Голос Иакова, руки Исава

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

Бог любит нас, но не даст нам то, что сможет разрушить нашу жизнь.
Этика христианина – это проявление его характера.

«Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрел другие два; получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!» (Матфея 25:14-30).

Бог хочет благословить нас, но Он не заинтересован давать Свои блага лентяям.
Один известный служитель сказал, что надо молиться так, как будто все зависит от молитвы, и работать так, как будто все зависит от работы. И тогда приходят великие Божьи благословения.

«Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим.
Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я — Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь» (Иеремия 9:23,24).

Бог не против мудрости, она очень важна. Бог хочет, чтобы в нашей жизни была сила, но и это не главное в нашей жизни. Бог хочет нашего процветания, и мы можем помочь другим, процветая. Но главное наше богатство – знать Бога, творящего милость, суд и правду. Бог никогда не примирится с грехом. Он судья всей Вселенной. Наша вера основана на Его правде.

Мы познаем Бога через любовь. Характер – это и есть сила, на которую Бог дает Свои благословения.
Бог сотворил нас по Своему образу и подобию. И Он дал нам совесть. И этим мы отличаемся от животных.

«Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть. 16 Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу» (Титу 1:15,16).

«Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, 2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей» (1 Тим. 4:1,2).

В Последнее время, как предсказывал апостол Павел, люди откажутся от своей совести. Но совесть – это часть этики. Это как прибор, который помогает людям строить жизнь, это как позитивный самоконтроль.

«имея великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою» (Евреям 10:21-22).

Мы должны с искренним сердцем и чистой совестью приходить к Богу. Чистую совесть дает нам кровь Христа.

«потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.
Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа, Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы» (1 Петра 3:18-22).

В нашем спасении участвует и добрая совесть. Бог очистил нашу совесть крещением. Наш ветхий человек был погребен.
Наша новая совесть очень чуткая.
Наша верность соединена с чистой совестью.

1 Петра 3:16.

Броня праведности не лишает нас совести.
Праведность – это дар, потому что за наш грех платил Иисус.

1 Тим. 1:5, 19.

Вера – это наша добрая совесть.
Если человек не живет как христианин, а в воскресенье пытается задобрить Бога, он словно дает взятку своей совести.

Бытие 25:24-34.

Иаков обманул отца и брата, но потом его многократно обманул Лаван. Это была его жатва.

Бытие 32:22-32.

Иаков узнал Бога, когда прошел Пенуэл. Бог знал, что Иаков всегда хочет сбежать, и Бог коснулся его бедра, заставил признаться, что он обманщик.

Для Бога наш характер важнее, чем здоровье. Он хочет, чтобы мы здравствовали, как преуспевает наша душа, то есть наш характер. Но некоторые христиане не исцеляются из-за своего характера, чувства вины и чувства страха.

У Иакова было 12 сыновей, не все из них были хорошие. Младшие были радостью его жизни, потому что их воспитывал уже Израиль, а не Иаков. Наши дети должны видеть, что мы не только говорим правильные слова, но и живем правильно.

Епископ Андрей Дириенко

Сила христианского характера

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

Если мы следуем за Богом, тогда у нас есть будущее и надежда.

Все пробуждения начинались с большой социальной работы церквей. И Бог смог многое доверить верующим людям. А это очень сильно связано с этикой и моралью христиан.

Если изучить биографии великих Божьих людей, то можно увидеть, что остались они впоследствии верны Богу или нет, зависело от их характера. Многие хорошо начинали, а потом отступали от Господа.

«Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евреям 13:7).

Пробуждение, в котором мы сегодня живем, очень молодо – максимум 20 лет. В истории христианства — это совсем немного.

Часто приходится видеть молодых людей, которые призывают к высокой морали и высоким жизненным стандартам, но гораздо приятнее видеть пожилых людей, которые так же говорят о высокой морали и высоких жизненных стандартах. Ведь гораздо важнее не старт, а финиш.

«Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий. Ибо он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился» (Матфея 25:13-15).

