О секретах дедушки Ноя

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

«И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех. Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех; так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится» (Луки 17:26-30).

Иисус Христос во время Своего земного служения пророчески предсказал, что Последние дни перед Его пришествием будут сравнимы со днями ветхозаветных библейских героев Ноя и Лота. В те дни человечество стало неистово развращенным.

Никаких моральных норм не было — аморальность, прелюбодеяние, извращения, вражда и насилие захлестнули весь народ.
Во дни Ноя это было настолько сильным, что Библия говорит, что Бог раскаялся, что создал человека. Мужчины разжигались похотью на мужчин.

«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. Ной же обрел благодать пред очами Господа. Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом» (Бытие 6:5-9).

Во дни Лота Иорданская долина была цветущим садом. Библия говорит, что она показалась Лоту настоящим раем. Но материальное изобилие, богатство, роскошь без духовных ценностей привели жителей городов этой долины к полной деградации и разврату. Бог послал двух ангелов в Содом, чтобы убедиться, насколько там велико зло.

«Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их» (Бытие 19:4,5).

Групповое насилие, гомосексуализм, лесбиянство, пьяные оргии – это порождение греха Содома. Бог осудил это зло, пролив с небес на города содомские огонь и серу, превратив в пепел эти города в память будущим беззаконникам. Пепел этих городов до сих пор находится на побережье Мертвого моря. Этим Бог показал Свое отношение к разврату.

Иисус утверждал, что придет время, когда беззаконие умножится, и по мере его умножения во многих охладеет любовь. И мы живем в это время. Доказательством этого является статистика разводов, пропаганда в «цивилизованном» мире гомосексуализма и аморальности.

Главной битвой для Лота и Ноя была борьба не за свою личную праведность, а разум и ценности их детей.

Сами Лот и Ной до конца своих дней остались праведными. Но между этими двумя праведниками есть большая разница. Ной сохранил своих детей, все они вошли с ним в ковчег и были спасены. Лот же своих детей потерял – большая их часть погибла в Содоме, а потомки выживших продолжали грешить, пока не исчезли с лица земли. На нашей планете сегодня живут только потомки Ноя, дети его детей, наполнившие все континенты. Их уже почти семь миллиардов

Бог оставил нам пример Ноя и Лота, чтобы мы знали, как поступать.

Нам есть чему поучиться у Ноя.

«Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он весь мир и сделался наследником праведности по вере» (Евреям 11:7).

Самое драгоценное, что Бог доверил нам — это дети. Библия говорит, что дети — это благословение от Господа.

У Ноя было откровение о важности «вкладываться» в своих детей. Если мы не получим такого откровения, мы можем потерять их, не заметим, как грехи разрушат их веру.

В Евангелии от Матфея Иисус притчами открывает нам духовные истины. В первой притче о сеятеле Он объясняет, что доброе семя – это слово Божье, а поле (или почва) – это сердце человека.

Во второй притче Христос объясняет, откуда в сердце появляется зло.

«Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?» (Евангелие от Матфея 13:24-28).

Когда врагу удалось сделать свое «черное» дело? «Когда все спали».

Как пастору мне много раз приходилось видеть слезы матерей, которые говорили: «Я не заметила, как сын пристрастился к наркотикам, как дочь попала в дурную компанию». Диагноз Иисуса прост – проспали.

Духовный мир и физический развиваются по схожим законам. Если мы не посадим в своем огороде ничего хорошего, то сорняки все равно вырастут.

Так и с нашими детьми. Если мы не заложим в их сердца доброе семя, добрые нравы, «сорняки» не заставят себя ждать.

Именно так и произошло с детьми Лота. Пока от приобретал материальное состояние, строил дом, делал себе политическую карьеру, его дети были всецело поглощены ценностями Содома.

Иисус говорил: «Что пользы, если человек приобретет весь мир, но душе своей повредит».

Мы можем быть праведниками и получить место в раю. Но трудно представить себе райское счастье, если наши дети и внуки пойдут в ад.

Как мы можем помочь нашим детям спасти свои души?

Библия показывает, что у Ноя было два секрета:

Во-первых, «Ной ходил перед Богом» (Бытие 6:9). Многие люди ходят друг перед другом. Для них важно то, что подумают и скажут о них окружающие. Иисус говорил: «Как вы можете искать славы от людей, а славы, которая от Бога, — ее не ищете?»

Человеческая слава ненадежна. При жизни многим вождям воздают славу, а после смерти — развенчивают «культ личности».

Истинное величие — это слава Божья. Библейские герои в своей жизни, невзирая на мнение современников, всегда стремились приобрести славу Божью, из-за чего переживали много гонений и часто были не поняты.

«… испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. …но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город» (Евреям 11:36-38,16).

У человека, который не научился ходить перед Богом, всегда в качестве причины согрешить будут обстоятельства, которыми пытаются оправдаться.

Ной не оправдывался обстоятельствами, он ходил перед Богом. Каждый, кто научится ходить перед Богом, послужит добрым примером для своих детей. И даже после смерти родителей, дети не отойдут от выбранного пути и научат этому своих детей.

Праведные наследуют землю. Мы стараемся «вкладываться» в наших детей, потому что ценим их. Из года в год мы стараемся передать нашим детям в понятной для них форме христианские ценности — то, что поможет им в дальнейшей жизни.

Если мы хотим, чтобы наши дети любили церковь, то там у них должны появиться друзья. Иначе греховный мир даст им друзей на улице. Какой ценой потом придется все это исправлять?

Строительство Ноем ковчега было тяжким и кропотливым трудом. Объем ковчега равнялся объему 500 железнодорожных вагонов. Но Ной не мог это сделать в одиночку. В чем его секрет? Его дети были с ним. Он постарался вовлечь их в строительство.

Библия говорит, что «где сокровище ваше, там будет и сердце ваше». Ною хватило мудрости привлечь своих детей к строительству. Они вложили в это свое сердце, поэтому ковчег не был чужд для них.

Ковчег — это прообраз церкви. Все, кто был в ковчеге, спаслись.

Бог желает спасти каждого, кто приходит в церковь. Важно, чтобы наши дети не были просто зрителями, а служили Богу.

Если мы думаем, что дьяволу нет дела до наших детей, мы находимся в обольщении или духовно спим.

Когда мы с вами росли, грех был не так доступен, как сегодня. У него не было таких красивых «фантиков», как сегодня.

Мы не знаем, что будет завтра, с какими вызовами и искушениями встретятся наши дети. Но Библия дает нам гарантии:

«Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Притчи 22:6).

Епископ Андрей Дириенко

 

Лента новостей

Будет больше серьезной работы

16 июня в Общественной палате прошло первое пленарное заседание V (нового) состава 2014-2017. Секретарем Общественной палаты РФ был избран Александр Бречалов. Секретарь Общественной палаты предыдущих созывов академик Евгений Велихов был единогласно назначен Почетным Секретарем ОП РФ. Эта должность была также утверждена в рамках заседания.

Выступление С.В. Ряховского
Выступление С.В. Ряховского

Кроме того, были избраны заместители секретаря, а также председатели восемнадцати комиссий. Из 166 членов Общественной палаты РФ только семеро будут работать уже пятый созыв. Один из «долгожителей» — глава Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), член Совета по взаимодействию с религиозными организациями при Президенте РФ, епископ Сергей Ряховский. В своем выступлении лидер российских пятидесятников напомнил собравшимся о цели и задачах Общественной палаты, одна из которых содействовать росту гражданской активности в нашей стране. Также епископ отметил большой объем предстоящей работы:

«Нам придется очень много работать, так как помимо серьезных задач в ОПРФ, никто не снимает с нас ответственности, которую мы несем в организациях, которые нас выдвинули».

В комментарии по окончании заседания епископ Сергей Ряховский отметил, что Общественная палата становится более зрелым общественным институтом. «Все главы комиссий – это уважаемые специалисты в своих областях, будь то общественная, профессиональная или культурная сфера деятельности».

Говоря о новом составе ОПРФ, епископ отметил: «Первые созывы Общественной палаты были более гламурно-правозащитные, сейчас будет больше серьезной работы, ведь помимо сохранившегося правозащитного аспекта, необходимо больше помочь экономике, например, через поддержку малого и среднего бизнеса».

.
.

Поскольку серьезно усилилось региональное представительство в Общественной палате, теперь, по мнению Сергея Ряховского, Палату уже нельзя будет назвать московской структурой, «замыкающейся внутри Садового кольца». Кроме того, увеличение представительства регионов, по мнению одного из опытнейших членов ОПРФ, стимулирует к развитию региональные Общественные палаты, которые «во многих регионах развиваются ни шатко, ни валко». Также Сергей Ряховский отметил важность использования в работе Общественной палаты новых коммуникационных технологий: «Понятно, что представителям регионов тяжелее посещать пленарные и рабочие заседания, думаю, что мы еще активнее будем использованием новые технологии, благо сотрудничество с Ростелекомом у Общественной палаты налажено достаточно конструктивное».

