Наследники мира

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

«Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам.
Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.
Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.
В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет» (Рим. 1:14-17).

Апостол Павел понимает, что если изменить Рим, то изменится весь тогдашний мир. И он называет источник своей силы – проповедовать Иисуса Христа.

Бог любит нас до величайшей ревности. И мы не должны стесняться проповеди о Нем.

Люди пытаются сделать идолов из людей, но обязательно разочаруются. Единственная личность, за которую никогда не будет стыдно, — это наш Господь. Это высвобождает силу Божью. И когда мы рассказываем, что Господь для нас сделал, мы снова переживаем Божьи чудеса. В этом открывается правда Божья.

От веры рождается вера, когда мы делимся своей верой. Подобное рождает подобное. Как мы уверовали в Иисуса Христа? Мы встретили кого-то верующего, который рассказал нам об этом.

«Ибо не законом [даровано] Аврааму, или семени его, обетование — быть наследником мира, но праведностью веры» (Рим. 4:13).

Потомки Авраама – наследники всего, что сотворил Бог.

Закон должен был показать человеку, что без Бога у нас нет шансов измениться, нам нужен Спаситель. Авраам, который жил задолго до Иисуса, имел веру и получил праведность через эту веру. Обетование наследования дано наследникам Авраама.

Мемфивосфей не знал, что его отец Ионафан заключил завет с Давидом и скрывался от него. А по этому завету он мог жить в доме царя.

По своим грехам мы были отделены от Бога, но благодаря Иисусу, мы в завете с Богом. Дьявол может сказать, что мы нарушаем завет с Богом, но Завет не зависит от нас. Это завет между Иисусом и Богом-Отцом. И пока мы верим в Иисуса, этот завет работает. Вот почему в Новом Завете самое главное — это вера.

«Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его.
Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притч 4:20-23).

Самое главное в нашей жизни – это Божье слово. Когда оно становится не просто набором информации, а настоящим откровением, рэма, то способно перевернуть всю нашу жизнь.

Есть сферы в нашей жизни, в которых мы еще не нашли сокровище Божьего слова, поэтому в этой сфере нет побед.

Мы решаем, как мы будем читать Библию. Но Бог сказал, что, во-первых, читать надо очень внимательно; во-вторых, «преклонить ухо», то есть быть очень чутким; в-третьих, Библия всегда должна быть перед нашими глазами; в-четвертых, сохранять полученное в своем сердце, размышлять об этом. Мы должны знать, что рэма зависит не только от Духа Святого, но

Бог говорит, что у нас должна быть страсть по слову – «жаждущий, иди ко Мне и пей».

Больше всего мы должны хранить свое сердце, именно на него смотрит Господь.

И нас не должно смущать, что у нас чего-то нет — это есть у нашего Небесного Отца.

Епископ Андрей Дириенко

Все возможно, только веруй!

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

«Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.
В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего.
Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне.
И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Луки 18:1-8).

Израильский народ не вошел в обетованную землю по одной причине – из-за своего ропота. Уныние и жалобы – это реакция людей, у которых нет веры и надежды.

Иисус никогда не будет контролироваться нуждой, иначе дьявол управлял бы Им.

Бог обещал, что даст нам защиту, если обнаружит веру. Это главный фактор. Он Бог, и Он пишет правила, а мы по этим правилам живем.

Иоанна 11:39-45.

От того, что Иисус прослезился, Лазарь не воскрес. Но когда Он увидел веру, Лазарь вышел из могилы.

Во всех поколениях были люди, которые роптали и ныли, но были и те, кто верил Богу.

Матфея 19:26.

Бог сотворил нас для Себя и поставил от Себя в зависимость. Многие наши тупики – это шанс для Бога вмешаться в нашу жизнь.
Марка 9:20-23.

Все возможно Богу, и все возможно тому, кто верит Ему.

Если наша вера растет, наши возможности растут. Если мы поймем, что Библия говорит о вере, наша жизнь изменится, и земля будет полна славой Божьей.

Евреям 11:6.

Есть только один способ угодить Богу – верить в Него, что Он Воздаятель.

Галатам 6:7.