Иисус дает каждому по его силе. Что это за сила? Это не физические возможности, а сила характера, этика и мораль, которые Бог находит в нас.

Бог любит нас, но, как и любой родитель, не будет губить нас Своей любовью, не даст нам того, что мы не выдержим. Сила – это наш внутренний стержень.

Матфея 25:19-26.

Таланты – это некий денежный ресурс. Никто из рабов их не заработал.

Все, что мы имеем – это малое в сравнении с тем, что Бог хотел бы нам дать. Его любовь нас воспитывает, дисциплинирует.

Он ведет нас в правильном направлении.

Самая большая добродетель, которую Бог ожидает от верующего человека – это верность. В Библии «верность» и «вера» обозначаются одним словом.

Мы рождаемся свыше, но в наших мозгах осталось очень много из прошлой жизни. И мы должны наполнить свой разум Словом

Божьим. Наш дух должен стать сильным. Сила духа приобретается от Божьего Слова. И только Бог решает, сколько нам можно дать.

Все протестантские пробуждения говорили о благословении труда.

Многие люди проповедуют о процветании, но нужно проповедовать о труде и характере.

На нескольких служениях я буду проповедовать о христианской этике. Это и есть внутренняя сила.

Если Бог находит нас верными, Он дает нам много.

Один из первых пунктов, по которым нас проверяет Бог, — это наша моральная честность по отношению к своему супругу. Бог любит не только нас, но и наших супругов, и по нашей честности по отношению к нам, Бог отмеряет нам Свою благодать. Вот почему Библия говорит: «Блудников и прелюбодеев судит Бог».

И неважно, в чем человек неверен – в интимной жизни, в отношении денег… Неверный – не верен во всем. Это характер человека.

Матфея 7:24-27.

Побеждая искушения, мы становимся сильными.

Мы соединили свою жизнь с Божьим Словом.

Иисус говорит о честности и порядочности. Прощаясь с учениками, Он просит о том, чтобы Бог освятил их. Когда мы исполняем Слово, наша жизнь непоколебима. Он предупреждал беречься фарисейской закваски.

Сильный характер – это когда мы принимаем решение, что Слово Божье для нас важнее, чем легкая нажива или легкий успех.

Притчи 22:1.

Иисус Словом Божьим побеждает дьявола.

Доброе имя – это наша сила, на которую могут рассчитывать наши близкие.

Мы несем на себе наследие советской власти – «все вокруг народное, все вокруг мое». Мы до сих пор четко разграничиваем «мое» и «общее». Но человеку нужно понять, что «это мне доверено и я должен это преумножить».

Притчи 22:2.

Бог распоряжается и дает кому-то богатство, а кому-то – нет.

Притчи 22:3.

Благоразумие – это мудрость Божья в жизни человека.

Очень часто у людей возникают финансовые проблемы. Если Бог видит в сердце человека грех сребролюбия, неужели Он позволит расти этому греху?

Если сребролюбие толкает в бизнес – это конец.

Если мы заметим хоть чуть лукавства у бизнес-партнеров, мы не должны работать с этим человеком. Надо проверить человека на чем-то небольшом, и в случае неудачи, не надо с ним работать и любить его лучше на расстоянии.

Притчи 22:4.

Смирение – это не пренебрегать советами специалистов. У советующихся – мудрость.

Притчи 22:6,7.

Мы живем в такие времена, когда кредитные рабства побили все рекорды. Нельзя начинать бизнес с кредита, который не знаешь, чем отдавать.

Святой человек – это не тот, кто верит всему – дьяволу, проходимцам, лжецам, а тот, кто верит Библии. Брать в долг – это путь в рабство. Богатых рабов не бывает.

Хочется разбогатеть – это учиться и трудиться. «Просят идти одно поприще – иди два».

Бытие 41:34-36.

В благословенные годы пятую часть надо сберечь. По этому откровению был спасен не только Египет, но и окружающие страны.

Неважно, сколько денег приходит, они уходят всегда. Денег всегда мало.

Но если человек хочет начать бизнес, надо откладывать, а не брать кредит.