В завершение глава РОСХВЕ отметил конструктивный характер первого пленарного заседания, его высокий уровень подготовки, обеспеченный рабочей группой ОПРФ.

Пресс-служба РОСХВЕ

* * *

Депутат Госдумы РФ Нилов вступился
за белгородских школьников-адвентистов

Председатель думского Комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Ярослав Нилов вступился за белгородских школьников из адвентистских семей, которые из-за своих религиозных убеждений не смогли сдать экзамен в рамках государственной итоговой аттестации (ГИА).

Ранее к Нилову обратилась группа родителей учащихся 9-х классов школ Белгородской области, которые были лишены возможности перенести дату сдачи экзамена по математике на резервный день из-за религиозных убеждений (отказ от занятий светскими делами в субботу). Такое право у них есть согласно п.3.3.1 Уточненных методических материалов по проведению ГИА по образовательным программам основного общего и среднего общего образования № 02-381 от 14.05.2014. Семьи учащихся являются прихожанами Церкви христиан-адвентистов седьмого дня.

Ярослав Нилов обратился к руководству Белгородской области, в Министерство образования, Общественную палату и ряд других инстанций, призванных следить за соблюдением прав человека в России, с просьбой дать поручение разобраться в сложившейся ситуации. Однако в последний из имеющихся резервных дней – 19 июня – школьники к экзаменам допущены не были. В других регионах страны адвентисты успешно сдали экзамены в первый же дополнительный день (16 июня).

Ярослав Нилов убежден, что «сложившаяся ситуация показывает, что учащиеся стали заложниками чиновничества и бюрократии. С одной стороны, нормативно-правовые документы Министерства образования позволяли перенести дату, а с другой – местные чиновники теперь не дают им возможность сдать экзамены, таким образом ставя их в безвыходное положение… Дети не должны страдать! Подобная ситуация, имеющая религиозный подтекст, которая творится руками чиновников, выглядит как минимум странно на фоне происходящего на Украине…»

«В своем письме министру образования я предлагаю один из выходов, — сказал далее Ярослав Нилов. — Если чиновники Белгородской области не хотят обеспечивать организацию экзамена для этих учащихся, то надо пригласить их в Москву и здесь дать им возможность сдать экзамен. Мы готовы для этого предоставить площадку Комитета Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций… В других регионах такой проблемы не возникло. Для чего мы сегодня сами обостряем религиозный вопрос и даем возможность дестабилизировать ситуацию, использовать ее в политических целях, геополитических целях, учитывая многонациональный состав нашего общества, мне не понятно».

«Благовест-инфо»

* * *
К ювенальной юстиции нужно относиться как к войне,
— считает лидер движения «Семья, любовь, Отечество»

Глава движения «Семья, любовь, Отечество» Людмила Рябиченко считает злом ювенальную юстицию.

«Мы должны относиться к ювенальной юстиции как к войне. Ювенальная юстиция — это уничтожение реальное и виртуальное.

Если мы говорим детям, что больше они не относятся никак к родителям, то мы отсекаем их от корней. Получается, что они никак не относятся к государству, никак не относятся к традиции, никак не относятся к тем ценностям, которые составляют суть нашей жизни», — заявила Л.Рябиченко в эфире авторской передачи «Вечность и время» на телеканале «Спас».

По ее словам, тогда эти дети — «виртуально, духовно — переходят в юрисдикцию другого государства, принимая те ценности, которые им навязывают через Интернет».

В свою очередь шеф-редактор Службы информационных программ телеканала «Россия» Владимир Савичев заявил, что желание разрушить семью возникает «всякий раз, когда не хватает сил управлять обществом».

«Это необходимо любому правителю — внешнему или внутреннему. Когда не могут удержать власть, начинают применять некие технологии. Разрушение семьи — это один из приемов подобных технологий», — считает он.

В.Савичев подчеркнул, что материальная власть, деньги никогда не приносили той силы, той власти, которую они подразумевают, и если не сломлен дух, вера, то ничего нельзя сделать с человеком.

Таким образом гости программы ответили на вопрос ведущего: «Современные мировые элиты, многие из которых причастны к распространению ювенальных технологий, неуверенно себя чувствуют? Несмотря на деньги и оружие? Несмотря на всю информационную и культурную власть, которую они имеют? Что-то не в порядке?»

ИНТЕРФАКС

* * *

Ужесточить борьбу с экстремистскими идеями

Государству следует жестко пресекать распространение экстремистских идей, заявили в Русской православной церкви.

«Последнее время мы ходим вокруг идей противодействия экстремизму и терроризму. Скажем честно: идеи, опасные для общества, не должны распространяться. Не может быть разговора об идеологическом нейтралитете государства», — заявил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин на всероссийской научно-практической конференции «Формирование в молодежной среде межнационального и межконфессионального согласия», которую проводит МГЛУ.

По словам священника, государства, которые настаивают на идеологическом нейтралитете, «как раз сами являются очень идеологизированными и не стесняются насаждать свою идеологию, в том числе и военным путем».

«Мы можем поддержать усилия государства, направленные на ограничение экстремистской и террористической пропаганды. Не нужно бояться окриков из-за рубежа. Общество должно само решать, что ему вредно, а что полезно», — отметил он.

ИНТЕРФАКС

* * *

В Москве хотят создать «библейский парк»

Первый в стране парк растений, упоминаемых в Библии, планируют разбить у Троицкого храма в московском районе Лефортово.

Стоимость проекта составит примерно 20 млн. рублей. Парк займет 0,5 гектара. В нем будет представлено около 40 растений из 120 упоминаемых в Священном Писании, сообщает сайт газеты «Вечерняя Москва».

«Необходима поддержка со стороны властей для того, чтобы воплотить задуманное в жизнь. Парк, который мы хотим создать в Москве, имеет только один аналог, находится он в Израиле и называется он «Неот кдумим». Его площадь — более 250 тысяч гектаров», — рассказал разработчик проекта, вице-президент Союза архитекторов России Игорь Воскресенский.

В парке высадят только те деревья, кусты и цветы, которые смогут прижиться и благополучно расти в местной климатической зоне.

«Это будет дуб, ясень, береза, нарцисс, роза — символ Иисуса Христа, ива — замена пальмы, — пояснил И.Воскресенский. — А на месте растений, которые есть в Библии, но не могут быть посажены из-за погодных особенностей, в парке поставят их копии, отлитые из бронзы».

ИНТЕРФАКС

* * *

Епископ Сергей Ряховский:
«Помощь беженцам с Украины – наш долг перед Господом»

Российский объединенный Союз христиан веры евангельской (пятидесятников) окажет посильную помощь беженцам, для чего в Ростове-на-Дону организован штаб помощи, который возглавил полномочный представитель Начальствующего епископа в регионе, епископ Эдуард Деремов.

Гражданское противостояние в Украине, которое началось в конце 2013 года, в итоге вылилось в полномасштабные боевые действия с использованием бронетехники, артиллерии и авиации. География вооруженного конфликта расширяется, число погибших и раненых увеличивается каждый день. Это вынуждает людей покидать свои дома и отправляться в Россию. Далеко не у всех есть родственники или друзья, которые могут приютить беженцев у себя, помочь с оформлением документов.

Евангельские церкви России уже включились с помощь нуждающимся на Украине, некоторые собирают и отправляют гуманитарную помощь на Украину, другие стараются помочь беженцам уже здесь, в России. Однако беженцев становится все больше, и работу нужно проводить более системно и организованно.

В связи с этим Российским объединенным Союзом христиан веры евангельской (пятидесятников) создается штаб по оказанию помощи беженцам из Украины. Работа организована на базе Южного епархиального управления Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) (Церкви «Исход»). Непосредственное руководство возложено на полномочного представителя начальствующего епископа РОСХВЕ в Ростовской области, старшего пастора церквей «Исход», епископа Эдуарда Деремова. Более ста общин и религиозных групп, объединения расположено в данном регионе, что позволит охватить практически всю Ростовскую область. Кроме того, церкви «Исход» социально активны, проводят большой объем благотворительной работы. В церквях есть целые команды, готовые помогать другим и умеющие это делать. Во время наводнения в Краснодарском крае в 2012 году, именно волонтеры из церквей «Исход» регулярно организовывали поездки для помощи пострадавшим.

«Я уверен, что не только церкви Ростовской области и Ставрополья, но и другие церкви РОСХВЕ, а также общины всех евангельских союзов и объединений подключатся к этой работе, — сказал в своем комментарии начальствующий епископ РОСХВЕ, Член Общественной палаты РФ, епископ Сергей Ряховский, — помочь людям которые в одночасье потеряли все — наш христианский долг». Глава РОСХВЕ привел в пример притчу о добром самарянине, который помог пострадавшему от разбойников: «Для всех нас это пример верности Библейским принципам, и теперь наша очередь «перевязывать раны, возливая масло», позаботиться о тех, кто вырвался из горнила войны».

