Противостоять дьяволу твердой верой

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

«Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоанна 10:10).

«Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою — ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, — дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою» (Галатам 3:13,14).

Как говорит Библия, наш Спаситель Иисус Христос поразил дьявола в голову, нанес ему смертельную рану. Христос все отнял у него.

Иисус говорит, что Он пришел для того, чтобы мы имели жизнь с избытком, жизнь через край. Он взял наши проклятия, которые являются последствиями грехов. Он был распят на древе, чтобы благословения пришли в нашу жизнь.

Но у нас есть враг, который может портить нашу жизнь. Мы должны быть предупреждены.

«Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом» (Матфея 12:43-45).

Иисус не говорит, что опасности для нас нет. Он предупреждает, что дьявол захочет вернуться.

«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.
Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире» (1 Петра 5:8,9).

Иисус сделал все, чтобы мы могли победить дьявола. Мы должны противостать ему твердой верой.

Когда племянник Авраама попал в рабство, Авраам не стал обвинять его, а стал ходатайствовать.

«Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иакова 4:6,7).

Это реально, чтобы дьявол убегал от верующих людей в ужасе. Но это невозможно, если мы не покоримся Богу. Гордость – это когда мы не соглашаемся с Богом, противимся Ему.

Если мы соблюдаем слово Божье, то мы имеем силу и веру. Смиренный человек отождествляет себя со словом Божьим. Бог умирал за каждого человека, Божьи благословения пришли для каждого.

Только смиренные люди верят Божьим обетованиям. Когда мы принимаем Божьи обетования, только тогда у нас появляется возможность противостать дьяволу.

Архангел Гавриил предупредил Иоанна о рождении сына, великого перед Господом. Но Иоанн не поверил сказанному, и архангел закрыл его уста. Поэтому лучше молчать, если не можешь верить.

«Только то, что имеете, держите, пока приду» (Откровения 2:25).

Нужно держать то, что имеем, чтобы дьявол не мог забрать наши благословения. А как держать?

«Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.
Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего» (Евреям 4:12-14).

Надо исповедовать, что Бог дал нам. Слово Божье живо и действенно. Оно единственное оружие, которое поражает врага. Все остальное оружие – для защиты. Мы должны научиться использовать слово Божье для того, чтобы победить дьявола.

Все Божьи обетования живые, и они действуют. Смирение перед Богом – это согласие с Его словом.

«Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу» (Колоссянам 3:16).

Никакие обетования не сработают, если слово Божье не вселится в нас обильно. Чтобы обетования вселилось в сердце и укрепилось в вере, надо его исповедовать.

Почему у дьявола появляется возможность вернуться? Когда его место не занято. Чтобы противостать ему, надо наполнить свою жизнь Божьим словом.

Епископ Андрей Дириенко

Будь тверд и мужественен

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

Господь – воин сильный. Библия говорит, что Он покажет ярость на врагах Своих. И при этом Он есть Любовь.

«Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притчи 4:23).

У каждого есть что-то очень ценное. Библия призывает хранить свое сердце и утверждает, что из него проистекают реки жизни.

Что же проистекает из нашего сердца?

«Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения» (1 Фес. 5:8).

Шлем бережет голову, а броня защищает сердце. Эта броня – вера и любовь. Любовь редко руководствуется разумом. Где Божественная любовь – там жизнь.

«Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду» (Матфея 12:33).

Плод – это дела. Но не только это.

«Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.
Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Матфея 12:34-37).

Иисус называет некоторых людей порождением змей. Змея жалит, впрыскивает яд. Это образ дьявола. Как дьявол впрыснул яд в Адама и Еву? Он стал говорить с ними. Иисус сравнивает слова с ядом. Иногда люди говорят: «Извини, я это сказал, не подумав». Действительно, они сказали не то, что в их разуме, а то, что в их сердце, то, что они пытались удержать в себе, но не сдержали. «От избытка сердца говорят уста».

«Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое» (Матфея 12:35).

Писание говорит: «В начале было слово». Слова – это то сокровище, которое Бог нам дал. Наше тело было сделано из праха, а наш дух был сделан из Божьего естества. Слова – это часть духовного мира, может говорить Бог, и может говорить человек, а также может говорить дьявол (он часть духовного мира).

Слова могут управлять миром.

Священное Писание говорит: «Жизнь и смерть во власти языка»

«От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.
Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его» (Притчи 18:21,22).

«Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Иоанна 6:63).

В словах Божьих есть жизнь.

Когда мы слышим слова разочарования, это говорит разочарованное сердце. Когда мы слышим слова страха, это слова сердца, наполненного страхом и т.д.