Бог увидит желание откладывать и шаги к этому и благословит.

Притчи 13:23,24.

Отложенные деньги имеют другой вес. Бог увидит нашу бережливость и даст нам больше.

Мы хотим, чтобы Божий порядок пришел в наши финансы. Это Его мудрость.

Епископ Андрей Дириенко

Радость – это принятое решение

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

Часто люди концентрируются на материальном, но Иисус говорит, что мы должны искать Его Царство. А как выглядит Царство Божье?

«Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе» (Рим. 14:17).

Царство Божье – это праведность, мир и радость. Каждый раз, вставая утром, мы принимаем решение – будем мы радоваться в этот день или нет.

Радость – это не чувство. Это решение. Если мы откажемся радоваться, то будем ныть и стонать, а всегда есть на что пожаловаться. Библия говорит, что если мы прожили день в Царстве Божьем, то этот день к нам прибавляется. И мы сами решаем, будет этот день к нам прибавляться или отниматься.

«Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!
О, Господи, спаси же! О, Господи, споспешествуй же!» (Псалом 117:24,25).

Что же это за день для радости и веселья, когда Господь не должен опоздать? Повод для радости Давид находил в Боге. В мире не так много поводов для радости.

«Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости» (Притчи 17:22).

Ученые доказали, что из-за депрессии кости человека становятся ломкими. А Библия говорит, что веселье – лучшее лекарство от этого. Дьявол знает это и готов накатить на нас хмурь и ропот. И каждый день мы выбираем, будем мы жить в радости или в депрессии. Мы принимаем это решение.

«Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает. …
Все дни несчастного печальны; а у кого сердце весело, у того всегда пир» (Притчи 15:13,15).

При унылом сердце нашему духу «сломали ноги». А многое ли мы сможем сделать в этом состоянии? Многое ли мы сможем сделать без опоры?

Люди часто думают, что несчастный человек — это дело случая. Но Библия пишет, что несчастные люди – это печальные люди. Мы все были несчастными до тех пор, пока Бог не нашел нас.

Луки 15 глава. (Притча о блудном сыне).

«Откормленного теленка» получают в веселии. Если мы не научимся радоваться, мы этого «теленка» не получим.

Старший сын не надеялся и на козленка.

Печальные люди – это «козленочек», радостные люди – это «теленочек». Разница очевидна. Мы выбираем, что будет в нашей жизни.

Если мы осознаем, как Бог любит нас, наше сердце будет веселиться.

«Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Луки 9:23).

Это не значит, что нужно сломать себя, взять тяжелый-тяжелый крест и брести за Иисусом. Дьявол убедил нас, что мы никчемные и порочные. Отвергнуть себя – это отказаться от того, за что дьявол раньше держал нас, где он мог издеваться над нами.

Иисус поменялся с нами на кресте, взял на себя наши слабости, болезни, умер молодым, чтобы мы могли иметь долгую полноценную жизнь. Крест – это сила Божья ко спасению каждого верующего.

«И скажешь в тот день: славлю Тебя, Господи; Ты гневался на меня, но отвратил гнев Твой и утешил меня.
Вот, Бог — спасение мое: уповаю на Него и не боюсь; ибо Господь — сила моя, и пение мое — Господь; и Он был мне во спасение.
И в радости будете почерпать воду из источников спасения, и скажете в тот день: славьте Господа, призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его; напоминайте, что велико имя Его; пойте Господу, ибо Он соделал великое, — да знают это по всей земле.
Веселись и радуйся, жительница Сиона, ибо велик посреди тебя Святый Израилев» (Исаия 12:1-6).

Не стоит искать источник радости в материальном мире, потому что все материальное временно. Есть только одно, что никогда не проходит – источник спасения.

Нытье никого не сделало счастливым.

Добродетельная жена радостно смотрит в будущее.

Когда мы просыпаемся утром, надо подумать, что мы спасены, что у нас есть Бог. У миллионов людей в этом мире нет Небесного Отца, который любит нас. Надо только научиться с благодарением открывать перед Ним свое сердце.