Как залог успешной работы штаба епископ отметил личные качества его руководителя: «Прекрасно зная епископа Эдуарда Деремова как посвященного служителя, прекрасного организатора, не сомневаюсь, что будет сделано все возможное, чтобы помочь беженцам, и сделано это будет качественно, от сердца, по-христиански, да благословит Господь это доброе начинание».

Cef.ru

* * *

«Возвращение к миру»

Поток беженцев ежедневно растет. Ежесуточно границу пересекают до 10 тысяч граждан Украины. Многие из них находят приют у родственников и знакомых, остальных размещают в муниципальных образованиях Ростовской области, на туристических базах, в пунктах временного размещения развернутых в приграничной зоне. Однако и этого уже не хватает.

«Война вообще не может быть чем-то простым. В самой ее сути лежит страдание, притеснение и смерть, — прокомментировал ситуацию полномочный представитель начальствующего епископа РОСХВЕ, председатель ЦРО Южного епархиального управления РОСХВЕ (п),епископ Эдуард Деремов, — и мы как христиане осуждаем войну. Сегодня каждый здравомыслящий человек не может не видеть, что Россия, о которой некоторые высказываются нелестно, протянула руку помощи братскому народу. Простым людям — женщинам, мужчинам, детям, которые лишились не просто крова, но потеряли надежду и веру в то, что их жизнь вернется в нормальное русло. Сегодня мы, несмотря на информационное давление, продолжаем открыто помогать людям, потому что сострадание — это сердце людей, живущих в России».

Такой позиции придерживаются сегодня многие жители Донской столицы. На пункты по приему гуманитарной помощи ежедневно приносят вещи, продукты, предметы первой необходимости. Кто-то собирается семьей и едет в пункты временного размещения, чтобы помочь людям, поддержать их морально.

Лидеры и прихожане церкви «Исход» совместно с Ассоциацией НКО «Добрые дела» организовали целую программу по сбору необходимых вещей. Каждый день в пункте приема расположенном в Ростове, по ул. Калитвенской, 17«в», обычные люди приносят гуманитарную помощь. Кто-то в качестве волонтеров дежурит в пункте на приеме вещей, другие представляют свой автотранспорт для того, чтобы в кратчайшие сроки доставить людям то, в чем они нуждаются больше всего. В социальных сетях развернута целая информационная кампания.

Многие люди обращаются к руководителям предприятий, на которых работают, чтобы привлечь их внимание к существующей проблеме. 25 волонтеров принимают участие в оказании помощи пострадавшим от военных действий людям: разгружают гуманитарную помощь в пункте приема МЧС в Змиевой балке, присматривают за детьми в полевом пункте приема и распределения беженцев вблизи Новошахтинска, раздают листовки со списком вещей первой необходимости в пунктах обслуживания операторов сотовой связи. Волонтеры Азова и Таганрога также принимают самое активное участие в общем деле.

Но не только жители Ростовской области активно участвуют в сборе помощи беженцам. Прихожане церкви «Исход» в Воронеже, Санкт-Петербурге, Ставрополе не остались в стороне, а взялись за исполнение поставленной самой жизнью задачи.

«Я благодарен каждому человеку за то, что вы откликнулись на наш призыв о помощи. Это говорит о высоком уровне ответственности перед обществом, не только перед своим, но и мировым. На самом деле это не так важно, кому помогать, главное — не оставаться в стороне от чьей-то беды, потому что Библия учит нас радоваться с радующимися и плакать с плачущими, — сказал в своем комментарии епископ Эдуард Деремов. — Я хочу призвать каждого верующего человека молиться о скорейшем наступлении мира в Украине. Но вместе с тем помнить, что наше государство нуждается в молитвенной поддержке не меньше. Сегодня молитва каждого из нас должна стать поддержкой тем положительным изменениям и упрочнению позиции России на мировой арене, которые мы видим в последние годы. Мы должны с еще большей страстью молиться, чтобы Бог и дальше укреплял нашу страну, чтобы рост нравственности и духовного пробуждения в России положил начало общемировому возвращению к традиционным ценностям. Молиться о еще большем сострадании к тем, кто в этом особенно нуждается — вот высшая цель каждого христианина. О сострадании к тем, кто сегодня ослеплен ложью, и не может увидеть в России ничего, кроме негатива. Стоять в молитве о том, чтобы отрицательные клише, сложившиеся о нашей стране, были разрушены.

Мы с вами должны благословлять нашу страну быть процветающей и прогрессирующей во всех отраслях. Верить, что Россия — это страна жизни. Чтобы никогда, не один из нас не стал заложником чуждых идей».

«Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;.. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?.. И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Матфея 25:34-40).

Это слова, с которыми Иисус обращается к каждому человеку на земле. Он призывает нас быть милосердными, готовыми ко всякому доброму делу всегда и везде.

Мы верим, что в ближайшее время ситуация нормализуется, и люди смогут вернуться к привычной жизни. И очень важно, чтобы мы больше никогда не опускали рук, продолжая помогать нуждающимся и тем самым служа Иисусу Христу.

Анна Дворецкая,
г. Ростов-на-Дону

* * *

Неравнодушный Ярославль

В Ярославле при информационной поддержке ГТРК «Ярославия» фонд сенатора Анатолия Лисицына и ветераны СОБР провели благотворительную акцию «Спасти детей Донбасса».

Исторически сложилось так, что ярославцы неоднократно проявляли милосердие и оказывали помощь тем, кто оказывался в трудной жизненной ситуации. Сострадание к несчастью ближнего, непосредственное участие в его судьбе – одно из главных черт христианского характера.

Вот и сейчас, когда жители Донецкой области оказались в зоне боевых действий, ярославские добровольцы проявили желание собрать гуманитарную помощь нуждающимся, и, прежде всего, детям.

Христиане ярославской «Церкви Божьей» также не остались равнодушными к беде людей. Верующие за три дня собрали примерно 1500 кг различных круп, 500 кг макарон, 1000 банок тушенки, 300 банок рыбных консервов, 150 кг сахара, 2000 штук подгузников, десятки килограммов детского питания, большое количество упаковок мыла, салфеток и других средств гигиены для детей. Также христиане собрали 200 000 рублей, и на эти деньги были приобретены медикаменты.

«Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» (Иакова 2:26).

Ирина Манкина

* * *

Евангельские верующие помогают
пострадавшим от наводнения на Алтае

Несколько церквей союза РОСХВЕ, находящихся на территории Алтайского края, приняли участие в сборе и доставке гуманитарной помощи людям из затопленных районов.

Волонтеры ассоциации церквей «Рема» (в частности, церкви «Христианская Жизнь» г.Барнаула, «Дерево Жизни» г.Бийска и «Дерево Жизни» г.Новоалтайска) несколько раз отвозили вещи и продукты питания в наиболее отдаленные населенные пункты: села Сорокино, Молодежное, Енисейское. За несколько дней силами верующих была собрана полная грузовая газель теплых вещей, матрасов, подушек, одеял, а также продуктов питания. Кроме того, прихожане церкви «Христианская Жизнь» г.Барнаула передали финансовую помощь на приобретение предметов первой необходимости и средств личной гигиены для пострадавших.

Церковь «Краеугольный Камень» г. Бийска также приняла активное участие в оказании помощи, организовав сбор необходимых вещей через социальные сети. Все собранное доставили жителям подтопленных районов г.Бийска и села Мало Угринево.

— Через органы соцзащиты мы узнали о катастрофическом положении людей в отдаленных районах. До них практически невозможно доставить гуманитарную помощь, но мы решили рискнуть. Поэтому поехали именно туда, – рассказывает один из волонтеров церкви «Дерево Жизни» г.Бийска Павел Орлов. — Ситуация действительно критическая. У многих утонул весь скот, дома затоплены до окон первого этажа, вещи спасти не удалось. Люди живут в сельском клубе, где нет света и воды, магазины не работают. Нас встретили с огромной благодарностью, просили еще привозить, так как по-прежнему дефицит продуктов и теплой одежды, особенно детских вещей.

— Когда мы объявили в церкви о сборе гуманитарной помощи, то даже не ожидали, что люди настолько быстро откликнутся. Буквально за сутки наш офис завалили вещами и продуктами, — делится полномочный представитель Начальствующего епископа РОСХВЕ по Алтайскому краю и республике Алтай, пастор церкви «Христианская Жизнь» города Барнаула Владимир Скандаков. — Люди отдавали не что-то ненужное, а хорошие, порой новые вещи, матрасы, одеяла, ковры и т.д. Мы все искренне переживаем за каждого, кто оказался в столь непростой ситуации, молимся и помогаем, чем можем. Благодарю всех, кто принял посильное участие в помощи пострадавшим от наводнения. Пусть Господь вас благословит обильно!

