Архив рубрики: Рекомендуем

Ценность дружбы

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

В мире есть много чудес, но одно из самых прекрасных – это дружба. Из всех подарков, которыми балует нас жизнь, нет ничего более ценного, чем друг. Тот, кто понимает, поддерживает и утешает. В современном обществе можно быть одиноким в толпе.

Но настоящие друзья отличаются от «френдов», создающих лишь иллюзию дружбы в соцсетях. Так что же такое «настоящая дружба»? Как священнослужителю, мне хотелось бы обсудить этот вопрос на основании Священного Писания.

Слово «друг» встречается в Библии более ста раз, что подчеркивает важность этого понятия с точки зрения Божьего взгляда на человеческую жизнь.

Оксфордский словарь определяет слово «друг» как «личность, которую знают и любят». Во-первых, друг – это тот, кого мы действительно знаем со многих сторон. Во-вторых, зная все, друга еще и любят.

В Евангелии от Иоанна, 15-й главе, 15-м стихе сам Иисус раскрывает понятие слова «друг». Это человек, с которым мы можем поделиться самым сокровенным и при этом не быть отвергнутым или преданным.

В книге Притч написано:

«Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья» (Притчи 17:17).

Друзья находятся с нами и в горестях, и в печали, и в радости. Во времена нашего успеха и наших неудач. Уместно вспомнить народную мудрость: «Друг познается в беде». Именно в трудные минуты своей жизни мы узнаем, кто является нашим настоящим другом.

Друг знает все наши недостатки и принимает нас такими, какие мы есть. Он не одобряет наши ошибки и промахи, но помогает бороться с ними. Друг – это человек, который настолько любит нас, что готов всегда говорить правду, насколько горька бы она ни была. С ним мы можем быть откровенными, честными, доверять им свои слабые стороны. Настоящая дружба включает в себя преданность и посвящение. Друг всегда находится рядом, даже если ему придется чем-то жертвовать ради нас.

Библия знакомит нас с тяжелыми испытаниями в судьбе праведного Иова. В одночасье он лишился детей, всего состояния и сам заболел проказой. Это была дьявольская атака, чтобы разрушить его жизнь и уничтожить его веру. Трудно представить, как бы Иов вышел из этой ситуации, не будь у него верных друзей.

«И услышали трое друзей Иова о всех этих несчастьях, постигших его, и пошли каждый из своего места… и сошлись, чтобы идти вместе сетовать с ним и утешать его. И подняв глаза свои издали, они не узнали его; и возвысили голос свой и зарыдали; и разодрал каждый верхнюю одежду свою, и бросали пыль над головами своими к небу. И сидели с ним на земле семь дней и семь ночей; и никто не говорил ему ни слова, ибо видели, что страдание его весьма велико» (Иов 2:11-13).

Из библейской истории мы знаем, что Иов вышел победителем – его вера не пошатнулась, а Бог многократно восполнил все его потери.

Сатане всегда труднее сломать человека, если у него есть друзья.

«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Евангелие от Матфея 18:19,20).

Семья и брак в Божьем плане – это уникальный союз двух друзей, мужчины и женщины.

«Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их: ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его. Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться? И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется» (Екклесиаст 4:9-12).

В этом месте Писания даны множество жизненных граней – эмоциональных, душевных, физических, духовных, которые проявляются и укрепляются через дружбу.

Но многие задаются вопросом: «Где же взять хороших друзей, когда кругом одни подлецы и лицемеры?»

Библия говорит: «Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат» (Притчи 18:25). Закон сеяния и жатвы никто не отменял. Вместо того, чтобы плакать об одиночестве, нужно самому стать другом для кого-то.

Библия полна примеров того, как люди становились друзьями.

«Когда кончил Давид разговор с Саулом, душа Ионафана прилепилась к душе его, и полюбил его Ионафан, как свою душу. И взял его Саул в тот день и не позволил ему возвратиться в дом отца его. Ионафан же заключил с Давидом союз, ибо полюбил его, как свою душу. И снял Ионафан верхнюю одежду свою, которая была на нем, и отдал ее Давиду, также и прочие одежды свои, и меч свой, и лук свой, и пояс свой» (1 Царств 18:1-4).

Дружба Давида и Ионафана — библейский эталон мужской дружбы и братства. Они готовы были жертвовать жизнью друг за друга.И когда Ионафан погиб, Давид взял на себя заботу о его сыне.

«И пришел Мемфивосфей, сын Ионафана, сына Саулова, к Давиду, и пал на лице свое, и поклонился. И сказал Давид: Мемфивосфей! И сказал тот: вот раб твой. И сказал ему Давид: не бойся; я окажу тебе милость ради отца твоего Ионафана и возвращу тебе все поля Саула, отца твоего, и ты всегда будешь есть хлеб за моим столом. И поклонился Мемфивосфей и сказал: что такое раб твой, что ты призрел на такого мертвого пса, как я? И призвал царь Сиву, слугу Саула, и сказал ему: все, что принадлежало Саулу и всему дому его, я отдаю сыну господина твоего; итак обрабатывай для него землю ты и сыновья твои и рабы твои, и доставляй плоды ее, чтобы у сына господина твоего был хлеб для пропитания; Мемфивосфей же, сын господина твоего, всегда будет есть за моим столом… Мемфивосфей ел за столом Давида, как один из сыновей царя» (2 Царств 9:6-11).

Дружба – это отношения, и они проходят все стадии развития, как живой организм. Доверие не возникает ниоткуда, оно формируется годами.

«Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» (Галатам 6:9).

Самый большой враг дружбы – это эгоизм. Никто не захочет дружить с корыстным человеком, использующим дружбу для личного блага. Разрушить дружбу способны обиды и зависть.

Самое незаменимое качество, помогающее сохранить дружбу навсегда – это любовь. Дружба без любви фальшива и не может просуществовать долго. Любовь должна быть построена на заповеди «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Евангелие от Иоанна 13:34,35).

Иисус Христос сказал: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам» (Евангелие от Иоанна 13:12,13).

Другими важными качествами настоящей дружбы являются доверие, честность и уважение. Если все эти качества мы будем развивать в себе, мы никогда не будем одиноки и несчастны.

Епископ
Андрей Дириенко

Первая встреча

Татьяна Кочан

Я родилась и выросла в Германии в семье молодого, талантливого офицера.

Отец был исключительно образованным, эрудированным человеком, в связи с чем пользовался у меня большим уважением.

Дом был полон книг обо всем на свете, а вот Библии не было никогда. Советское образование, атеистическое воспитание, аналитический склад ума, домашние, школа, университеты и академии убеждали нас, что Иисус — это миф, такой же, как и мифы древней Греции, а те, кто в этом сомневаются – глупые неучи, неудачники, замаливающие свои грехи, стараясь хоть как-то оправдать свое ничтожное существование.

Воспитывались мы в очень консервативном духе. В семье родилось 5 детей, и все девочки. Моя добропорядочная мама, бывшая медсестра «скорой помощи», посвятила свою жизнь нашему воспитанию. Девственность до брака, пить-курить – боже упаси, убили бы за это! Да по-другому было и нельзя – в маленьком военном городке все друг о друге знают.

Поскольку для детей офицеров обучение в университетах Германии было запрещено, меня, 17 летнюю выпускницу школы, отправили учиться в Россию.

1989 год. Из сытой, европейской Германии я отправилась в Иваново. Я приехала поступать в университет и опоздала к вступительным экзаменам на 13 дней! Интернета и сотовых – не существует, помните. Пришлось идти в колледж, единственное учебное заведение с художественным отделением, принимавшее документы на поступление.

Училась хорошо, неплохо рисовала, пользовалась уважением и у друзей, и у учителей, серьезно занималась восточными единоборствами, при случае без страха отстаивала свою точку зрения. Мне казалось, что я чувствовала себя более свободной, чем окружающие меня. И да, я искала. Я не знаю, чего. Того, что витало в воздухе, но было для меня не уловимо. Какую-то истину вселенских масштабов! Предчувствие бессмертия толкало к поискам смысла жизни! Но на прямой вопрос «ты веришь в Бога?» я, снисходительно улыбаясь, продолжала говорить: «Нет».