Люди думают, что они посеют одно, а пожнут совсем другое. Сеют неправду – и ждут от других правды, сеют неверность, а ждут верности.

Если бы некоторые библейские герои помнили, что Бог Воздаятель, их жизнь прошла бы совсем по-другому. Например, Иуда.

Он мог бы понять, что за предательство Иисуса придет жатва. Если бы Иаков знал об этом, он бы жил по-другому.

1 Фес. 4:3-6.

Апостолы учили, что если мы поступаем нечисто, то жатва придет в нашу жизнь.

Христиане, которые грешат, не верят, что Бог Воздаятель.

Евреям 10:35-39.

Это главное место Нового Завета.

Иногда мы не можем даже осознать, сколько всего прекрасного совершит Бог в нашей жизни.

«Аванс» будет уже здесь, на земле, а «полный расчет» мы получаем на небесах.

Вера несет жизнь во все сферы нашей жизни.

Бог хочет, чтобы у нас не было никакого недостатка во всех сферах. И пока мы не уверуем в Бога во всех областях нашей жизни, там будут проблемы. Где нет веры, там жизнь заканчивается. Где мы теряем веру, то теряем Божье благоволение в этой сфере.

Бог берет ответственность за Своих детей.

Римлянам 1:17.

Любят и веруют сердцем.

Римлянам 10:10,17.

Есть вера человеческая, а есть вера Божья. Вера Божья действует любовью. Вера Божья приходит от слова Божьего, а вера человеческая – от слова человека. Вера Божья изливается в наши сердца Духом Святым.

1 Тим. 6:12.

Сражаться надо добрым подвигом веры, этим мы держимся в вечной жизни.

Когда мы сражаемся добрым подвигом веры, в эту сферу приходит жизнь.

Матфея 4:3,4.

Здесь «слово» — это рэма. Где мы получаем рэма, туда приходит жизнь.

Вот почему важно начинать день с чтения Библии, потому что Бог именно сейчас может дать нам рэма. И тогда придет победа.

Епископ Андрей Дириенко

Бог приходит по вере

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

«Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.
В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего.
Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне.
И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?
Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Луки 18:1-8).

Бог никогда не движим нуждой. Иначе дьявол давно бы манипулировал Богом. Слепой Вартимей взывал к Иисусу, чтобы Он исцелил его. Но Иисус не остановился, хотя была нужда. Он остановился, потому что там была вера.

Мы не можем выдвигать условия Богу, а Он может условия выдвигать нам.

Иоанна 11:20-40.

Вся Божья слава, которая была явлена в истории человечества, была явлена через верующих людей.

Если мы будем веровать, увидим славу Божью.

«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. … А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евреям 11:1,6).

Когда осуществилось ожидаемое, там сработала вера.

«А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно» (Матфея 19:26).

Мы сотворены по образу Бога, но мы Его ограниченная копия.

«И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену.
И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства; и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам.
Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему» (Марка 9:20-23).

Но Иисус сказал: «Все возможно тому, кто верит Богу». И нужно не просто мыслить позитивно, верить Богу.

«А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Кор. 13:13).

По Божьей благодати каждому верующему человеку доступны следующие духовный добродетели – вера, надежда и любовь.

Все они очень важны, и у каждой из них есть свое предназначение. Всему свое место, и одно нельзя заменить другим. И если любовь нельзя заменить надеждой, то и веру невозможно ей заменить. Обычно люди легко узнают любовь, а вот веру с надеждой довольно часто путают.

«Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения» (1 Фессалоникийцам 5:8).

Библия утверждает, что надежда подобна шлему, который хранит голову, рассудок. В жизни много трудностей, и надежда помогает не потерять голову, не сойти с ума, сохранить упование на будущее. Апостол Павел сравнивает надежду с якорем на корабле, который во время шторма моряки бросают в море и знают, что скоро шторм закончится, и они продолжат свое путешествие.

Надежда всегда смотрит в будущее, а вера всегда имеет настоящее время. Надежда всегда пассивна, а вера активна. Если надежда в разуме, то вера всегда в сердце. Вот почему Библия называет веру «броней». Она хранит сердце, саму жизнь.

Четыре раза в Библии сказано: «…праведный верою жив будет».