«Христианская Жизнь» г.Барнаул
www.cef.ru

Сила любви

Вас обидели, вы увидели человека, который когда-то оскорбил вас, образы прошлого начинают всплывать, прошлые обиды снова оживают, настроение портится, через некоторое время головная боль начинает мучить вас, аппетит пропадает, и так далее…

Враждебность вызывает стресс, который приводит к язве желудка, головным болям и множеству всяких других заболеваний. Это утверждение ученых. Поэтому причину болезней часто следует искать не в экологии, возрасте, а в отношении к людям.

Эгоцентричность толкает нас к тому, что мы все время пытаемся обязать людей правильно к нам относиться, но это утопия, нет совершенных отношений в этом мире, нужно понимать, что каждый человек подвержен искушениям, может совершить неправильный поступок. Если не выработать в себе отношение любви, то болезни будут приходить через обиды, стрессы и разрушать жизнь!

«Любовь не обидчива, не раздражается и не держит зла; она не засчитывает причиненного ей зла и не обращает внимания на перенесенную несправедливость» (1Коринфянам13:4-5, расширенный перевод).

Когда вы думаете не о любви, а о враждебности, вы, возможно, думаете о сильной обиде, вспышках гнева, вызванных серьезными проступками. Но эксперты говорят, что наиболее серьезные проблемы вызываются мелочами: ребенок получил плохую оценку в школе, грубо ответили в магазине, вы купили кислое молоко… Звучит знакомо, верно?

Только подумайте, скольких стрессов вы могли бы избежать, если бы научились быстро прощать, живя на основании 1 Коринфянам, 13 главы, не считая причиненного вам зла, а прощая в любви! Представьте себе физические и эмоциональные преимущества такого образа жизни!

Прежде чем бежать за таблетками, посмотрите на свое отношение к людям, если у вас уже есть привычка к враждебности, стоит серьезно задуматься и начать следовать заповедям Нагорной проповеди: «Любите врагов ваших, молитесь за обижающих вас…».

И это возможно, ведь любовь уже живет в вас через Духа Святого. Нужно подчиниться этой любви, и она освободит вас!

Иисус учил нас прощать и принимать друг друга в любви, как и Он простил нас на кресте. В этом есть свобода, когда твое сердце свободно от обид, враждебности, злобы, гнева, а не является их копилкой.

Удалите из своей жизни смертельные привычки обижаться, подозревать, враждовать, начните жить в любви, возможно, что в начале это будет сложно, но, через молитву, Слово Божье, помощь Христа вы сможете этого достичь, тогда ваше тело исцелится от многих болезней без усилий!

Часто человек не нуждается в медицинском чуде, но в решении подчиниться силе любви!

«А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Коринфянам 13:13).

Елена Клиницкая

Стихи

* * *
Жизнь – бумеранг, так уж ведется:
То, что посеешь, то и пожнется.
Ложью вернется скрытая ложь –
То, что посеешь, то и пожнешь.

Если себе хочешь блага и счастья,
В жизни чужой так не стоит копаться.
Встань перед зеркалом и посмотри,
Кто ты, какой ты и что есть внутри.

День начинай с благодарности к Богу,
А уж потом выходи на дорогу.
Хоть ты преступник, вор или лох…
Знай, что над нами Всегда правит Бог.

* * *
Чернобыльская быль

Шлагбаум и фонарь на переезде,
Снежок, стожок, полночные поля…
Больная родина моя – Полесье,
Истерзанная цезием земля…

Стучат колеса поезда бессонно,
И пота смесь с слезою по щекам.
Экспресс бочком проскакивает зону,
А каково здесь жить полещукам?

А за окном – паук на паутине,
Все гуси-лебеди уплыли вдаль…
Заголосила песней лебединой
Глухих поселков тихая печаль.

И села, терпеливо угасая,
Томятся думой: «Быть или не быть?»
И обжигает вдруг тоска такая,
что впору волком на луну завыть.

* * *
Дом ребенка

Длинные реснички,
Карие глаза,
Русые косички –
Девочка-краса.

Юбка-клеш из драпа,
Кофту съела моль…
И качает Капа
Пьяной головой…

Маша ходит к Вике
Два-три раза в год,
А потом до крика –
«Дочь не узнает!»

Обнимает, рада,
А у Вики страха,
Ей родней гораздо
На стене жираф.

Оля вяжет бантик,
Нина несет мяч,
А Барто читает
Мама Рая, врач.

Раиса Кузнецова

Девять жизней Ушаковых

Сергей:

Мы познакомились с Ирой, когда были еще неверующими. Мне тогда исполнилось 20 лет, я только пришел из армии и работал в Тутаеве электриком на заводе. Ира в это время училась в училище на портного верхней женской одежды. Встречались мы около года, после чего решили пожениться. Ире исполнилось 18 лет, а через два дня состоялась наша свадьба. В то время в евангельскую церковь стала ходить моя тетя, она проповедовала нам об Иисусе Христе, и Слово Божье коснулось моего сердца.

Семья Ушаковых
Семья Ушаковых

Я вырос в благополучной семье. С раннего детства родители закладывали в нас с братом (он сейчас пастор в Тутаеве) правильные ценности. Мой отец до сих пор является примером в семейных отношениях, они счастливы с мамой. Но были вопросы, на которые мне никто не мог ответить. Каждый раз, когда я видел похороны, внутри меня, тогда еще ребенка, поднималось чувство безнадежности, разочарования. Уже тогда я задумывался над смыслом жизни и ощущал внутри себя пустоту. Это сегодня я понимаю, что если вокруг тебя все хорошо, но сердце пустое, то все равно счастья не будет. Поэтому я искал успокоение в компаниях, где присутствовал алкоголь. Помню, как однажды после очередной вечеринки, проснувшись утром, понял, что теряю зрение. Мелькнула мысль – «иди к Богу». Вера в Бога в то время подразумевала посещение православного храма, куда я и направился. Это было чудо, когда я, переступив ворота храма был полностью восстановлен — зрение вернулось ко мне.

Старший сын Даниил
Старший сын Даниил

Бог постоянно стучался в мою жизнь: впервые мне рассказывала о Нем моя бабушка, которая была православная верующей. В то время я ничего не понимал, но ее слова были как «семена, брошенные в землю», которые однажды проросли. Я помню мои молитвы к Богу с обещаниями исправиться, когда дела в школе шли не очень хорошо, и родители должны были об этом узнать.

Это был мой путь к Нему.

Через два месяца после нашей свадьбы на праздник Рождества нас пригласили на собрание верующих. Хотя прошло уже почти 20 лет, я до сих пор помню проповедь пастора, и как глубокий Божий мир пришел в мое сердце. Было ощущение, что я вернулся домой, туда, откуда я давно ушел. С этого дня все стало по-новому, ушло чувство безнадежности, потому что Библия открыла нам истину, что Бог любит нас и за порогом смерти начинается другая реальность, что человек, то есть душа является бессмертной, и Бог принимает нас.

Ирина:

О Боге нам рассказала тетя моего мужа, я с радостью отреагировала на приглашение прийти в церковь. Я рассказала о церкви своей маме, но так как мама не знала ничего о такой церкви, она посоветовала мне туда больше не ходить. Я послушалась ее, потому что для меня она была авторитетом, а с мужем мы жили всего два месяца. В результате мы на один месяц ушли из церкви. Но в течение этого месяца я видела постоянное желание мужа вернуться в церковь. Тогда я начала молиться Богу и спрашивать Его, как я должна поступить. И Бог напомнил мне о моем обещании, которое я дала в 16 лет. Это было так: я молилась Богу, прося Его о чем-то очень важном, и пообещал Ему, что если Он это исполнит, то я и моя семья будем служить Ему.

В свои 16 лет я даже не подозревала о серьезности своего обещания, ведь в моей голове было понимание того, что мы будем ходить в церковь каждое воскресенье, ставить свечки. Тогда я поняла, что это Бог привел меня в «Церковь Божью», и приняла решение посвятить свою жизнь служению Ему. Я рассказала об этом мужу, и мы вместе снова вернулись в церковь.

Сергей:

Когда я уверовал, то принял решение, что буду не просто ходить в церковь, а стану активным верующим. Так как я имел музыкальное образование, то решил служить в группе прославления, вел домашнюю группу, служил и помогал людям.

В семье, которая строилась на библейских принципах, было все хорошо. У нас с Ирой родилось четверо детей. В моем сердце с самого начала нашего христианства было желание стать пастором, помогать людям обрести мир с Богом. Как оказалось, время в тутаевской церкви было временем подготовки для будущего служения. В 2000-м году нас пригласили стать миссионерами в Елец (Липецкая область), это был ответ от Бога, вся наша семья единодушно приняла этот призыв. Началось новое время для нашей жизни.