Я не искала хороших, любящих людей, я не верила в их существование. Была честной сама с собой и с другими. Я не находила удовольствия в распущенности. Матом не ругалась, с мальчиками не спала, принципиально не пила, не курила, но и к лику святых себя не причисляла. Хотя в принципе, на общем фоне, смотрелась неплохо. Была горда собой, и, как думалось, не без причины. Читала в запой, особенно историю и философию. В общем, по всем показателям – хороший человек!

Я на третьем курсе. Зима. С однокурсниками отправились за развлечениями в изумительной красоты местечко – Плес. Волга окружена большими холмами, покрытыми снегом. Купола, избы, белые крыши – левитановская красотища!

Поднялись на огромную горку, закатанную местными детьми до состояния сосульки. Кто-то из однокурсников нашел длинный кусок пластика. Кто-то придумал прокатиться на нем «паровозиком». Девять девчонок уселись одна за другой. Машут мне, упрашивают сесть с ними. «Что за глупости, — говорю, – опасная идея, посмотрите, какой большой склон». Внутри — тихий голос, страшное предчувствие. Но меня уговаривают смех и холод. Я последний пассажир. В ушах засвистело от скорости и мороза.

Все орут от восторга! Наши зады побиты неровностями замерзшей горки. А я со своей камчатки пытаюсь рассмотреть, куда же мы приземлимся? Молниеносные калькуляции возможных последствий заставляют сжать зубы. Далеко впереди – старинное разбитое кирпичное здание, наша масса плюс большая скорость, угол наклона горы, огромная инерция – вовремя остановиться не получится! Первой в «паровозике» сидит Юля, девочка-дюймовочка, которая, совершенно очевидно, будет раздавлена. Она уже тоже поняла, что произойдет страшное, вижу, что барахтается ножками в попытке затормозить.

На мне тяжелые немецкие бутсы, я втыкаю их в сосульку, по которой мы несемся. Наш вагон, как тяжелую машину на льду, медленно разворачивает, и теперь я еду спиной, первой в очереди.
Удар был почти беззвучный. Стена врезалась в нас как нож в масло. Мне показалось, что мой желудок растекся по кирпичной кладке. На мне взорвался пуховик. Такое чувство что из меня силой вырвали мой скелет. Ребята из другой группы, последовавшие за нами на таком же куске пластика, врезались в нас и хлопком выдавили из меня остатки жизни.

Следующее, что помню, — то, что я стою на ногах, и вижу, как люди, с испуганными лицами, бегут в нашу сторону. Они явно кричат, но я вообще ничего не слышу. Тишина. Как будто выключили звук в телевизоре. Я пытаюсь отряхнуться. Смотрю вниз. И вижу свои ботинки, свою куртку, вижу себя лежащей на снегу в странной позе. Не сразу узнаю свое лицо. Люди, сваленные в кучу, с искаженными лицами, расползаются на коленях в разные стороны. Сначала рассматриваю все происходящее, но скоро теряю интерес к картинке без звука. Мое внимание привлекает мужчина, стоящий метрах в десяти от меня. Все в нем не поддается объяснению. Русская зима, а он одет в балахон, почти платье. Люди бегут помогать, а он даже головы не повернул в нашу сторону. Он держит в обоих руках большой меч! Мужчина стоит там как поставленный генералом солдат, застывший в напряжении, готовый к немедленным действиям.

В этот момент для меня открываются миллион вещей сразу. Это трудно объяснить, понимаю, насколько мал мой словарный запас, когда пытаюсь объяснить необъяснимое.

Я не должна была видеть его. Ангел поставлен там с целью. Если есть ангел, то есть и Бог. Прозрение втыкается в разум страшной болью. Всю свою жизнь я отрицала Его существование, и вот сейчас я, гордая собой красавица, войду в Его присутствие, где нет места моей воле или моим желаниям. Я совершенно потеряла контроль над происходящим. Здесь Он Хозяин. Он Творец и абсолютный судья! Я поворачиваюсь, не объяснить…я стою в белом тумане.. дальше тысячи моих мыслей, моих слов и дел, спрятанных желаний, все это как нечистоты вывалилось перед Ним. Перед Его лицом мою жизнь перелистывают как книгу, которую хочется спрятать со стыдом. Я в ужасе от самой себя! Я в состоянии шока от увиденного о себе в присутствии Бога! Я не вижу Его вообще! Нас разделяет толстая стена пелены, как туман. Наверное, только это и спасает меня от верной, неминуемой гибели! Несмотря на то, что Бог скрыт от моих глаз, меня окружает, поглощает невероятная любовь, от которой в горле сдавило. Я испытываю стыд и ужас, от моей гордости не осталось и следа, я смотрю на себя другими глазами и вижу, что покрыта нечистотой с головы до ног. А Он совершенно Свят, Свят, Свят! Настолько, что приоткрой Он эту завесу, и меня испепелило бы святым светом и чистотой, исходящими от Него. Всю свою жизнь я сравнивала себя с теми, кто окружал меня. И вот теперь Бог сравнивает меня с самим Собой. Я знаю, что со мной говорит Отец, переполненный ко мне Любовью, размеры и качество которой не поддаются описанию! Я очень хочу остаться с Ним!! Навсегда!

Но знаю, что не могу приблизиться к Нему. Я вопила в голос! Выла просто! Потому что только сейчас я поняла, что искала вот эту самую Любовь, искала Его, моего Творца, знающего обо мне все и неистово меня любящего! Я даже не предполагала о существование такой любви, Ее не бывает среди людей! А я ничего не могу преподнести Ему, кроме своей грязи.

«Ты понимаешь, что должна пойти в ад», – Он говорил это мягко, с горечью, жалея меня. Но говорил совершенно правильно! Я понимала, что не смогу приблизиться к Нему, столько на мне греха! А Он Судья честный! И поэтому Его решение правильно!

Мне не страшен ад, я, честно говоря, не совсем понимаю, о чем Он говорит, но я в ужасе! Я рыдаю от дикой, не физической боли в сердце и разуме. Только что я пришла к пониманию того, что всю свою жизнь искала именно Его, нашла, Он лучшее, что я когда-либо испытывала, Он лучше, чем вообще это можно себе представить. Переполненный мудростью, силой, добром, Он соответствует всем моим стандартам совершенства. Но теперь я не соответствую Его стандартам. Он Любит меня, но я должна покинуть Его! Увидеть Его, побывать в Его святом присутствии, быть настолько Любимой и не иметь возможности остаться с Ним, быть отосланной куда угодно, сохраняя память о пережитом – вот это и есть настоящий ад! Непереносимое сожаление и горе!

«Господи, прости меня, я даже не знала, что Ты Есть! Как больно! Какое горе! Я только сейчас поняла, кто я! Я даже не знала, что все мои поступки — это страшная ошибка. Прости меня, умоляю тебя, дорогой Бог!».

Мне очень хотелось подойти и обнять Его.

Когда я открыла глаза, то увидела склонившуюся надо мной Лизу. Она держала мою голову на своих коленях и дрожащим, хриплым голосом шептала: «Сейчас врач приедет, сейчас приедет». Я не могла двигаться, встать не получилось. «Скорая» до места происшествия доехать не смогла. Лед кругом! Первой приехала машина милиции, «воронок». Мои однокурсницы затащили меня на плащ-палатку, которая нашлась в «газике», и в какой-то нелепой позе запихнули в машину.

Плес – маленький городишка, деревня-переросток. Больница больше похожа на медпункт! На дворе предновогоднее настроение, воскресенье! Надо мной склоняется молодой врач, от которого явно несет перегаром.

«Что болит?»

Я даже не представляю, что ему ответить. Боль растекается по телу с каждым ударом сердца. Показываю ему свою левую руку, пальцы как сломанная вилка. Я долго лежала на снегу, но внутри – как теплый ручей разливается. Говорю об этом врачу, он нервно хмурится. Меня срочно отправляют на рентген. Много смещенных костей, выбитые суставы, но ни одного перелома.

На этом хорошие новости закончились. Разрыв печени. Внутреннее кровотечение.

Скрипя зубами душу в себе рыдания, нахожусь в настоящих муках, но не потому, что мне физически больно, я все еще в шоке от того, что пережила, разговаривая с Богом. Его голос все еще гремит в моем разуме.

Врач, держа в руках снимок, и результаты анализов, низко наклоняется и спрашивает как-то уж очень сочувственно: «Тебе что-нибудь хочется?»

Мама говорила, что такие вопросы врачи задают только перед смертью!

«Что?»