Если надежда способна обеспечить нам мир, душевный покой, радость, то вера – это огромная сила, способная менять обстоятельства и творить великие чудеса. Хочу привести два выражения Иисуса Христа.

Евангелие от Матфея 19:26; Евангелие от Марка 9:23.

Во время Своего земного служения Иисус, исцеляя, благословляя, спасая, совершая невероятные чудеса, всегда говорил одну и ту же фразу: «Вера твоя спасла тебя». И никогда не говорил: «Спасла надежда».

Когда Иисус пришел в Вифанию к Марфе и Марии, сестрам умершего Лазаря, увидев их скорбь по брату, сказал: «Не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?» (Евангелие от Иоанна 11:40).

Так что же такое «вера»? Это не отношение к той или иной конфессии.

Человек был сотворен по образу и подобию Божьему. Божественные добродетели, о которых мы говорим, были заложены в природу человека, и этим мы отличаемся от животного мира. Человеческой природе свойственно во что-то верить. Это дает ему убежденность и помогает совершать великие дела во всех сферах жизни. За таким убежденным человеком всегда идут последователи. Вера – это внутренняя сила человека.

«Иисус, отвечая, говорит им: имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам» (Евангелие от Марка 11:22-24).

Вера бывает разная. Человеческая (эта вера имеет ограниченные возможности) и Божественная (ее возможности безграничны).

Иисус учил людей, как обрести Божью веру.

«Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17).

Когда человек читает Библию, он разумом понимает Слово Божье. А это всегда образует надежду. Но если мы начинаем читать Писание не как информацию, а молитвенно, Дух Святой вкладывает это Слово в наше сердце как откровение. Это рождает веру в какой-то определенной ситуации. И эта вера Божья двигает горы.

В греческом языке Слово Божье обозначается двумя словами – «логос» и «рэма».

«Логос» — это информация в разуме. «Рэма» — это откровение, которое Дух Святой оживил в нашем сердце. И в стихе их Священного Писания Римлянам 10:17, данном выше, сказано в оригинале: «Вера от слышания рэма», а не от «логоса».

Много раз в моей жизни я переживал реальность всего этого.

Слово Божье утверждает, что через веру человек обретает спасение души.

«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» (Ефесянам 2:8,9).

«Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.
Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится» (Римлянам 10:8-11).

Через веру Бог обещает нам исцеление тела.

«Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.
И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иакова 5:14,15).

Силой веры Иисус решал все жизненные проблемы и тупики, останавливал шторм, во время кризиса наполнял пустые сети рыбой, преумножал хлеба и кормил голодных, разрушал все атаки демонических сил и дарил людям свободу от всех форм духовного рабства. Как жалко, что так много христиан пребывают в неведении о том, как активизировать действие Божественной веры в своей жизни. Я вдохновляю всех верующих людей не пренебрегать этой темой, а изучать ее, исследовать.

Иисус утверждал: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду» (Евангелие от Иоанна 14:12).

«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера» (Галатам 5:22).

Плоды духа – это характер, дары духа – это подарки.

1Кор. 12:4-11.

Дар веры «включаем» не мы, а как Ему угодно. А Плод веры зависит от нас.

Марка 11:23.

Иисус проводил время в молитве, получал рэма, в котором Бог-Отец сказал Ему засушить именно это дерево. Сын ничего не делал, если не видел Отца творящего.

Наша жизнь – это не всегда «горы», но иногда мы понимаем, что лучше эти «горы» сдвинуть, или придется долго и трудно по ним ходить.

Псалом 21:2-11.

Плоды веры помогли Иисусу на кресте.

Иногда Бог хочет, чтобы мы прошли через какие-то трудности, чтобы изменить нас. Это взращивается плод веры.

Евреям 3:7-12.

Плод веры возникает, когда мы научились Божьим путям, когда Он знает, что мы пройдем все трудности. Евреи не вошли в обетованную землю, потому что у них не было плода веры. Но кто вырастил плод веры, вошел в эту обетованную землю.

Епископ Андрей Дириенко

Истинное сокровище

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

Если люди называют себя верующими и продолжают грешить, значит, они не знают Бога.

Господь силен, решить все проблемы людей.

«Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец» (Иоанна 10:14).

«Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию.
Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих.
Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей.
И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.
Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего» (Откровение 1:10-19).

Многие люди анализируют все образы книги Откровения. Но надо начинать с самого начала книги.

Первое откровение – это тайна звезд и тайна светильников.

Звезды – это не «звезды эстрады», а те, кто служит.

«И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, вовеки, навсегда» (Даниил 12:3).

«Звезды» – это родители для детей. Самое большое благословение – если мы стали «звездами» для своих детей.

«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
Из них пять было мудрых и пять неразумных.
Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.
Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.
Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.
А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.
Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.
Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.
Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Матфея 25:1-13).

Наш свет должен служить нашим детям. Если мы «светим» им, то они не упадут в яму, избегут многих дьявольских ловушек.

У мудрых дев светильник всегда горел, и они стали славной Невестой Христа.

«И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!
Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.
Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.
Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Откровения 3:14-22).

Каждое обращение к церквям помогает определить нашу ситуацию и победить ее.

В Лаодикийское церкви была самая печальная ситуация, духовное банкротство.

Самое важное в нашей жизни – слышать, что Бог говорит нам в нашей ситуации.

Очень печально, когда из жизни верующих людей уходит ревность по Богу.

Они также могут спутать, что по-настоящему ценно.

Лаодикийцы были очень богатыми, в этом городе производили лекарства. Но они потеряли настоящие ценности, уповали на свое богатство.

Авраам – прообраз Бога-Отца. Исаак – прообраз Иисуса Христа. У Исаака родились два сына. Исаак знал, что главное – это духовное наследие. Исав – настоящий мачо.

Из Иакова получился князь Божий, а из Исава – нет. Он готов продать свое духовное первородство (то есть, из чьего рода Мессия придет, чьи потомки напишут Библию, от кого мир будет спасен).

У Христа есть дети двух видов. Одни понимают, что духовное благословение превыше всего, а другие живут по плоти.

Есть цена, которую мы платим, чтобы приобрести духовные сокровища.

«Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.
Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.
Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, — каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.
Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1 Кор. 3:9-16).

Служители — соработники у Бога. И родители в семье – Божьи соработники. Дети – это Божья нива.

Ответственность родителей – в сердцах детей созидать Храм Божий, чтобы в сердцах детей жил Бог. И «огонь» проверит все.

«Фундамент» любого «дома» сгореть не может, это Христос. А «материалы» у каждого свои.

Дьявол может принести раскаленные стрелы, но все зависит от того, из чего мы построили нашу жизнь.

Рай на Небесах великолепен. Вокруг него есть стена. А вокруг земного рая стены не было, и, наверное, Адам должен был построить эту стену.

Змей был зверем полевым и вошел в рай, потому что не было стены.

В книге Откровений описывается стена Небесного рая, она основана на драгоценных камнях. В древности каждый драгоценный камень имел свое значение – какой-то из плодов духа (веру, верность, любовь…). Драгоценные камни образовались от условий во времена природных катаклизмов.

Мы проходим искушения. Если мы правильно реагируем на все, по Божьему слову, то в нас зарождаются качества Божьих «драгоценных камней».

Из чего мы строим нашу жизнь – «огонь испытает».

Что важно для наших детей? В каких джинсах он ходит, какую жвачку жует? А потом приходят искушения, и проверяются все ценности, и наш ребенок оказывается очень слабым, не знает, как сохранить веру, и все труды родителей идут насмарку. Это трагедия.

Наша задача – «построить» из того, что не горит.

«А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться» (Рим. 8:17).

Дети – это наследники.

Дети Адама получили в наследство проблемы, а дети Авраама получили в наследство благословение.

Мы должны передать своим детям в наследство духовные ценности.

Библия говорит, что слава детей – родители.

«Откровения Твои я принял, как наследие на веки, ибо они веселие сердца моего» (Псалом 118:111).

Истина в том, что мы строим Храм Божий из тех откровений, которыми мы живем. Настоящая ценность – это любовь к Богу. И мы вкладываем это в детей, передаем им свои ценности. Мы не можем сосредоточиться на материальном мире, а должны ценить духовные ценности.

Епископ Андрей Дириенко