Ирина:

Я по натуре человек, который всегда готов к чему-то новому. Поэтому, когда моему мужу предложили поехать миссионером в Липецкую область, то я с радостью согласилась. Мы пообщались с детьми, их на тот момент уже было четверо, им это предложение понравилось. Вот так мы уехали в неизвестный нам город.

Быть пасторами для нас огромная привилегия и ответственность. Ты как бы проживаешь жизнь людей, которых Бог доверил тебе: их счастье — твое счастье, их беда — твоя беда. Все люди проходят через твой дом, поэтому нужно быть примером для них.

Огромную радость доставляет видеть, как меняются и преображаются люди, их семьи, как Господь помогает своему народу, и верующие видят Его руку и благодарят Бога.

Мы приехали в этот город одни, а теперь здесь есть церковь, люди с измененными судьбами. И это делает Господь. Ему вся слава!!! Глядя на наш пример, дети помогают нам в служении: Мария и Иван служат в прославлении, Яна помогает в детском служении. Самый старший сын сегодня служит в вооруженных силах.

Когда мы с мужем встречались, то мечтали о том, что у нас будет четверо детей. Но сегодня в нашей семье воспитываются девять — Даниил, Мария, Иван, Яна, Люда, Полина, и трое приемных: два Руслана и Игорь.

Быть родителями — это счастье. Детки приносят смысл в нашу жизнь. Каждый день происходят новые события. Ведь девять детей — это девять жизней со своими радостями, разочарованиями. Больше всего хочется быть хорошим примером для них, так как то, что видели, они понесут в свои семьи, в служения. Я мечтаю, чтобы каждый мой ребенок служил Богу. Другого будущего для своих детей я не вижу. Служение Богу и людям — это наша с мужем жизнь. Я понимаю, что нет ничего важнее и ценнее этого, поэтому желаю того же свои детям. Конечно же, как и в любой христианской семье главное — воспитание. Поэтому мы воспитываем своих детей, основываясь только на Библии. Мне очень хочется, чтобы мои сыновья выросли настоящими мужчинами. Я учу их отвечать за свои слова, относиться с уважением к противоположному полу, уважать старших. Хочется, чтобы мои девочки в будущем стали хорошими женами. Своим примером я очень стараюсь показать им, как нужно относиться к своему мужу, воспитывать детей, быть хорошими хозяйками в своем доме. В нашей семье бывают разные ситуации, но, тем не менее, я вижу, что мои дети любят свою семью (старшие заботятся о младших и поддерживают друг друга в трудностях). Они все очень хорошие помощники по дому. У каждого из них есть свои обязанности, и они хорошо с ними справляются. Я очень люблю своих детей, и, как скажет любая мама, «они у меня самые лучшие».

Сергей:

Стать приемными родителями мы мечтали десять лет. Но жизненные проблемы и непрочное материальное положение не позволяли нам это сделать. Когда Бог дал нам большой дом, наши детки подросли, мы поняли, что настало время дать счастье в семье детям из детского дома. У нас два Руслана (5 и 6 лет) и маленький Игорек (1 год и 4 месяца). У каждого из них свое прошлое. Но Бог учит нас смотреть на них Его глазами, любить их Его любовью. Мы верим, что Бог поселил их в нашу семью, и они вырастут настоящими людьми. Мы очень сильно их любим и не представляем своей жизни без них.

Пастор Сергей и Ирина Ушаковы,
город Елец (Липецкая область)

Основы христианского мировоззрения

Игорь Хлебников
Игорь Хлебников

«Буду вникать во все дела Твои, размышлять о великих Твоих деяниях» (Псалом 76:13)

Глава 6, часть 2.
Вероотступничество в призме исторических событий и фактов

Божье присутствие в нашей жизни познается легко и просто (Римлянам 1:18-20; 1 Иоанна 5:7-13).

Все сущее имеет свой источник, порождая подобное от подобного. Из зерна пшеницы не вырастет овес. Без Бога не могла бы произойти Божия любовь. Она проявляется многократно и явно, с полной очевидностью подтверждая факт Его существования (Иеремия 31:3; Иоанна 3:15-17).

По великой Своей милости и любви Всемогущий Творец даровал нам свет солнца и луны, великолепное сияние звездного неба, радуги и зари, многообразие растительного и животного мира.

Великая Божья любовь выражена в Иисусе Христе, Который принял человеческую природу, явил людям Божественность (Иоанна 1:14; 1 Иоанна 4:9-21; Римлянам 9:5; Евреям 2:17, 18).

Каждому человеку Богом дарована любовь, проявленная в растительном и животном мире.

По великой любви Господа Бога с неба на землю ниспадает в виде дождя и снега живая вода, образуя родники, реки, озера, моря.

Очарованная душа пребывает в высокой степени удовольствия и радости, любуясь величественной красотой падения реки с высокого порога, голубизной водных просторов, познавая великолепие живительной воды, образующей главную составную часть оболочки Земли.

Материалисты, отстаивая идею первичности материи, вместе с тем вынуждены признать известный факт – материальный мир не всегда существовал. Поэтому ученые различных стран, объединяя свои усилия, стремились открыть тайну образования вселенной.

Бог бесконечный, вечный, был всегда (Бытие 21:33; 32:30; Числа 23:19; 3 Царств 8:27; Исаия 57:15; Аввакума 3:6), потому что

Бог есть духовная личность, нетленный и неизменный Дух, Царь веков (Иоанна 4:24; 1 Тимофею 1:17).

«Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое» (Евреям 11:3).

Любое тело (в широком понятии слова) подлежит тлению и разрушению, дело лишь во времени.

Христианин не впадает в уныние от того, что его тело тлеет, приближается завершающий этап земного существования. Он знает, что духовная его сущность обновляется с каждым прожитым днем (2 Коринфянам 4:16). Отец современной космонавтики К. Э. Циолковский имел весомые основания для вывода: «Смерть сливается с новым рождением, уничтожения нет, есть преобразование» (1 Коринфянам 15:51-58).

Подобно тому, как зерно должно умереть, чтобы возродиться в новом растении высокого свойства, так и жизнь праведника имеет великолепное продолжение в новом высоком качестве (1 Коринфянам 15:35-40).

Человек, высшее земное создание, яркое свидетельство мудрости и любви Господа Бога, великое чудо сотворения. Бог даровал мужчине и женщине ум и мудрость, силу доброй воли, устную и письменную речь. Общечеловеческие свойства мужчины и женщины дивно, прекрасным образом сочетаются с их физическими и психическими особенностями, способностью быть одним телом (Псалом 138:14; Ефесянам 5:31).

Теория самообразования разных полов – бестолковая басня, фантастический бред атеизма.

Бог — Творец всего сущего создал изящную нежную красоту тела женщины. Он творил женщину с особым теплым чувством любви, мягкой любезностью, создавая венец красоты вдохновенным искусством ваятеля цветка.

Слабый женский пол наделен Господом крепостью духа, свободой от излишних физических нагрузок и неправомерного давления, способностью не утрачивать силу любви и строить свой дом на фундаменте Божьего Слова (Притчи 11:16; 1 Петра 3:1-7).

Благоразумный муж с нежным чувством любви обращается с женой как «с немощнейшим сосудом», отдавая дань признательности за ее благословенное сердце, исполненное святости и праведности (1 Петра 3:7; Колоссянам 3:19).

Сотворение слабого прекрасного пола – великое Божье благословение для мужчины (Бытие 2:18-25).

Сердце мужчины радуется, его жизнь приобретает глубокий смысл тогда, когда он вместе с «женою юности своей, любезною ланью и прекрасною серною» оказывает позитивное влияние на своих детей (Притчи 5:18, 19).

Родители, уповающие на Господа Бога своего, способны создавать прочные семейные отношения, воспитывать послушных детей, которые будут успешны во всех своих путях (Ефесянам 6:1-3; Колоссянам 3:20).

Господь благословил женщину утонченной глубокой и проницательной верой, нежной проникновенной любовью к Господу Богу своему.

Женская эмоциональность, кротость и смирение, забота о семье, материнская любовь определяют успех воспитания человека, свободного от безбожных заблуждений, способного во всей полноте принять библейское учение Иисуса Христа (Матфея 5:44-48; 22:37-40).

Бог даровал мужчине свойства лидера, способность сохранять самообладание, быть смелым в опасности, зрелым в суждении, любить жену преданно и верно, жить с ней до смерти (2 Царств 10:11, 12; 1 Коринфянам 14:20; Матфея 19:3-9; Ефесянам 5:24-33).
С внешней стороны все предельно ясно и просто, ибо мудрость и простота — две сестры (Матфея 10:16).