Очень важно то, что мы исповедуем.

«Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим» (2 Кор. 4:13).

Апостол Павел говорит: «Я веровал и потому говорил».

«По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву: Моисей, раб Мой, умер; итак встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым.
Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею: от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши.
Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя.
Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им; только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих.
Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно.
Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь» (Иисуса Навина 1:1-9).

Иисус Навин был слугой Моисея. Когда Бог после смерти Моисея поставил его лидером израильского народа, Он несколько раз призывал его: «Будь тверд и мужественен».

Если послушать, что говорит человек, можно узнать, чем он наполнен.

Чтобы из сердца вытекала любовь, надо провести время с Источником Любви.

Библия дает совет, что Священное Писание не должно отходить от наших глаз и уст. Это река жизни.

Мы вкусим жизнь от своего языка.

Бог говорит Иисусу Навину: «Никто не устоит перед тобой. И ты будешь успешен». Это обещание не зависит от обстоятельств, так как при неблагоприятных обстоятельствах нужны духовные способности, а они находятся в духе. Дух дан человеку, чтобы он мог менять обстоятельства. Плоть же абсолютно зависит от обстоятельств. Все возможно Богу и тому, кто верит Богу.

Мы живем под давлением этого мира. Если мы мир слушаем, «открываем краник», и из нас негатив льется, мы наполнены этим негативом. Но если мы исповедуем духовный мир от Господа, вера наполняет наше сердце.

Итак, чтобы слово попало в сердце, надо «открыть краник», надо исповедовать слово Божье. Поэтому Библия говорит:

«Сердцем веруют, устами исповедуют». И это касается всех сфер жизни.
Иисус Навин – это прообраз нас. Он ввел народ Божий в обетованную землю, и никто не мог перед ним устоять. Он мог останавливать солнце и луну, пока не завершил битву. В его жизни было множество чудес, потому что он хранил в сердце веру в Божье обещание.
Мы должны наполнить сердце Божьей любовью и верой. Но если мы не сделаем это, дьявол наполнит его чем-то злым.
«Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа» (Евреям 3:1).

У нас есть небесное звание. Мы должны понять, что Иисус Христос –Первосвященник нашего исповедания. И Он сделал нас священниками Богу нашему. Иисус приносит к Отцу то, что мы исповедуем. Если мы исповедуем веру, Он дает нам победу.

«Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего» (Евреям 4:14).

Что мы говорим: Что исповедуем? Что выходит из нашего сердца?

Мы шагаем словом Божьим. Иисус искупил нас. Мы под кровом Всевышнего. Бог — наше прибежище. Если мы говорим так, то одержим победу. Но нужно быть твердым и очень мужественным.

Мы уверовали во Всемогущего Бога, Он всегда даст нам выход. Нужно провести время с Ним, получить рэма от Него, схватиться за это слово. И тогда Он даст нам победу.

Епископ Андрей Дириенко

Я не знаю откуда, но ко мне пришло чудо!

Пастор Сергей Лукьянов
Пастор Сергей Лукьянов

Наш Бог — это Бог-воздаятель. Мы часто склонны уклоняться от простоты во Христе, потому что очень много «ели» с Дерева познания добра и зла. И мы думаем, что Бог такой же, как мы, лишь подобрее и всемогущий. Но Он очень добрый и всепрощающий. И Его любовь – это то, чего мы жаждем.

Бог на протяжении всего Писания показывал нам любовь – любовь Друга, любовь Отца и в конце времен будет любовь Невесты.

Первая Божья заповедь – «Слушай, Израиль…» Библия говорит, что вера – от слышания. А вера действует любовью.

О Невесте Бог говорит в книге Песни песней.

«О, если бы ты был мне брат, сосавший груди матери моей! тогда я, встретив тебя на улице, целовала бы тебя, и меня не осуждали бы.
Повела бы я тебя, привела бы тебя в дом матери моей. Ты учил бы меня, а я поила бы тебя ароматным вином, соком гранатовых яблоков моих» (Песня песней 8:1,2).

Здесь речь идет о Церкви.

Апостол Павел говорит: «Ничто не может отлучить меня от любви Божьей». А верим ли мы, что Бог доволен нами? Есть одна проблема – человек не может принять эту Божью любовь. И христиане слабы, если они не пережили Божью любовь.

Победа Иисуса окончательна и бесповоротна. Нам нужно просто войти в эту победу и жить, радуясь.

«Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Римлянам 5:7,8).

Иисус умер за всех, в том числе – за грешников. Он любит их. Он наслаждался общением с людьми, когда Он был на этой земле. Во всем есть Его любовь.