Исаия 54:1-5,10,13-17.

Эта глава посвящена Церкви. И первое слово, которое Бог говорит ей – «возвеселись…!»

До того, как Бог дал обетование Аврааму, имя Сарры было Сара (печальная принцесса). Но потом они назвали сына Исаак (смех).

«…о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя» (Евреям 11:18).

«В Исааке наречется тебе семя», а «Исаак» – это смех.

Но есть смех, который унижает других, который называется «смехотворство». Это неприлично святым.

Печальная принцесса бесплодна, пока Бог не сделал ей смех.

На небесах царит полнота радости перед лицом Божьим. На небе никто не плачет, там не будет слез и болезней. Радость – это атмосфера Небес. Царство Божье – это атмосфера вокруг нас.

Если мы возьмем веселье в наше сердце, тогда у дьявола не будет возможности поколебать нашу жизнь.

«Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня.
И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.
Иисус, отвечая, говорит им: имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет.
Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам» (Марка 11:20-24).

Иисус не сказал: «Говорите всем о своей «горе»», Он сказал: «Говорить горе». Это разные вещи. И говорить надо с верой. Вера всегда радостная. Если мы не потеряли ее, внутри нас есть радость и мир.

Бог нас любит посреди наших обстоятельств.

Научиться радоваться – это научиться жить в Божьем Царстве. Это неземная радость. Она возлагает свое упование на Бога.

Епископ Андрей Дириенко

Все будет хорошо

Пастор Артур Степанян
Пастор Артур Степанян

«Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!» (Псалом 33:9).

Вкусите и увидите, как благ Господь. А Он благ по отношению ко всем нам. Если мы хоть раз вкусим Его, в нашей жизни все изменится.

«Остановитесь и познайте, что Я — Бог: буду превознесен в народах, превознесен на земле» (Псалом 45:11).

Мы должны остановиться в своей суете и познать, как благ Господь. Нам надо слушать, что Он говорит.

«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Матфея 11:28).

Бог призывает нас прийти именно к Нему, раскрыть перед Ним свое сердце, и Он успокоит нас. Он любит нас и успокоит нас.

«Время Господу действовать: закон Твой разорили» (Псалом 118:126).

Господь действует, когда мы понимаем, что от нас ничего не зависит, капитулируем перед Ним.

Нам нужно покаяться и принести плод покаяния. Наши мысли должны быть открыты для Господа. Неизвестно, коснутся ли нас кризис и санкции, но мы на 100 процентов знаем, что Иисус скоро придет. Если мы будем думать об этом, наши приоритеты поменяются.

«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откровения 3:20).

Откроем ли мы для Него свои сердца?

Мы живем в информационном мире, но откровения дает Дух Святой. Не каждая информация – это откровение.

У каждого человека – свое откровение. Когда Господь доверяет нам откровение, Он знает, что мы можем это сделать.

«От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным» (1 Кор. 4:2).

От домостроителей требуется, чтобы каждый из них отказался верным Богу.

«О, человек! сказано тебе, что — добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Михея 6:8).

Что же требует от нас Господь?

Милосердие – это часть характера христианина. Милость должна быть с нами каждый день. Мы должны быть милосердны не только со своими, но и с чужими, потому что Бог любит всех.

«Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом» (Иакова 2:13).

«Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?
Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.
Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?
На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же» (Луки 10:26-37).

Слово «милость» кажется старомодным, но это понятие должно обновиться в наших сердцах. Каждый христианин должен иметь такую черту характера.

Милость – это дар Божий. Если мы милосердны, то можем простить даже тех, кто отнесся к нам очень плохо. Они не заслужили хорошего отношения к себе, но мы сможем подняться над этой ситуацией. Именно милости ждет от нас Бог.

«Бог умилосердится над ним и скажет: освободи его от могилы; Я нашел умилостивление» (Иов 33:24).

Если мы будем милостивы, то и к нам будет милость.

За нас был дан выкуп – Христос. Все остальное – не имеет значения.

Пастор Артур Степанян