Сатана ненавидит простые истины. Они уводят человека от греховной жизни, не дают злым духам увлечь праведника туда, где поклоняются и служат сатане, где он правит бал. Поэтому отец лжи напускает туман на очевидную благодать, дарованную людям Господом Богом (2 Паралипоменон 7:3; Матфея 19:17).

Дьявольское наваждение туманит сознание человека неустойчивого по отношению к Слову Божьему. Отец лжи не хочет, чтобы истина освящала человека (Иоанна 1:17; 8:32; 14:6; 17:17, 19; 1 Иоанна 5:6; Ефесянам 4:21).

Сатана пускает в ход из своего арсенала старое как мир оружие: алкоголь, табак, другие новые наркотики, сквернословие (молитву сатане), блуд, половые извращения, иные сатанинские соблазны (Ефесянам 5:1-7, 18; Колоссянам 3:5-15).

Неудивительно, что попавшие в ловушку сатаны признаются (некоторые даже хвалятся «оригинальностью» своего мышления): «Знаю как правильно, знаю, что делаю неправильно, но делаю наоборот».

Отступники от Божьей истины могут не знать, что злой дух сатаны оказывает на них пагубное влияние. Сатана стремится вооружить человека слепой верой в успешную жизнь, наполненную плотским вожделением.

В настоящее время отец лжи активно действует полными абсурда нелепыми бессмыслицами, грубо посягая на данную Богом природу мужчины и женщины. Основная цель дьявола – разрушить христианские принципы семейной жизни мерзостью извращения, нелепыми идеями, якобы «новыми ценностями» украсть у людей дарованные Богом очевидные понятия о сущности человека.

«Новизна» предложений злого духа заключается в придании гомосексуализму правового положения, определяющего порядок регистрации «однополых браков».

Своей изощренной хитростью и коварством сатана стремится предать забвению библейские заповеди, предупреждения Самого Господа Бога о гибельных последствиях гомосексуализма и иных посягательств на природу человека (Бытие 19:1-28; Второзаконие 29:23; Исайя 3:9; Иеремия 23:14; Матфея11:23; 2 Петра 2:6).

Далеко идущий замысел сатаны – отнять у людей Богом дарованную нам жизнь и любовь, путем уничтожения истинной семьи – уничтожить род человеческий.

Бунт против Бога – явление, способное повлечь для нечестивца тяжкие и даже гибельные последствия: «Если кто ляжет с мужчиною как с женщиною, то оба они сделали мерзость, да будут преданы смерти, кровь их на них» (Левит 20:13).

Особо широкое распространение гомосексуализм получил среди уголовно-преступного элемента.

Нравственная опустошенность половых извращенцев может проявляться разнообразными отклонениями от установленных Богом правил общественной жизни.

Например, трансветизм (стремление переодеться в женскую одежду) практикуется среди транссексуалов: «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий, делающий сие» (Второзаконие 22:5).

Отказ от Бога неотвратимо влечет утрату христианской любви, может наполнить сердце делающего беззаконие злобными чувствами, неумолимой жестокостью (Псалом 40:6-14; Екклесиаст 3:18; Матфея 7:22, 23; 23:28).

Опыт борьбы с преступностью показывает, что на почве половых извращений виновные нередко совершают различные преступления против личности (побои, истязания, телесные повреждения, убийства). Музыка взаимного влечения половых извращенцев не играет долго, любой из них может стать жертвой своего сексуального партнера: «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребство, так что они исполнены всякой неправды, блуда, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия» (Римлянам 1:28, 29). 

Беззаконие – особый грех, имеющий различные формы проявления: безверие, безнравственность, нечестие.

Беззаконник не исполняет закон Божий, государственный, гражданский, духовный, нравственный или небрежно относятся к исполнению закона (Матфея 22:21).

Божье наказание за беззаконие зависит от меры греха беззаконника (Бытие 19:15; Псалом 30:10, 11; Иезекииль 18:24-28; Матфея 23:27, 28).

Атеизм проявляется в различных формах. Радикальный атеизм отрицает существование Бога, игнорируя очевидные факты Божьего присутствия во всем окружающем нас мире (Псалом 138:1-12).

В Библии лица, отрицающие Бога, охарактеризованы как безумцы: «Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». Развратились они и совершили гнусные преступления; нет делающего добро» (Псалом 52:2).

Агностический атеизм, не отрицая возможности существования Бога, отрицает возможность познать Бога, постичь истину, проверенные на практике знания.

Между тем, доказательств существования Бога великое множество. Сотни миллионов ныне живущих на нашей планете людей имеют неопровержимые личные свидетельства общения с духовными святыми силами. Среди них множество прославленных на весь мир ученых, литераторов, государственных деятелей и других высоко авторитетных людей. Так было всегда.

Многие библейские герои лично познали присутствие Бога Отца или Сына Божьего (Иисуса Христа), иные – Духа Святого, Ангелов, другие явления духовного мира (Бытие 12:7; 35:1; Исход 3:2; Матфея 17:3; Иоанна 20:20; Деяния 10:45; 2 Коринфянам 12:2-4; Евреям 11:5).

Бог не держит в тайне Свое присутствие в нашей жизни.

Человек наделен великолепными свойствами сердца, души и разума, позволяющими верить, познавать святую Божью истину, которая делает человека свободным (Иоанна 8:31, 32; 14:6; Евреям 11:6).

Без веры Богу угодить невозможно.

Вероотступничество может выражаться неверием в силу и всемогущество Бога, отвержением Иисуса Христа (Иоанна 12:37, 48), противлением проповеди Евангелия, враждебным отношением к служителям Бога (Деяния 7:54-59; 1 Фессалоникийцам 2:17-20).

Христианин призван совершать во имя Господа благоугодные дела, имея всю веру во всей полноте (Матфея 5:1-12, 44-48): «Пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов» (Иакова 5:20).

Служить Богу – великое приобретение и счастье. Христианин, мобилизовав силу духа, всегда и везде проповедует слово правды (1 Тимофею 4:16; 2 Тимофею 4:2).

Христианская вера, имея неразрывную связь с любовью, действует ее силой (Галатам 5:6). «Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства» (Колоссянам 43:14).

Любовь христианина – знак истинной веры (Иоанна 8:42), одно из основных и обязательных условий для получения права на жизнь вечную в Царстве Божьем (Иакова 2:19).

Можно иметь всякое познание, всю веру, творить на этой основе большие дела, но не имея любви невозможно стать христианином. Любые, самые огромные жертвы не принесут пользы тому, кто не имеет любви (1 Царств 16:7; Матфея 15:8; 22:17-40; 1 Коринфянам 2:9; 13:1-4).

Свобода есть господство духа (Римлянам 8:13) и независимость от плоти. Несвободен тот, кто пытается жить без Бога и против Бога (Римлянам 5:12-17).

Солнце свободы лучами славы Господа освещает нашу землю. Совершенная свобода становится достоянием человека тогда, когда он отрекается от духа заблуждения, призывает в свою жизнь Господа и Спасителя Иисуса Христа. Покаяние не страшно, оно радостно, наполняет душу светом мудрости, истины, любви.

Бог любит прощать. Он радуется, когда бывший атеист, вероотступник избирает дорогу к вечной жизни и любви.

Бог дарует Своим детям победу всегда и во всем.

«Господь – Пастырь мой: я ни в чем не буду нуждаться» (Псалом 22:1).

Игорь Хлебников
(продолжение следует)

Страх Господень – источник благословений

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

«Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, … Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Ефесянам 5:22,25).

И мужья, и жены ошибаются. Но не написано, что надо почитать только тех, кто не ошибается, и любить тех, кто ангел во плоти. Так как же исполнить эту заповедь? Ответ: «…повинуясь друг другу в страхе Божием» (Ефесянам 5:21).

В Последние дни дьявол больше всего будет атаковать страх Господень. И Церковь должна следить, чтобы не потерять его.

Страх Господень ничего общего не имеет с земным страхом, источник которого – дьявол. Страх Господень – это величайшее почтение и благоговейный трепет перед Богом. Слово «поклонник» в Новом Завете, в Ветхом Завете звучит как «тот, в чьем сердце есть страх Господень».

Некоторые люди говорят, что Бог их любит и обожает. Иногда излишняя любовь портит. Страх Господень помогает нам не потерять баланса в этой любви. Да, Бог любит нас, но у Него не убавилось величия и царственности.

Страх Господень – это понимание того, что Бог все видит. Он любит нашего мужа или нашу жену и наказывает тех, кто приносит им боль.

«Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает» (Евреям. 12:6).

Он не наказывает Своих детей со злом, но корректирует нашу жизнь.

Страх Господень описывается в Библии тремя родственными словами: наивысшее уважение, почтение и благоговение. Бояться Бога – это не значит быть зашуганным, это значит понимать, что Он наш Творец, понимать Его могущество, славу и святость.