«Ты понимаешь, у тебя внутреннее кровотечение. Мы его не сможем остановить. Даже если наш «худой хирург» прибежит сейчас, он не успеет, даже если бы у нас вертолет был, мы не успеем». Немного подумав, добавил, «Тебе осталось жить максимум минут 20». Я думаю, он никогда в жизни не сказал бы такое ни одному своему пациенту, но он был не очень трезв и добр ко мне.

20 минут!.. 19,5 минут!.. 19!

А мне — 20 лет! Умирать медленно, находясь в сознании, гораздо страшнее! А еще страшнее умирать осознавая, что ты идешь в ад!

Я отвернула голову к стене. И там, в больничной палате, впервые в жизни я молилась неизвестному до этого дня Богу. Вслух.

«Бог, прости меня пожалуйста, если можешь. Прости пожалуйста! Я не знала, что ты есть! Если Ты дашь мне второй шанс, я буду служить Тебе всю свою жизнь. Я расскажу о Тебе всем, кого знаю. Ты так добр ко мне! Я этого совершенно не заслуживаю. Прости меня! Прости меня!».

15 минут… 14.5…

Врач с изумлением смотрел на меня, но ничего не сказал.

А меня накрыло как мягким, огромным одеялом. Тепло растекалось по рукам и ногам. Казалось меня нянчили и гладили по голове как младенца. Что-то происходило доброе, но я не понимала, что. Такой покой навалился, что я просто закрыла глаза и стала засыпать.

В приемное отделение врывается «худой хирург» – мужчина размером в 3XL. Крупный дядька! Быстро задает врачу вопросы, понимаю их через слово. Подлетает ко мне, хмурится и начинает отчитывать врача – почему ноги, плечи, пальцы не вправлены? Внимательно, крепко сжав губы, изучает рентгеновский снимок, смотрит на него как на вызов его способностям. Как пианист прощупывает мой живот. Говорю доктору, что мне очень хорошо, что меня как одеялом укутало, мне тепло. Думаю, я выглядела довольно глупо. Меня отправляют на второй рентген, чтобы понять сколько у меня и у хирурга осталось времени.

Какая то возня в кабинете и … брань! Как он ругался! Как он орал на «этих ослов»! С какой стати приволокли его сюда! У него сегодня День рождения! Полный зал гостей! Срочный вызов хирурга, когда хирургического вмешательства не требуется! Врач и сестра машут перед лицом хирурга бумагой с результатами анализов. Ну и «великий русский язык» через каждое слово.

Встаю сама. Дикая боль. Хирург как-то резко, но профессионально, вправляет мои пальцы и плечо. В глазах темнеет от боли.

Держась за стену, как паук ползу за ним в следующий кабинет. В дверном проеме, отделяющим скорую от приемного отделения, вижу заплаканные лица классной руководительницы и девчонок из моей группы. Юля – одна из них. Все живы!

Врачи совещаются, вернее ругаются, тыча пальцами в два отличающихся друг от друга рентгеновских снимка. Ко мне подходит медсестра со шприцем.

«А это еще зачем?» – спрашиваю.

«Обезболивающее».

«Не надо! Не надо! Я потерплю!”» (Страшно боюсь уколов)

Мне с каждой минутой все лучше и лучше. 20 минут уже прошло, а я все еще жива! Я самостоятельно встаю и подхожу к окну. То, что со мной происходит, вне моего понимания. Я больше не испытываю физической боли. Горе охватывает меня. 20 лет я жила в обмане! Мой отец страшно ошибается! 20 потерянных лет без Бога! Господи, помоги приблизиться к Тебе! Не могу остановить слезы.

Рядом с окном дверь, которая ведет на улицу. Я открываю ее, и пока врачи ко мне спиной, тихо ухожу из больницы, никому ничего не сказав. Еду в замороженном автобусе как статуя, пораженная новой реальностью, медленно прокручиваю в голове и сердце каждое слово, мысль, интонации, услышанные от Бога! Как бывший атеист пытаюсь объяснить себе логику произошедшего. Я больше никогда не смогу быть высокомерной атеисткой, я разговаривала с Богом! Господи, всю мою жизнь я жестоко ошибалась!

Три дня не появлялась в колледже. Я говорила с Богом, не останавливаясь днем и ночью, засыпая и просыпаясь на коленях.

За эти три дня я пережила всю свою жизнь буквально заново. Бог показывал мне сцену за сценой, начиная с моего детства, очень мягко объясняя, что вот это и это было неправильно, и я со слезами соглашалась и просила прощения. Просила прощения, просила и просила. А Он прощал и прощал, и прощал… с такой любовью и радостью! Вспоминая эти минуты, плачу даже сейчас, 20 лет спустя. Там, в комнате моего общежития, на коленях я переучивалась жить и думать, оценивать вещи и поступки, опираясь на Его, бесконечно мудрое мнение.

И, конечно, мой диалог с Богом не ограничился тремя днями, наш разговор не прекратился до сих пор. Но по сей день первая

Встреча с моим Отцом – это лучшее и самое очищающее событие, которое я пережила в моей жизни.

Татьяна Кочан
г. Иваново

Младенец родился нам — Сын дан нам

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

Все христиане верят в триединство Бога. В Священном Писании Бог един, но открывает Себя в трех личностях. Три эти личности вместе и каждая из них в отдельности вечны, всемогущи и составляют единое Божество. Они имеют одну сущность, одну волю, одни свойства, но имеют различные отношения между собой внутри Божества.

Никто в церковной истории не описал триединство, о котором учит Библия, лучше, чем Афанасьевское исповедание веры.

Бог-Отец – это Вседержитель, Он держит все под Своим контролем; Он Законодатель и Судья, осуществляет возмездие; независим и самодостаточен; превознесен превыше всего; Ему принадлежит вся Вселенная, все служат Ему, Его величие ослепляет, и Он ищет поклонников.

Когда Бог творил людей, они должны были иметь образ и подобие не Бога-Вседержителя, а Второй Личности Божественной Троицы – Бога-Сына, который полностью доверяет Отцу; является исполнителем воли Отца; не судит, а спасает; для него нетрудно полностью зависеть от Отца; является проявлением Любви. Создавая человека, Бог не планировал создать миллионы богов (тогда мир погрузился бы в хаос), но сыновей и дочерей Божьих, способных преумножить Божью семью и развить гармонию Его Царства.

Катастрофой стало искушение Адама и Евы, когда дьявол в образе змея предложил им стать, как боги, покуситься на образ Бога-Вседержителя и, независимо от Творца, все контролировать, превозносить себя, навязывать всем свою волю.

Съев запретный плод, человек из сына превратился в бунтаря, нарушил весь замысел Творца. Из любящей семьи Адам и Ева превратились в соперников, мужчина стал господствовать, а женщина манипулировать в борьбе за «трон» — кто из них будет «господом-вседержителем» в этой ячейке общества.

Решить проблему мог приход второй личности Троицы, Бога-Сына, по чьему образу мы и были созданы. Благодаря Ему мы должны были вернуться в этот образ.

«Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Евангелие от Иоанна 10:10).

Если мы будем пытаться все контролировать в своей жизни, не сумев довериться Богу-Отцу, как это сделал Иисус, то так и не сможем насладиться гармонией и благоденствием. От Своего земного воплощения и на протяжении всей Своей жизни, в любых ситуациях Иисус доверял Отцу, полагался уповал на Него.

Вот почему многие люди не узнали Его во время Его земной жизни. Потому что пытались разглядеть в Нем Бога-Вседержителя.

А Он пришел как Младенец.

«Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий,

Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела» (Исаия 9:6,7).

Пророчество, о котором говорили все пророки Ветхого Завета, исполнилось около двух тысяч лет назад, открыв в истории человечества новую эру.

Сегодня мы живем в 2016 году от Рождества Христова. И во всем христианском мире сначала празднуется Рождество, и лишь потом — Новый год как начало новой жизни и нового счастья. И без Рождества не может быть по-настоящему нового года.

В рассказе о рождении Иисуса Христа есть множество символов, которые мы способны понять. В них отобразились и любовь Бога-Отца к людям, и состояние человеческой души, и всего человечества в целом. А если мы хотим, чтобы наша жизнь преобразилась, то должны осознать, насколько для нас важен Иисус Христос.

«В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. И пошли все записываться, каждый в свой город. Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице. В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь. И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях» (Евангелие от Луки 2:1-20).