В Ветхом Завете евреи приходили в рукотворную скинию с кровью жертвенных животных, Бог прощал все их грехи, и они славили Его и веселились. В Новом Завете Сам Бог со Своей кровью вошел в Вечное Святилище и приобрел нам искупление.

И если мы не рады этому, то только потому что не поняли этого или не верим.

Адам и Ева потеряли Божью любовь, потому что сок с Дерева познания добра и зла уничтожил ту личность, которую сотворил Бог. И они никогда уже не были прежними – счастливыми, простыми, несудящими, не ведающими зла.

В Новом Завете человек просто есть и наслаждается Богом. Фарисеи пытались разобраться с грехом без помощи Иисуса, чем раздражали Его. Но единственное, что может спасти – это вера в Иисуса Христа. Он пошел на крест, чтобы исправить все.

Бог не укоряет нас, когда мы грешим. Он не смиряется с грехом и поэтому горюет, когда мы встаем не на тот путь. Но Он не укоряет и верит, что придет Дух Святой и научит нас.

Любовь изгоняет страх, приносит смелость и дерзновение. И для этого нужна вера.

И пусть каждый сегодня станет свободным и радостным, пусть каждого посетит именно его чудо. Я не знаю откуда, но ко мне пришло чудо! И посреди кризиса у Бога есть чудо для Своих детей.

Пастор Сергей Лукьянов

Избери жизнь

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

«Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им» (Второзаконие 30:19,20).

Часто люди сетуют, что жизнь прошла. Но это небиблейское мышление. Это не истина.

Слово Божье призывает избрать жизнь. И жизнь – это не то, что проходит, а то, что выбирают. И смерть – это не то, что вдруг нагрянуло, а то, что человек выбрал. Кому мы верим в этом вопросе – Богу или предрассудкам.

Бог сотворил мир совершенным и в этом совершенном мире посадил райский сад. Бог сказал, что надо есть плоды с Дерева жизни, а не с Дерева познания добра и зла. Но Он дал людям свободную волю и будет уважать решение человека. И это решение распространяется на самого человека и его детей.

Адам и Ева сделали неправильный выбор, и это отразилось на жизни всех их потомков. Если воин сражается с врагом на поле боя, то его победа или поражение отразится на всех его потомках. Такая же власть есть у нас в духовном мире. Мы либо несем им благословение, либо проклятие.

Проклятие всегда приходит, когда люди начинают вкушать от Древа смерти. Поэтому жизнь – это выбор, и смерть – это выбор. Конечно же дьявол пытается обмануть людей, но Библия говорит, что грех порождает смерть.

«Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоанна 10:10).

Поэтому когда мы слушаем дьявола, он обязательно что-то разрушит в нашей жизни.

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоанна 14:6).

Иисус снова и снова предлагает людям избрать жизнь. Когда мы выбираем Иисуса как своего Господа, то мы выбираем жизнь.

«… и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены» (Ефесянам 2:5).

«Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Иоанна 6:63).

«Я выбираю жизнь», — говорит Сам Иисус Христос. Когда мы выбираем Его, наша жизнь не зависит от обстоятельств, она зависит от Него.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16).

Погибель – это вечная смерть.

Вера приходит от Божьего слова.

«Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек» (Иоанна 8:51).

Иисус – это Истина. Когда Он говорит: «Истина, истина» — это Он дважды клянется Собой.

2 Кор.5:1-5.

Апостол Павел говорит, что когда наше «земное жилище» (наше тело) разрушится, мы будем иметь жилище на Небесах. В зеркале мы видим не себя, а свое тело.

Жизнь – это то, что мы выбираем, это Христос и Его слово.

Я замечал, что на похоронах верующего человека, нет духа смерти. А на похоронах неверующего чувствуется безнадежность, там есть дух смерти. Демон смерти принимает неверующих к себе.

Мы должны заботиться о своем теле, своем «земном доме», потому что мы нужны своим близким, своим духовным и земным детям. На земле мы носим образ Адама, а там мы будем носить образ Христа. И Он оденет нас в одежду праведности.

Иисус – наша Праведность, наша Вера, наша Жизнь.

Молитва в Духе Святом – это залог того, что нас ожидает вечная жизнь.

«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную.
Я есмь хлеб жизни.
Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.
Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою?
Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие» (Иоанна 6:47-55).

Когда мы причащаемся, принимаем дары с верой, происходит нечто особенное. Наш дух и наше тело получают жизнь Бога.

Если люди не верят в это, они не могут это принять. А если они поверят в это, их жизнь меняется, их болезни уходят.

Епископ Андрей Дириенко