Даже в Царстве Божьем мы будем понимать, что Он наш Царь, будем почитать Его и любить.

«И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела» (Исаия 11:1-3).

Здесь говорится о благодати, которая была на Иисусе. На Нем была печать страха Господнего.

Римлянам 8:9.

Дух Христов должен быть на каждом верующем. Фарисеи – лицемеры, в них не было Духа Христова, потому мытари и блудники быстрее принимали Иисуса.

Ной научил своих детей страху Господнему. Этот страх поддерживал Иосифа. А фарисеи – это «подделки» под настоящих верующих людей.

Имеющие страх Господень – это настоящие христиане.

Причти 31:30.

Где гарантии, что в нашей жизни все будет правильно? Это око Божье над нами, Он вникает в наши намерения и помышления.

Он даже знает, почему мы делаем добро – из хороших помышлений или из корысти. Когда-то Он отметит это на вечном суде.

Иакова 5:1-3.

Бог хочет, чтобы мы преуспевали, Он обещал, что даст силу нашим рукам приобретать богатство. Но Он не любит угнетателей.

Им нужно что-то поменять внутри себя, чтобы стать успешными. Бог любит их и не позволяет своевольничать.

Иеремия 32:37-40.

За что еврейский народ претерпел столько лишений? Пророк Иеремия говорит, что Бог заключит с ними Новый Завет, по которому заберет у них каменное сердце и даст новое, в котором будет страх Господень.

Исаия 33:5,6.

Мы должны чему-то научиться.

Иногда то, что нам кажется ценным здесь, на земле, для Бога совершенно неценно.

Пророк Исаия говорит, что Бог наполнит землю судом и праведностью. Мы наполнены праведностью через кровь Иисуса. А суд – это то, что Он рассудит Своих детей по Своей великой любви.

Безопасная жизнь – это жизнь со страхом Господним.

Лаодикийская церковь считала сокровищем не то, что Он считает. Бог относится как к сокровищу к любви, прощению, плодам Духа. И великим сокровищем Бог считает страх Господень.

Страх Господень – это высшая форма почтения к Богу, понимание, что Он любит не только нас, но и нашего ближнего. Если есть страх Господень, может быть настоящая любовь, настоящие отношения, настоящая верность.

Начало мудрости – страх Господень. Это гарантия от нищеты (Псалом 33), защита от зла (Притча 14,16, 17), исполнение желания сердца, благословение для потомков, и обещание, что их будет множество (Псалом 111:2), милость Господа к боящимся Его (Псалом 102:13,17). Бог слышит тех, у кого есть страх Господень, ангелы ополчаются вокруг них, Бог открывает таким людям Свои тайны.

1 Коринфянам 12:1-3.

Нельзя шутить именем Иисуса, Его кровью. Страх Господень – святить имя Иисуса.

Епископ Андрей Дириенко

Научить детей быть верными Богу

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

Наша жизнь полна суеты, и порой для самого важного времени не остается. А самое важное – вложить в наших детей те откровения о Боге, которые есть у нас, наши жизненные принципы. Это самый великий вклад в их будущее.

«И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.
Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех; так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится» (Луки 17:26-30).

Мы видим из Библии, что идет Последнее время, те события, о которых предупреждал Иисус Христос, разворачиваются на наших глазах.

В Библии сказано, что в Последние времена все будет, как во времена Лота и Ноя. А чем отличаются Лот и Ной?

У Ноя все дети были спасены, а у Лота все дети погибли, хотя оба – и Ной, и Лот — были спасены. Авраам последовал за Богом, потому что Он пообещал, что все его потомки будут благословлены.

Мы тоже можем быть праведниками и получить спасение. Но можно ли быть счастливым, если знаешь, что все твои дети и внуки пошли в ад?

«Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?» (Матфея 13:24-28).
Можно «проспать» своих детей, и они пойдут по пути греха. От чего это зависит? Когда их «проспали»?

Библия говорит: «Бодрствуйте!» Если мы находимся в духовно «сонном» состоянии, то не замечаем, когда приходит дьявол.

Бог способен послать ангелов, чтобы «выкорчевать» те сорняки, которые появились в сердцах наших детей. Но для нас первостепенная задача – «не проспать», найти правильное время, чтобы нерелигиозно поговорить в детьми о Боге.

«Ибо я весьма обрадовался, когда пришли братия и засвидетельствовали о твоей верности, как ты ходишь в истине.
Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине» (3 Иоанна 1:3,4).

Однажды придет такой момент, когда материальные вещи перестанут нас радовать и беспокоить, и мы поймем, что же самое важное в жизни — это когда «дети мои ходят в истине или нет».

И нельзя опускать руки, надо продолжать сражаться за детей.

Дети Иакова совершали неблагоприятные поступки, даже продали своего брата Иосифа в рабство, но они все равно стали Патриархами. Богу нравился Иаков, хотя он тоже совершил много ошибок. Перед смертью он благословил всех детей, в том числе – сынов Иосифа. Верой. Иаков сделал своих потомков Божьим народом.

Не нужно думать, что если у человека успех в какой-либо сфере, то ему просто повезло. Нет. Он что-то знает в этой сфере, чего другие не знают, и можно поучиться у него.

Наши дети повторяют нас во многом. Они видели, как мы жили и впитали это. То, чего мы достигли, хорошего и доброго, мы передаем нашим детям как наследство. Они получили это даром, а другим людям надо работать, чтобы получить это.

«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.
Ной же обрел благодать пред очами Господа.
Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом» (Бытие 6:5-9).

Ной ходил перед Богом. Мы часто ходим перед людьми, ориентируемся на то, что о нас подумают. Нам нужно научиться ходить перед Богом. Надо смотреть на Бога, а не на людей.

«Ной сделал все, что Господь повелел ему» (Бытие 7:5).

Ной сделал все, что повелел ему Господь, не исключил ничего.

Лот же пострадал из-за своей фамильярности.

«Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали ученики Его.
Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?
Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем.
Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем.
И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их» (Марка 6:1-5).

Мы должны научить своих детей уважать, почитать людей. Иначе они потеряют благословение.

Лот не уважал своего дядю Авраама, он не думал, что именно через Авраама Бог дает благословения для него. Лот «проспал» своих детей. Если бы он держался за Авраама, он бы смог сохранить своих детей.

Главным видением Авраама была вечность, а для Лота – благосостояние Содома. Карьера Лота шла удачно, но она закончилась быстро. Конец своей жизни он прожил на горе, с которой видел то, что осталось от Содома, и где погибли его дети.

Мы не хотим на небесах смотреть на то, что вся земля и все дела на ней сгорели, и вместе с ней сгорели те, кто является сейчас для нас самым дорогим – наши дети.

Епископ Андрей Дириенко

Последователи нашего дела

Епископ Николай Митрофанов
Епископ Николай Митрофанов

Секрет успеха заложен в Евангелии.

Авраам в Библии назван «отцом всех верующих». Сначала он был Аврамом («отцом»), а потом стал Авраамом («отцом множеств»). Бог поменял также имя Симону на Петра.

«И сказал Господь: утаю ли Я от Авраама, что хочу делать!
От Авраама точно произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нем все народы земли, ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним, творя правду и суд; и исполнит Господь над Авраамом, что сказал о нем» (Бытия 18:17-19).

Очень важная черта, которую Бог увидел в характере Авраама, что он не просто сам достигнет библейского успеха, но передаст его всем своим потомкам.

Мы тоже являемся его последователями, и существует преемственность принципа веры Авраама.

Семья – это духовное понятие. Мы все братья и сестры, у нас есть общие родители – Адам и Ева.

Семья – это то место, где мы можем сеять, взращивать. Библия говорит, что сеяние и жатва никогда не прекратятся, и что человек посеет, то и пожнет.

В семье мы сеем нашу любовь, дружбу и множество других важных качеств. Когда Иисус говорил: «Идите до краев земли и создавайте себе учеников», дословно там написано «воспроизводите самих себя в ваших последователях и потомках».

Другая этимология слова «семья» — «семь я». Мы когда-то были в чреслах наших родителей, наших предков, в том числе – Адама и Евы. Когда они были в раю, на генетическом уровне мы тоже были там. И когда они согрешили, мы тоже там были.

Семья – это три поколения наших бабушек и дедушек, мы и три поколения после нас – наши дети, внуки и правнуки.

Библия помогает нам осознать себя очень большой семьей, начиная с Адама.

Когда мы поступаем некорректно по отношению к своим родителям или бабушкам и дедушкам, мы атакуем самих себя.

Бог не называет наших потомков «внуки» и «правнуки», а только «дети».

Наша задача сделать своих детей очень успешными, преуспевающими. И без передачи тайн Царства Божьего невозможно сохранить настоящий успех.