Прежде всего, мы видим, что Марии и Иосифу не нашлось места в гостиницах Вифлеема. Бог хочет обитать в сердце каждого человека. Но то, что произошло в Вифлееме, продолжается в сердцах людей: у нас есть время для работы, учебы или отдыха (все это очень хорошо!), но часто нет места в сердце для самого важного — для Бога. Мы повторяем одну и ту же ошибку.

Иисус обрел для Себя место в хлеву. Хлев — это загон для скота. Как правило, там очень грязно, но Иисус не побрезговал родиться там. Так же выглядит сердце человека, пренебрегающего Божьими заповедями. Но когда Иисус родился, хлев стал центром Вселенной — Бог-Отец склонился над ним, хор ангелов пел Благую Весть. Когда Господь входит в наше сердце, все изменяется. А когда Он уходит, хлев снова превращается в простой сарай.

Это же относится и к целым народам. Глядя на нашу страну, я вижу, как много людей тянется к вере, ищут Бога. А вот, к сожалению, Европа, которая была благословлена Богом за христианские ценности, сейчас все больше превращается в «хлев» — гомосексуалисты идут маршем, провозглашается свобода всякой разнузданности и вседозволенности.

Некоторые люди считают, что молодость — это время, чтобы брать от жизни все, а служить Богу можно и в старости. Но вряд ли стоит ждать, когда жизнь станет «развалиной», настоящим «сараем». К тому же, люди, ведущие разгульный образ жизни, часто просто не доживают до старости. А если человек посвящает свою жизнь Богу в детстве или молодости, он никогда не пожалеет об этом.

С другой стороны, в хлев, где родился Иисус, мог войти каждый человек. А если бы это знаменательное событие произошло в царском дворце, не каждый бы отважился прийти туда, посчитав себя недостойным. В Евангелии от Луки мы видим описание, как слава небесная осияла все вокруг. Может быть, поэтому мы так любим иллюминацию на Рождество?

Христос пришел как маленькое дитя. Младенец никогда не представляет никакой угрозы. Также ребенок, в отличие от взрослого, способен поверить каждому. Бог хотел сказать нам: «Я хочу поверить всем людям». Библия называет Иисуса «вторым Адамом». Как первый Адам повлиял на все человечество, передав свою греховную природу и проклятия потомкам, так с Иисусом Христом у любого из нас есть шанс стать праведником. Каждый человек может все начать сначала. Иисус становится основой нашей жизни. По вере мы можем прикоснуться к Нему, войти в Его наследие. Когда Его, безгрешного, распяли, Он страдал за наши грехи, чтобы мы могли стать праведными. Каждому, кто уверует в это, Бог дает шанс. Если раньше проклятия Адама действовали в нашей жизни, то через веру в Иисуса Христа мы получаем благословения. Божий Сын стал Сыном Человеческим, чтобы мы стали сынами Божьими.

«Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись» (Галатам 3:26, 27).

В современном обществе Рождество Христово часто наполнено суетой. Люди думают о подарках, елках, игрушках и забывают духовный смысл этого праздника. Поэтому для меня очень важно, чтобы мы не просто вспомнили информацию о Рождестве, но внутренне пережили это событие, разделившее историю человечества на «до» и «после Рождества Христова». Давайте обратимся к тем далеким событиям, не потерявшим своей актуальности и сегодня. Они имеют непосредственное отношение к каждому человеку, и наша реакция на них определяет нашу судьбу здесь и в вечности.

«Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка…Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну» (Евангелие от Матфея 2:1-12).

В те времена не все праздновали рождение Спасителя. Фарисеи и книжники знали, что Христос должен родиться, и где это должно произойти, но рождение Иисуса осталось незамеченным для них из-за суеты и повседневных забот. Но искренне верующие в лице пастухов и мудрецов пришли поклониться Младенцу. Это и есть самый верный способ отпраздновать праздник Рождества — искренне поклониться и прославить нашего Господа и Спасителя. Ведь Он родился в этот мир для нас, жил для нас и умер за нас, понеся грехи наши на крест; стал Спасителем для каждого человека, поверившего в Него.

Возможно, для тех, кто не знает Иисуса, Рождество — просто повод для «шопинга», а для верующих в Него — жизнь вечная.

Так, давайте поклонимся Богу, как Богу и, как Бога, прославим Его, разглядим в Нем подлинный пример для подражания.

«Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями» (Римлянам 8:29).

Епископ
Андрей Дириенко

Каин и Авель

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

В темное время суток очень трудно ориентироваться и легко впасть в панику. Святой апостол Петр вдохновляет верующих людей в трудных ситуациях, проблемах и горестях обращаться к Священному Писанию, Библии, как к светильнику, способному осветить жизненный путь и просветить разум.

В последнее время, при просмотре новостей, возникает впечатление, что духовная тьма сгущается во многих регионах планеты. Без понимания духовной ситуации очень трудно объяснить происходящее. Теракты, насилие, жестокость, экстремизм… Все это разрушало Ближний Восток, а теперь сотрясает некогда умиротворенную Европу. Обывателям трудно понять, что движет людьми, которые совершают все эти чудовищные злодеяния, при этом прикрываясь религиозными лозунгами. Звучит много разных версий, но, к сожалению, они не вполне убедительны.

Мне бы хотелось обратиться к Священному Писанию, к самой первой книге Бытие, и взглянуть на самую первую семью, родоначальников всего человечества, Адама, Еву и их детей. Вся планета принадлежала им, но почему-то один брат, Каин, убил другого брата, Авеля.

«И сказал Каин Авелю, брату своему. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его. И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле» (Бытие 4:8-12).

В Новом Завете апостол Иоанн в своем Послании объясняет это так:

«Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны. Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас. Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти. Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев» (1 Иоанна 3:10-16).

На основании Священного Писания можно увидеть, что люди продолжают идти либо путем Каина, либо путем Авеля. Те, кто открывает себя для дьявола, повторяют поступки Каина, и неважно, какими религиозными лозунгами они прикрываются.

Все террористы – это религия Каина. На земле их ждет проклятие, а в вечности – геенна огненная, судьба, которую они разделят с дьяволом, которому они служили. Подтверждение этому мы находим в словах Христа, когда Он разговаривал с «религиозными экстремистами» того времени.

«Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас. Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего. Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы б вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал. Вы делаете дела отца вашего…Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел… Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Евангелие от Иоанна 8:37-44).

Согласно утверждения Христа дети похожи на своих родителей. Этот принцип действует и в духовной сфере. Если мы духовно дети Божьи, то будем любить Бога и любить ближних, полагая свою жизнь за них, служа им верой и правдой. Или же дети дьявола, как Каин, который был человекоубийца от начала, являются носителями экстремизма и терроризма, даже если это завернуто в «религиозный фантик».

Каин и Авель тысячелетиями встречаются из поколения в поколение. Это проявлялось в различных геноцидах, фашизме и прочих идеологиях, несущих смерть и истребление.

Как верующие люди мы знаем, что являемся воплощением Божьей любви, добра, милосердия. И наоборот, те, кто идет путем Каина, становятся инструментами сил тьмы.

Иногда хорошие люди ссорятся друг с другом из-за каких-то второстепенных богословских вопросов. Но стоит заметить: для потомков Каина нет разницы, кто ты – православный, протестант или католик… Для них мы все враги.

В современных условиях задача всех христиан – молиться за власть и органы безопасности, чтобы они могли исполнить данное им Богом предназначение.

«Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона. Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали» (Римлянам 13:1-11).

Нам также важно молиться за тех людей, кто по неведению попал в дьявольское обольщение, под влияние экстремистов, чтобы Бог открыл их глаза, чтобы они, прозрев, осознали, где добро, а где зло, и могли отвергнуть дьявола, покаяться и служить Богу и людям.

Подобную историю мы видим в Библии, изучая жизнь апостола Павла. До его встречи с Иисусом Христом в своем невежестве он сделал много зла людям, думая, что тем угождает Богу. Но уверовав в Иисуса, он стал удивительным примером христианской любви и добра. Вот как он писал о самом себе:

«…а после всех (Иисус) явился и мне, как некоему извергу. Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию. Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною» (1 Коринфянам 15:8-11).

Я верю, что всем священнослужителям важно заниматься просветительской деятельностью, предостерегая людей от обольщения, ведь молодые, горячие, малообразованные люди падки на эмоциональные лозунги о социальной справедливости, прикрытые религиозными подвигами.

«Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего. И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру. Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви. Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас. Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего» (1 Иоанна 4:7-21).

Библия ясно утверждает, что невозможно любить Бога и при этом ненавидеть людей.

Епископ Андрей Дириенко

Семейный алтарь

Гоар и Давид Броян
Гоар и Давид Броян

Семья Давида и Гоар Броян являются прихожанами «Церкви Божьей» более двадцати лет. Недавно эта супружеская пара отметила двадцать пять лет совместной жизни. Срок по нашим временам немалый. За это время они вырастили троих прекрасных детей и добились успеха во всех сферах жизни: в семье, в бизнесе, в служении. В чем секрет их успешной жизни? Думаю, они могут ответить на этот вопрос.

Гоар:
Почти тридцать лет тому моей маме Тамаре соседка рассказывала о Христе и пригласила ее в евангельскую церковь в Армении. С тех пор моя мама молится о нас, чтобы вся наша семья, весь наш род служил Богу. Мы с Давидом любим вспоминать, как нам нравилось петь духовные гимны даже когда еще мы не ходили в церковь. Мы пели их в то время, когда не было света, газа в Армении, по вечерам при свечах.

Двадцать пять лет счастливой совместной жизни

Завен, сын:
Более двадцати пяти лет назад моя мама Гоар училась в медицинском училище, а папа только что пришел из армии, и они встретились… Через некоторое время они поженились. В это время бабушка Тамара молилась за их спасение, посвящала нашу семью Богу. В Армении у моих папы и мамы родились трое детей. В Россию мы переехали, когда Мише исполнилось шесть лет, Мариам – 4, а мне было 1,5 года.
В России для моего отца была судьбоносной встреча с пастором из Твери Манвелом. Он свидетельствовал о своей жизни, и его слова коснулись сердца моего папы. В воскресенье мы всей семьей пошли в церковь. Через некоторое время папа принял водное крещение с пачкой сигарет в кармане. Он попытался после служения по инерции закурить, но почувствовал, что Бог освободил его от вредной привычки. Тогда отец выбросил сигареты и больше никогда не курил. Бог совершил много чудес в жизни нашей семьи.

Испытание

Гоар:
Самое сложное испытание для нашей семьи было в Армении, когда родился наш первенец Михаил. Маленький мальчик с восьми месяцев впадал в кому, и врачи не могли нам объяснить причину этого. А моя мама каждый день приходила в больницу и молилась за ребенка. Всему медперсоналу казалось, что она «не в себе». А мама не обращала на них внимания и просто молилась. Через некоторое время Мишу посмотрел другой врач и, обнаружив причину заболевания, отправил нас в другую больницу. Оказалось, что у ребенка была кишечная инфекция, и его неправильно лечили. В другой больнице Миша быстро пошел на поправку. Если бы не молитвы мамы, неизвестно закончилось бы все так благополучно.

Пример родителей

Михаил, сын:
Мы, дети, благодарны нашим родителям. Они дали нам жизнь, растили нас в любви, мире и согласии. Их отношения были для нас всегда примером. Глядя на них, мы многому учились, чаще всего подспудно, невзначай. Отец как глава семьи пользуется огромным авторитетом. Мы его очень уважаем и любим. Он всегда показывал нам, что значит быть кормильцем семьи, защитником и наставником. Наш папа – очень мудрый и очень щедрый человек. Его жизнь всегда показывала нам, что самое главное в жизни – быть верным Богу. А мама с бабушкой полностью посвятили себя нам.

Гоар:
Однажды Давид мне сказал, что ему важно, чтобы я была всегда с детьми. Он готов полностью взять на себя ответственность за финансовое обеспечение семьи. А за детей ему будет спокойно, если я буду рядом с ними. Ведь трое детей – это не один ребенок. Общеобразовательная школа, музыкальная, церковь – дети были очень заняты. А когда они болели, с нимиобязательно надо было находиться рядом. К тому же о такой большой семье надо было заботиться, кормить-поить-одевать, содержать в порядке быт. На все это уходят время, силы. Порой я с детьми сидела до позднего вечера, мы вместе делали уроки. А когда начались экзамены, то и ночами сидели. Вернее, дети готовились к экзаменам, а я старалась хоть как-то им помочь, например, кофе приготовить. Мне кажется, что успех детей – это успех родителей, поэтому самый главный вклад в нашей жизни – это вклад в детей. Без любящей заботы благополучие детей невозможно.

Молитва о благовестии

Михаил:
Меня никогда не привлекала жизнь неверующих людей. Мне кажется, что настоящая, интересная, увлекательная жизнь возможна только с Богом! В моей жизни мне всегда есть на Кого опереться, к Кому обраться за помощью.
В этом году я окончил бакалавриат в Политехническом университете Ярославля, и поступил на магистратуру. Но самым главным в своей жизни я считаю служение Богу – этому научил меня отец.
Я постоянно делюсь с людьми своей верой и очень благодарен Богу за то, что Он дал мне мудрость помогать людям в трудных жизненных ситуациях. Еще я служу администратором в одной из районных церквей. И мне это нравится. Никогда бы не променял то, что я имею, на жизнь без Бога. Все полнота жизни в Нем!

Чудеса по вере

Завен:
С раннего детства меня «носили» в церковь, а потом стал ходить сам. Вера в Бога моей семьи для меня – это совершено естественно, я с этим вырос. Из детства отчетливо помню, что сильно болел. Мама говорила, что при плаче я задыхался, становился буквально черным. Мои родители молились, брали пост, и потом случилось чудо. Мне было три года, когда я сказал маме, что больше не буду задыхаться, потому что Иисус меня исцелил. И действительно больше не было ни одного приступа.
Надо сказать, что учеба мне давалась не очень легко, особенно большие трудности вызывал русский язык. И вот однажды, когда мне было примерно10 лет, пастор на молитвенном служении сказал, что вера способна сдвинуть большие горы и все о чем мы сейчас будем молиться, Бог исполнит. И я попросил у Бога, чтобы мне окончить школу на «отлично». И вот в этом году я окончил школу с золотой медалью. Более того, за успешную сдачу ЕГЭ я получил знак губернатора и поступил этим летом на юридический факультет Демидовского университета. Библия говорит, что «коня готовят ко дню битвы, но победа — от Господа» (Притча 21:31). Я благодарен Богу за это чудо в моей жизни, потому что как бы я ни старался хорошо учиться, если бы Господь мне не помог, не было бы у меня такого успеха.

Семья Броянов
Семья Броянов
Бог – защита моя

Мариам, дочь:
Когда я была маленькой, заболела скарлатиной, и у меня началось воспаление почек. В результате этого у меня одна почка была выше другой и плавающая. Мы много молились об этой проблеме всей семьей. И вот в подростковый период, когда мне нужно было перейти из одной поликлиники в другую, я была на обследовании. И в этот момент обнаружилось, что никаких отклонений у меня нет. С почками все хорошо.
В учебе мне Господь помогал всегда. Однажды мне приснился, например, номер билета на экзамене и то, как я отвечаю. Я со смехом это всем рассказала, даже преподавателю. Каково же было удивление всех, когда я вытащила именно этот билет. В другой раз, я молилась о том, чтобы вытащить конкретный билет, хотя другие тоже неплохо знала. И какова же была моя радость, когда я вытащила тот, который знала блестяще! Встречалась я и с несправедливостью (по красней мере мне так казалось) в школе. Но Бог мне во всем помогал, защищал, давал мудрости. С Ним мне намного спокойнее. Сейчас я перешла на третий курс юридического факультета Демидовского университета.
Когда родители верующие, перед детьми однажды встает вопрос, а я почему хожу в церковь? Из-за родителей, из-за друзей, по привычке? Это очень смелый вопрос, на него надо честно ответить. Однажды я спросила саму себя, почему я в церкви? И ответила: потому что люблю Бога, а Он любит меня.

Семейные традиции

Давид:
Наш армянский народ силен традициями. Есть хорошие традиции, есть красивые традиции, а есть любимые традиции. Традиции объединяют народ, сплачивают, сохраняют его уникальность. Вот и в нашей семье есть свои традиции, семейные. И, пожалуй, самая яркая из них – «вечерний домашний алтарь», так можно его назвать. Каждый вечер, кроме воскресенья, потому что это день служения в церкви, наша семья на протяжении многих лет молится один час. Кто в это время дома находится, все собираются и молятся за семью, за детей, за церковь, за страну. В этом мы тоже видим наше служение Богу и желаем, чтобы алтарь нашей семьи никогда не погас! Это наш обет Господу!

