел, председателя Совета Министров П. А. Столыпина. От взрыва двух бомб, брошенных террористами, погибли 30 посетителей, среди них малолетние дети, некоторые из числа раненых потом скончались в больнице. Трехлетний сын Столыпина получил ранение в голову, у него была сломана нога, 14-летней дочери раздробило ноги. Сам Столыпин не получил ранений, но 1 сентября 1911 года в театре Киева он был смертельно ранен террористом. Столыпин левой рукой (правая была прострелена пулей) перекрестил императорскую ложу, где находились Николай II и великие княжны.

В воспоминаниях об отце Мария Бок, дочь П. А. Столыпина, подробно описывает «удивительный случай», когда ее отца посетил покойник. Умерший бывший товарищ по университету, доктор Траугот, сообщил Столыпину о том, что он умер и просил позаботиться о его здравствующей жене. Хитроумное навязывание якобы «общения с умершим товарищем» по сути является посягательством нечистого духа, проявлением демонического коварства и злобы по отношению к человеку с тем, чтобы явить свою злую силу, выступив против установок Всемогущего Бога. По всей вероятности, трагические события, имевшие место в жизни Столыпина, и явление привидения находятся в причинной связи, обусловлены ухищренным сатанинским умыслом.

Бог Творец всего сущего и Он знает все обо всем.

Другим источником всеобъемлющих знаний является князь мира сего (сатана). В 2004 году через средства массовой информации «вся Россия» узнала о «подарках», полученных москвичом Вилли Мельниковым. Он получил в «подарок» (по его выражению) знание около ста языков («Московский комсомолец». 14-30 апреля 2004). Кто подарил эти знания В. Мельникову?!

Сам «получатель подарков» стремился открыть для себя источник, из которого он получил знание языков. В. Мельников, в частности, сообщил, что имеет непосредственную связь с отцом, который умер в 1993 году.

Согласно Священному Писанию нечистая сила, сатана является коварным искусителем, действует соблазном, может показать великие чудеса и знамения, пребывать в образе Ангела света с тем, чтобы увлечь человека обманом, в итоге осуществить свой коварный умысел – поставить преграду между Богом и человеком (Матфея 24:24; 2 Коринфянам 11:14).

Наш Господь и Спаситель Иисус Христос есть путь, истина и жизнь (Иоанна 14:6). «На имя Его будут уповать народы» (Матфея 12:21).

Люди всех стран мира смотрят на Россию с надеждой, высоко ценят миролюбивый христианский дух нашей власти.

Единодушно вместе мы молимся за всех людей, за нашего Президента и всех властных представителей. Бог слышит нас. Наши молитвы приятны и угодны Господу (1 Тимофею 2:1-4).

Душа христианина пребывает в радости и молитве, ибо Царство Божье внутри нас есть (Луки 17:21).

Игорь Хлебников
Продолжение следует

Во весь голос

Рената Волкиевич на шоу=программе "Голос"
Рената Волкиевич на шоу-программе «Голос»

Участница четвертого сезона популярного телепроекта «Голос» на Первом канале Рената Волкиевич родилась в польском городе Люблин. После музыкальной школы она закончила вокальное отделение музыкальной академии в городе Катовице, затем несколько лет училась музыке в США, а с 2009 года живет в Санкт-Петербурге. Певица-христианка выступила со свидетельством о чуде, которое с ней произошло.

«Молитва действует. Я живой свидетель того, что молитва имеет великую силу.

15 лет назад я полностью потеряла голос. К тому времени я уже пела, гастролировала, все было прекрасно, но вдруг — непонятно почему — потеряла голос. Врачи — один, второй, третий, четвертый, пятый — сказали мне: «Ваши связки повреждены настолько сильно, что вы никогда больше не сможете петь, ни одной ноты. И даже не сможете говорить».

Болезнь развивалась, я говорила уже только тихим шепотом, безуспешно лечилась более года — мне делали уколы, поливали связки разными лекарствами, применяли всю возможную в те годы терапию. Но становилось все хуже и хуже.

Спустя год, когда мои желудок и печень были испорчены лекарствами, врач сказал: «Я больше не буду тебя лечить, я отказываюсь портить твое здоровье, потому что никто и ничто уже не сможет тебе помочь». Вместо лекарств он предложил мне сделать операцию и дал две недели на размышление. Врач не скрывал, что операция будет опасной, и если он ошибется хоть на полмиллиметра, то может сделать меня инвалидом на всю жизнь, и я больше не смогу произнести ни одного слова.

Слава Богу, что я родилась в верующей семье, у меня папа — пастор в протестантской церкви. И в семье, и в церкви мне говорили, что Бог — Целитель, что Бог всемогущ, для Него возможно все, что для человека невозможно.

В тот день, когда врач сказал об операции, я вернулась домой, упала на колени, стала плакать и умолять Господа: «Бог мой, Иисус Христос, если ты действительно живой, если ты действительно имеешь такую силу и такую мощь, о которой я знаю, и о которой говорит Слово Божие, я прошу Тебя — сделай для меня чудо, я хочу говорить! Я верю, что ты можешь это сделать!»

Через две недели я пришла на последний визит к врачу и сказала ему, что согласна на операцию. «Хорошо, давай посмотрим, насколько все плохо», — сказал доктор и начал осмотр. У него от удивления расширились глаза, он позвал коллег, которые осмотрели горло и потом внимательно прочитали историю болезни.

Врач сел напротив меня и сказал: «Я хочу знать, где ты была в последние две недели, кого видела, с кем разговаривала, какие лекарства принимала». Я ответила, что лекарств не принимала, потому что мне уже ничего не помогает, а просто молилась, чтобы Бог сотворил чудо. Врач ответил: «Я не понимаю того, что сейчас перед собой вижу. Твои связки сейчас абсолютно чистые, как у новорожденного младенца».

В этот момент я сказала: «Слава Богу!» Доктор сказал: «Если Вы только молились, то и я как врач говорю: «Слава Богу!»

Сегодня я пою, потому что получила ответ на свою молитву. Каждая молитва прикасается к сердцу Бога и каждая молитва слышна Ему. Поэтому мы сегодня вместе можем славить Господа»

РИА Новости