Гедеон очень боялся своих врагов. В то время зерно молотили только женщины, и Гедеону, чтобы молотить, пришлось переодеться в женскую одежду, а в то время за это побивали камнями. Он не принял слова о том, что он «муж сильный». Но ангел убедил его в этом.

«И сказал Зевею и Салману: каковы были те, которых вы убили на Фаворе? Они сказали: они были такие, как ты, каждый имел вид сынов царских.
Гедеон сказал: это были братья мои, сыны матери моей. Жив Господь! если бы вы оставили их в живых, я не убил бы вас.
И сказал Иеферу, первенцу своему: встань, убей их. Но юноша не извлек меча своего, потому что боялся, так как был еще молод.
И сказали Зевей и Салман: встань сам и порази нас, потому что по человеку и сила его. И встал Гедеон, и убил Зевея и Салмана, и взял пряжки, бывшие на шеях верблюдов их» (Судей 8:18-21).

Гедеон стал реальным вождем в Израиле. Он приказал сыну убить пленников. Но сын не сделал этого, потому что думал, что еще молод. Папа увидел в сыне те же слабости, которые когда-то были у него.

Бывает, что мужчины как бы надевают на себя женскую одежду, то есть снимают с себя мужской статус, полномочия власти и ответственности. Гедеон хотел помочь своему сыну уйти от этой слабости. Также он хотел, чтобы меч получил кропление царственной кровью.

Пленники просили, чтобы Гедеон сам убил их, чтобы произошла преемственность к сыну. И Гедеон сам это сделал.

«Так смирились Мадианитяне пред сынами Израиля и не стали уже поднимать головы своей, и покоилась земля сорок лет во дни Гедеона.
И пошел Иероваал, сын Иоасов, и жил в доме своем.
У Гедеона было семьдесят сыновей, происшедших от чресл его, потому что у него много было жен.
Также и наложница, жившая в Сихеме, родила ему сына, и он дал ему имя Авимелех.
И умер Гедеон, сын Иоасов, в глубокой старости, и погребен во гробе отца своего Иоаса, в Офре Авиезеровой.
Когда умер Гедеон, сыны Израилевы опять стали блудно ходить вслед Ваалов и поставили себе богом Ваалверифа; и не вспомнили сыны Израилевы Господа Бога своего, Который избавлял их из руки всех врагов, окружавших их; и дому Иероваалову, или Гедеонову, не сделали милости за все благодеяния, какие он сделал Израилю» (Судей 8:28,30-35).

Гедеон умер, и преемственность не произошла. Израиль вновь стал поклоняться идолам.

«Авимелех, сын Иероваалов, пошел в Сихем к братьям матери своей и говорил им и всему племени отца матери своей, и сказал: внушите всем жителям Сихемским: что лучше для вас, чтобы владели вами все семьдесят сынов Иеровааловых, или чтобы владел один? и вспомните, что я кость ваша и плоть ваша.
Братья матери его внушили о нем все сии слова жителям Сихемским; и склонилось сердце их к Авимелеху, ибо говорили они: он брат наш.
И дали ему семьдесят сиклей серебра из дома Ваалверифа; Авимелех нанял на оные праздных и своевольных людей, которые и пошли за ним.
И пришел он в дом отца своего в Офру и убил братьев своих, семьдесят сынов Иеровааловых, на одном камне. Остался только Иофам, младший сын Иероваалов, потому что скрылся» (Судей 9:1-5).

Когда преемственности нет, всегда находится сын блудницы, который нанимает праздных и своевольных людей.

Если в нашем характере есть праздность и своеволие, рабские черты, то это неизбежно убивает нас и наше призвание.

На одном камне были убиты семьдесят братьев.

В Библии сказано, что мерзость перед Богом, когда служанка становится госпожой.

Судей 9:7-15.

Младший сын Гедеона был смелым человеком, и его пророчества сбылись.

Все образе деревьев из этого отрывка принадлежат Церкви. Он говорит, что мы Царственное священство, как говорит Слово, и этому надо поверить. Мы должны идти в этот мир и нести ответственность за тех людей, которые рядом с нами.

У нас есть прекрасная судьба, призвание и жизнь с избытком.

«Проклят, кто дело Господне делает небрежно, и проклят, кто удерживает меч Его от крови!» (Иеремия 48:10).

Господь сделал для нас все, Он победил мир, и Он ожидает, что мы возьмем меч духа – Слово Божье – и начнем жить по-другому, по Его Слову.

«Итак укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом, 2 и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить» (2 Тим. 2:1,2).

Мы должны нести ответственность на нескольких уровнях, должна быть преемственность.

Есть это есть в семье, то семья процветает, развивается, живет в благочестии. Господь проводит всех детей из веры – в веру, из силы – в силу, из славы – в славу.

Епископ Николай Митрофанов

По Божьему Слову и с Божьей силой

Пастор Сергей Клиницкий
Пастор Сергей Клиницкий

«Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?
Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.
А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?
Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь» (Марка 12:24-27).

Люди учатся, чтобы узнать новое и изменить представление о том, что мы уже знали.

Даже верующие люди могут заблуждаться. Законники «привелись в заблуждение». И причина этого – незнание Писания и Божьей силы.

«Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал, которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.
И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.
Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?
Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деяния 1:1-8).

Бог дает нам радость жить, наполняет нашу жизнь маленькими радостями общения с близкими. Многое зависит от того, как мы смотрим на мир и на происходящее.

Иисус учил апостолов, чтобы они знали Писание. И Он обещал им Духа Святого, чтобы они знали Божью силу. Потому что невозможно исполнить Писание, если человек не наполнен Божьей силой.

«Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Матфея 4:1-10).

Иисус узнал действие Божьей силы после Своего крещения Святым Духом при Иордане.

Дьявол старался искушать Его в пустыне, он же старается вбить в голову верующих негативные мысли о жизни, работе, служении… И если ему это удается, и чем больше человек говорит негативного, тем больше этого негативного будет происходить в его жизни.

Когда мы стали Божьими детьми, то единственное направление, которое мы должны держать – это Иисус Христос. Но, к сожалению, многие христиане ассоциируют себя не со Христом, а с теми людьми, проблемы которых Иисус решал. Мы должны быть не как эти люди и даже не как апостолы, а как Иисус Христос. И теперь все зависит от самих людей, от того, кого они будут слушать и чьи слова будут говорить.

Нужно заметить, что если человек полностью погружен в свои проблемы и говорит только о них, он заблудился, потерял нить с Писанием и Божьей силой.

Если дьявол пытается навязать человеку мысль о том, что он грешник, нужно сказать: «Я праведник!», даже если человек оступился и поступил неправильно.

«Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя? Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй» (Марка 5:35,36).

Если в трудный момент мы посмотрим на Христа, совершенно точно, что Он скажет: «Не бойся, только верь».

Дьявол делает все, чтобы мы зациклились на обстоятельствах, на своих земных проблемах. Когда мы приняли Бога в свое сердце, Он стал жить в нас, произошли перемены, и никто не может остаться прежним.

Но если мы сосредотачиваемся на какой-то обычной мысли, мы отключаемся от Божьего, отключаемся от ресурсов, предназначенных для решения проблем и обстоятельств.

В каждом послании апостол Павел говорит: «Бог предназначил нам быть подобными образу Сына Своего».

Наши обстоятельства для Бога – не проблема. Человека держат не обстоятельства, а только мысль об этом. И границы нашей веры не превзойдут границы нашего исповедания. То, что мы говорим в молитве, должно соответствовать тому, что мы говорим в жизни.

Когда мы знаем Писание, мы знаем, что Христос заплатил. И этой жертвы достаточно. Все проклятия Иисус взял на Себя. И если мы думаем, что мы не исцеляемся, то эта мысль и является причиной болезни. Потому что нет ни одной причины, по которой Бог не помог бы нам. Мысль, в которую мы поверили, и остановила нас, украла радость.

«Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем.
Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу» (2 Кор. 10:3-5).

Дьявол хочет посеять сомнение, хочет ли Бог нам отвечать. Но Он заплатил за это 2000 лет назад.

Бог больше нас хочет нашего благословения. Он заплатил, чтобы мы жили в святости и радовались этому.

Мы живем в теле, но наша война не по плоти. Наше оружие – это Слово Божье. И когда мы начинаем исполнять Божье Слово, мы вдруг начинаем распознавать и познавать Божью силу. Потому что Бог подтверждает Свое Слово.

Если в чьей-то жизни сейчас есть какие-то испытания, нужно проходить их достойно Бога, не роптать, никого не обвинять. И если человек поступает по-Божьему, все начинает меняться, дьявол не может удержать Божье дитя, потому что Тот, Кто в нас, сильнее того, кто в мире.

А большие победы в нашей жизни складываются из маленьких, каждодневных.

Пастор Сергей Клиницкий