Материал подготовила Ирина Манкина

Апостольский вопрос

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

Жажда спасения, прощения и стремление к праведности сокрыты глубоко в душе человека, осознаем мы это или нет. Это духовные потребности человека. Всемогущий Бог услышал этот душевный вопль и ответил на него с Небес. На мольбу о прощении и спасении Он послал в мир Своего единственного Сына умереть за грехи наши на Голгофском кресте. В ознаменование этого события мы празднуем Пасху. Для нас это – дар Божий во спасение, он доступен каждому, кто честно признает свою греховность, кается и принимает Иисус Христа верою как своего Господа и Спасителя.

Но Бог услышал и другой вопль – о потребности в праведности и добродетели, чтобы обрести духовную силу в победе над искушениями, обстоятельствами и атаками врага душ человеческих. И Он ответил на это в Пятидесятницу, день, который сегодня в христианской традиции принято праздновать как праздник Троицы.

«И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым… но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деяния 1:4,5,8).

В этот день к величайшему дару прощения Бог присоединяет не менее великий дар Святого Духа. Это источник силы, помогающей преодолеть нашу плотскую немощь, которая пытается овладевать нами. Он дает нам силу на самом деле быть наполненными христианской добродетелью, а также дает доступ к сверхъестественным дарам и силе Божьей.

Если мы хотим одержать в жизни духовную победу, то нам необходимы эти дары.

К сожалению, часто христиане из-за своего невежества пренебрегают силою Святого Духа, из-за чего превращают свою жизнь в довольно жалкое существование, что не добавляет «рекламы» христианству. Поэтому важно знать о потрясающей, преображающей, обновляющей силе Святого Духа, которая доступна только тем, кто верует в Иисуса Христа.

В конце Своего земного служения Иисус начал готовить учеников к Своему исходу. Он видел их смятение, переживания и страхи и утешал их, указывая на обетование о ниспослании Святого Духа.

«А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь? Но от того, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше. Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» (Евангелие от Иоанна 16:5-7).

В истории человечества мы видим множество вождей, великих лидеров, философов, идеологов, религиозных лидеров, но никто из них не мог обещать своими последователям, что они их никогда не покинут.

«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить» (Евангелие от Иоанна 14:15-19).

Прощаясь со Своими учениками, Иисус дает им повеление молиться и ожидать пришествие Святого Духа. И через пятьдесят дней после Его славного воскресения это обетование исполнилось.

Что это был за день! Нам с нашей чрезмерной практичностью, приземленностью, научной ментальностью трудно представить себе чудесные события того дня.

«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деяния 2:1-4).

Так пришел к ним Тот, Кого Иисус повелел им ожидать. И исполнились слова Христа: «Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Евангелие от Луки 11:13).

Иисус утверждает, что подобно тому, как дети нуждаются в нашей помощи, заботе и защите, так каждый верующий в Иисуса Христа нуждается в Духе Святом. Маленькая группка перепуганных, смущенных последователей Христа вдруг превратилась в ярких и смелых апостолов, которые ценой своей жизни несли Евангельскую весть о Спасителе по всему миру, невзирая на все преграды, гонения, угрозы и проблемы.

В ту славную Пятидесятницу апостол Петр произнес свою потрясающую проповедь, состоящую из трех пунктов:

«Петр же сказал им: (во-первых) покайтесь, и (во-вторых) да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и (в-третьих) получите дар Святого Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш» (Деяния 2:38,39).

Христиане ранней Церкви – мужчины, женщины, молодежь, дети – с первых шагов своей христианской жизни познавали реальность Святого Духа, Его силы, приносящие им полное преображение, принося ответы на их молитвы и совершая великие чудеса в ответ на их веру. Они реально познавали слова Иисуса Христа, что Дух Святой с ними пребывает и в них будет.

Мы не меньше нуждаемся в Духе Святом, чем верующие во времена апостолов. До тех пор, пока мы пребываем в неведении о Нем, мы не можем жить полноценной христианской жизнью, за которую Иисус Христос заплатил такую высокую цену.

В книге Деяния святых апостолов ученики Христа всегда задавали верующим очень важный вопрос. «Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой» (Деяния 19:1,2).

В разные времена христиане больше посвящали времени различным спорам о традициях, доктринах и преданиях. Но почему-то забывали апостольский вопрос: «Приняли ли вы Духа Святого, уверовав?» Не это ли явилось причиной слабости, духовных падений, заблуждений и ересей? Каким-то образом апостол Павел почувствовал, что верующие в Эфесе не крещены Духом Святым. Может быть, он заметил их слабость, увидел их сломленный дух, апатию и страхи. Узнав о Святом Духе, верующие в

Эфесе открыли свои сердца для Него.

«Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать» (Деяния 19:5,6).

В итоге в Эфесе поднялась сильная многотысячная апостольская церковь, которая стала матерью для многих церквей Малой Азии и повлияла на историю христианства в Европе.

Согласно Священному Писанию именно в день Пятидесятницы, который мы празднуем как праздник Троицы, была рождена христианская Церковь. Все, что было потом, — это распространение ее во все народы по всей земле. Благодаря проповеди о Христе люди обретали веру, прощение грехов и спасение. А через крещение Духом Святым они получали силу, входили в свое призвание, переживали Божьи чудеса и своей полноценной христианской жизнью прославляли своего Спасителя и Творца.

Епископ Андрей Дириенко

Яркая жизнь против серой обыденности

Александра Клиницкая
Александра Клиницкая

Я часто слышу, о том, что жизнь верующего человека скучна и неинтересна, что нужно отказаться от всего, что так привлекательно для молодежи. Якобы, если ты обратишься к Богу, то жизнь померкнет и потускнеет. Но это неправда, и моя история — тому пример.

Благодаря Богу и поддержке своих родителей я не просто побывала, но и служила во многих странах, таких как Португалия, Испания, Грузия, Киргизия, Израиль, Швеция, Финляндия. Я встретилась с людьми разных национальностей и народностей, слушала разные языки и наречия, познакомилась с разными культурами, увидела природные, климатические особенности этих стран. Мне всего лишь 18 лет, и я уже получила огромное впечатление о богатстве, красоте и многообразии нашего мира. Уже поэтому мою жизнь нельзя назвать скучной, серой и однообразной. Я всегда мечтала много путешествовать, и Бог ответил на мои молитвы.

Мне очень повезло. Мои родители — верующие люди. Я с детства видела только любовь и уважение с их стороны. В нашем доме всегда царили мир, согласие и понимание. Мои папа и мама были примером для нас с братом, как надо любить Бога, друг друга и служить в церкви, то есть помогать людям. На мой взгляд, они очень успешные люди. И я всегда гордилась ими.

Именно они своей верой в Иисуса Христа заложили основание моей жизни. Именно они показали мне, что жизнь с Богом – это яркое и увлекательное путешествие. И кто поверит в Него, тот совершит самый главный и сильный поступок в своей жизни.

С ранних лет я посещала церковь вместе с родителями, ходила на детское собрание. В церкви я тоже видела любовь к нам, детям. И это очень важно, потому что дети тонко чувствуют отношение к себе. По-моему, это формирует важное решение, будет ли повзрослевший ребенок посещать в дальнейшем церковь или нет.

На чемпионате мира среди школ каратэ сетокан
На чемпионате мира среди школ каратэ сетокан

Я слышала о том, что вера в Бога делает молодых людей невзрачными, унылыми и слабыми, но это тоже не так. Недавно я выкрасила волосы в фиолетово-красно-розовый цвета. Просто потому, что мне так понравилось. Я ходила на служение в нашу церковь, а и в Тихвинской церкви я даже проповедовала с такой прической. И никто не осудил меня. Наоборот, ко мне подходили и говорили, что такой и должна быть молодежь – необычной, непривычной и классной!

Вера в Бога помогает мне в учебе. Например, экзамены – это время огромного стресса. И молодые люди стараются найти опору в сверхъестественном, найти таким образом поддержку. Кто во что верит! Кто призывает халяву, кто носит амулеты, кто спит на тетрадках с лекциями. Становится понятно, что всем нужно чудо! Даже если ты хорошо подготовлен, может случиться что-то непредвиденное. Я всегда обращаюсь к Богу за помощью, молюсь о его благословении и благодати! И даже когда мой мозг не справляется с объемом информации, происходит что-то, что помогает мне быть на высоте! Иногда я даже не могу объяснить, что произошло, но определенно мне пришла помощь.

Благословение будущих молодоженов в церкви
Благословение будущих молодоженов в церкви

Бог помогает мне и в спорте. Мой папа всегда был примером для меня, он любит спорт. Не так давно я стала заниматься каратэ. Раньше никогда бы не подумала о себе так. Какой-то неожиданный поворот в моей жизни! Как-то в разговоре с сенсеем я обмолвилась, что хотела бы участвовать в чемпионате мира. Мне казалось, что это не реально, что это просто мое желание.

А через некоторое время я действительно участвовала в этом соревновании! И заняла там первое место! Конечно, я трудилась, тренировалась. Но победа все равно от Господа, я верю! В этой поездке было много чудес, в том числе и финансовых.

Я продолжаю тренироваться. Спорт остается важной частью моей жизни. Приняв решение перейти в другой вид единоборств, я обрела и личное счастье! Мой тренер стал для меня не просто удивительным другом, мы полюбили друг друга, и через несколько месяцев у нас свадьба. Сергей так же глубоко верующий человек, мы вместе планируем продолжить служить нашему любимому Господу Иисусу Христу, используя для этого наши спортивные таланты и достижения!

Александра Клиницкая

С семьей в Португалии
С семьей в Португалии

Русская балалайка во Франции

Куприяновы7В школьные годы я учила французский язык, и в моем сердце зародилась мечта побывать во Франции. Но в те далекие 80-е годы эта мечта казалась несбыточной. И вот теперь, когда я стала мамой большого семейства, она осуществилась! Произошло это благодаря моим детям. Хочу рассказать об этом и поделиться впечатлениями и эмоциями, полученными во время поездки.

Мои дети занимаются в школе искусств, где их учат не только игре на музыкальных инструментах, но и привлекают к активной концертной деятельности. Выступления проходили на разных площадках: в детских садах, в школах, в филармонии, в разных городах и даже за границей.

Хочу поделиться впечатлениями о последней поездке, которая состоялась по приглашению ассоциации русско-французской дружбы и общества Красного Креста.

Перед поездкой нас потрясла информация об основателе Красного Креста Жан Анри Дюнане. И это расширило наше познание о французских героях веры, помимо Жанны Д’арк и Жанны Гийон.

* * *
Анри Дюнан родился в 1828 году в Женеве, богатой семье. Когда ему исполнилось восемнадцать лет, он стал искренне верующим в Христа человеком. С тех пор каждое воскресенье он входил в мрачные железные ворота городской тюрьмы и посещал заключенных, рассказывая им о Спасителе. Для друзей-студентов он организовал еженедельные прогулки по горам, где главной темой разговора была необходимость спасении души.

Организаторские и дипломатические способности Дюнана были замечены в банке, где он работал, и его назначили представителем банка в Алжире. Вразрез со служебным положением Дюнан решил заняться собственным бизнесом. Это стоило ему потери должности, но, самое главное, его сердце стало охладевать по отношению к Богу. Дюнан построил мельницы, дома, насадил плантации, надеясь, что скоро получит необходимое разрешение на постройку водопровода. Однако ни дипломатические способности, ни сильные связи не смогли поторопить власти дать ему право на пользование водой. Дюнан был доведен до отчаяния. Ему оставался единственный путь: подать прошение императору Франции Наполеону III.

Шла война Франции и Австрии, и Дюнан отправился на поле боя в поисках штаб-квартиры Наполеона, но вместо этого нашел тяжело раненых солдат обеих армий. Дюнан пережил шок. В течение трех дней и ночей он жил среди этого кошмара, занимаясь организацией и руководством медицинской помощью. Он стал известен под именем «человека в белом», которого чтили чуть ли не как ангела. Имея помощниками всего несколько крестьян, он кормил людей и перевязывал их раны, пока, наконец не прибыли несколько врачей для организации полевого госпиталя.

Дюнан отправился искать императора. И вдруг его охватила сильная тревога. Он сел, взялся за перо и начал изливать свои воспоминания на бумагу. Его книга потрясла мир. Он подробно описал ужасы битвы вместе с ее последствиями и обратился с призывом к благотворительным организациям содействовать в оказании помощи раненым, оставаясь при этом нейтральными по отношению к конфликтующим сторонам. Поддержка из родной Женевы пришла немедленно. Примкнувшие к Дюнану отставной генерал выдающийся юрист и два врача образовали «Комитет пяти» для воплощения идеи в жизнь. Дюнан посетил несколько глав европейских государств, а затем председательствовал на первой международной конференции в Женеве, где был организован Красный Крест и принята Женевская конвенция. И вот, наконец, наступил день, когда Дюнан предстал перед императором Франции. Наполеон пообещал помочь ему с бизнесом, однако… не сделал абсолютно ничего.

Бизнес Дюнана рухнул. Он потерял все, даже состояние своей семьи. В Женеве банкротство рассматривалось, как самый наибольший позор, и поэтому Дюнану пришлось жить в Париже, а сотрудники созданного им Международного Красного Креста были вынуждены лишить его руководящего поста. Дюнан пополнил ряды нищих. У него не было ни денег, ни друзей, и часто он был не в состоянии платить даже за самый простой ночлег. Он проводил долгие, тоскливые дни, бродя по холодным парижским улицам, преследуемый воспоминаниями прошлого и своим бедственным финансовым положением. Он оставил Бога юности и возложил свои надежды на богов этого мира. И тогда, отвергнутый миром и забытый всеми, Дюнан, наконец, снова обратил свои надежды к тому Другу, который однажды сказал: «Не оставлю тебя, и не покину тебя». Он возвратился к своему Господу и Спасителю с мольбой о прощении и обновлении чувства духовной жизни и мира. Он возложил грехи своей жизни на крест Голгофы и всем сердцем поверил, что Спаситель понес на Себе его вину и наказание.

Дюнан молился словами царя Давида, записанными в Псалме 24: «Грехов юности моей и преступлений моих не вспоминай; по милости Твоей вспомни меня Ты, ради благости Твоей, Господи!» И когда он заново отдал свою жизнь Христу, к нему вернулась радость веры. Блудный сын вернулся домой.

Дюнан был уже в преклонном возрасте, когда мир снова вспомнил о нем. Школьный директор из маленького городка в Швейцарских Альпах вдруг узнал, что этот милый почтенный старец с длинной белой бородой, проживающий в местном приюте, никто иной, как давно забытый основатель Красного Креста. Вскоре история о Дюнане стала новостью номер один во всем мире, и Дюнан стал первым лауреатом только, что утвержденной Нобелевской премии мира. Несомненно, возвращение из забвения и Нобелевская премия значили для Дюнана много, но все это было ничто в сравнении с тем, что он снова обрел Христа, и как награду — общение с Ним.

Анри Дюнан умер 30 декабря 1910г. Он завещал свое состояние, составленное из премий и наград, на благотворительные цели.

А Нобелевскую премию мира — больнице для бедных города Гейдена, где он провел, больной и забытый всеми, 18 лет.

* * *
И вот мы во Франции. Волею судьбы, помимо благотворительных концертов для детей и студенческой молодежи, дети выступали в обществе Красного Креста и в протестантском пансионате для престарелых города Монтобана (Франция).

Куприяновы3Большую роль в организации концертных поездок играет наша соотечественница Александра Кишкурно-Лемесле, которая прилагает много усилий, чтобы знакомить французов с музыкой русских композиторов и поднимать интерес к русскому искусству и языку. Александра сама закончила музыкальную школу им. Л. В. Собинова в Ярославле и ярославское музыкальное училище, очень высоко ценит уровень обучения в этих учебных заведениях. Она, многие годы живя во Франции, не теряет связь с родиной, преподавателями и музыкантами, постоянно устраивая творческие поездки. В очередной концертной программе участвовали ученики музыкальной школы, музучилища и студенты различных музыкальных вузов г. Москвы. И моему сыну представилась такая возможность. Рома был самым младшим участником этого проекта, и его инструмент и игра вызывали у слушателей большой интерес, так как балалайка для французов — это открытие чего-то нового. В детских аудиториях многие хотели рассмотреть ее поближе, потрогать и даже поиграть. Поэтому Рома устраивал мастер-класс.

Очень впечатлило то, как бережно французы относятся к памятникам истории. По сути каждое здание, где мы выступали и даже жили – вековые памятники старины. Особенно впечатлили концерты в протестантском пансионате для престарелых. Само здание напоминает дворец или замок с прекрасным садом, а внутри здания — фонтаны и замечательная картинная галерея.

Также имеется зал для духовных встреч с наличием Библии очень большого размера. Имеется зал для джазовой музыки и других мероприятий. Есть место для проведения спортивных мероприятий с прекрасными тренажерами. Все концерты прошли с большим успехом и вызывали большой интерес как у детей, так и у взрослых. Несмотря на большую насыщенную программу выступлений, наши дети были на большом эмоциональном подъеме и вдохновлены идеей сотрудничества, они нашли новых друзей из русскоязычной школы, которые организовали познавательные экскурсии по городу.

А недавно Рома получил благодарственные письма от директора пансионата для престарелых и от мэрии города Монтобан.

Я очень благодарна Господу за эту замечательную познавательную поездку, подарившую много впечатлений и новые знакомства.

Ирина Куприянова

«Христос воскрес!» — «Воистину воскрес!»

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

Пасха – самый великий из библейских праздников, о которых Библия говорит, что мы будем праздновать их вечно. В этот день мы утверждаем победу жизни над смертью. И превосходящую наше разумение Божью любовь ко грешному человечеству.

События, которые происходили в Иерусалиме почти две тысячи лет назад, начиная с Вербного и до Светлого воскресенья, явились ответом на все библейские пророчества о Спасителе.

Великое искупление, совершенное для нас Иисусом Христом на Голгофском Кресте, завершается триумфальным воскресением в третий день. Весть об этом подарила всепобеждающую надежду всем верующим в Него и открыло для них двери рая.

Пасхальное приветствие «Христос воскрес!» воодушевляет, утешает, ободряет и наполняет радостью сердца людей посреди различных жизненных обстоятельств.

В эту страстную неделю Самим Христом были утверждены все основы нашей веры.

«Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию» (1 Коринфянам 15:1-4).

«…великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе» (1 Тимофею 3:16).

Эти два места из Священного Писания утверждают, что каждый аспект, каждая деталь тех событий является неотъемлемой частью нашего спасения, приходящую в нашу жизнь через веру.

В эти пасхальные дни христиане вспоминают Крест Христа, страдание, Его пролитую кровь, смерть, погребение и физическое воскресение Спасителя. Эти истины всегда свято чтились христианами и атаковались всеми еретиками.

Христианская жизнь начинается с откровения о Кресте Иисуса Христа. Невозможно познать Иисуса, не поняв Его крестных страданий, через которые Он искупил нас. На кресте Он занял место каждого человека, понес грехи и проклятия всех нас. В момент Его мучительной агонии свершился суд за грехи человечества.

«Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия… Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость» (1 Коринфянам 1:18,22-24).

Крест – это то место, где Бог забрал наши проклятия, чтобы дать нам Свое благословение. Все наши грехи, все плохое, что было в нас, перешло на Иисуса на кресте; и все хорошее, что было в Иисусе, перешло на нас через веру в Него.

«Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Галатам 2:19,20).

Величайшей святыней для всех христиан является пролитая на Голгофе кровь Иисуса.

«…зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас, уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога» (1 Петра 1:18-21).

Во время святого причастия, или евхаристии, каждый христианин вспоминает и своим действием утверждает силу крови Иисуса в своей жизни.

«… и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное» (Евреям 9:12-15).

Мы должны понять, что единственное, что может очистить грех в сердце человека – это кровь Иисуса Христа. Кровь Иисуса на кресте стала окончательной платой за грех людей, поэтому не стало необходимости каких-либо ветхозаветных приношений животных.

«…если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:7-9).

Все это происходит тогда, когда грешник признает свою вину перед Богом и обращается ко Христу как к своему Спасителю через веру в покаянии, прося Иисуса простить и очистить Своей кровью его душу.

Кровь всегда символизирует отданную жизнь. Иисус истекал кровью на кресте около шести часов, а потом римский воин пронзил Его сердце копьем, что окончательно убедило всех палачей в Его физической смерти.

«Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода. И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили. Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится. Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили. После сего Иосиф из Аримафеи — ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, — просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса. Пришел также и Никодим, — приходивший прежде к Иисусу ночью, — и принес состав из смирны и алоя, литр около ста. Итак, они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи. На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко» (Евангелие от Иоанна 19:33-42).

На примере Христа мы видим, что со смертью тела все не заканчивается.

Святой апостол Петр приоткрывает нам духовную завесу и позволяет заглянуть за черту смерти.

«…Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды» (1 Петра 3:18-20).

Многие еретические учения пытались атаковать доктрину существования загробной жизни, не веря в существование ада и рая.

В Священном Писании из уст апостола Петра мы видим, что те три дня и три ночи, в которые тело Иисуса было погребено во гробе, Дух Иисуса Христа находился в аду, где Он оказал какую-то удивительную Божью милость духам грешных людей, погибших во время Ноева Потопа. По истине, Бог велик и благ! Иисус был в аду, чтобы мы никогда там не оказались.

Воскресение Иисуса Христа – это великий Божий триумф. Смерть была всегда самым страшным врагом человечества. Перед ней все были равны – богатые и бедные, цари и нищие. Смерть царствовала надо всеми людьми. Своим воскресением Христос доказал Свою Божественность.

С первых страниц Библии видно, что смерть является последствием греха.

«Сделанный грех рождает смерть» (Иакова 1:15).

Воскресение Христа является доказательством того, что кровь Иисуса уничтожила силу и власть смерти.

«Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть мертвые не воскресают; ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших…Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его» (1 Коринфянам 15:12-17).

Воскресение Христа принесло нам обетование вечной жизни. Предвкушение этого дает радость, которую верующие люди и выражают словами «Христос воскрес!» — «Воистину воскрес!»

Епископ Андрей Дириенко

Здесь наш дом

Семья Гусевых
Семья Гусевых

Светлана:

Я родилась в городе Мурманске. Мы жили там, пока мне не исполнилось 12 лет, потом родители развелись, и я с мамой, бабушкой и братом уехали в Ульяновск (у нас там много родственников) в надежде обосноваться и купить жилье. Прожив там три года, (я бы даже сказала «просуществовав», так как жили достаточно бедно, маме приходилось работать на двух работах), мы так ничего и не купили, потому что мама вложила деньги от продажи квартиры в Мурманске, и они прогорели. Тогда мы отправились в деревню в Ярославской области. В свое время, когда еще жили хорошо, мы купили там дачу. Ну, а после перебрались в сам Ярославль.

Так как я росла без отца, то самооценка моя была очень низкая. Себе я очень не нравилась! Вот тогда-то, лет в 16, я начала задумываться о Боге, с бабушкой по воскресеньям ходила на службу, а перед сном читала молитву «Отче наш» раза по три и каялась в грехах, потому что боялась — вдруг умру во сне, надо же быть святой для этого. А потом были гулянки и тому подобное. Для деревни это было нормальное явление. Но видя обстановку вокруг, я не хотела так жить, а по-другому не могла.

Помню, однажды зимой я одна шла по улице домой и, подняв глаза на звездное небо, просто возопила в душе к Богу и попросила показать настоящую любовь. Через несколько лет Он показал.

Бог несколько раз стучался в мое сердце. Как-то с мамой, находясь в Красноперекопском районе Ярославля, мы увидели, что толпы народа выходят из клуба, мы зашли посмотреть, спросили, что это такое, нам ответили, что это богослужение и пригласили на следующее через час. Мы не остались, так как спешили, но что-то нас туда манило. Понравилась атмосфера, что-то было там особенное.

Моей маме, когда она работала в ларьке, проповедовала семья Белкиных, подарили газету «Екклесиаст», и мама с бабушкой пришли в церковь, а спустя несколько дней, на Пасху, 15 апреля 2001 года и я пришла. Я сразу поняла, что это то, что я так давно искала, это мой дом. Впечатлила атмосфера радости, любви. Люди все открытые, веселые. Это не могло не зацепить. С тех пор я в церкви вместе с мамой и бабушкой. Бог хорошо поработал с моим сердцем и из неуверенного «гадкого утенка» сделал «прекрасного лебедя». А чтобы я расцвела, Он привел в мою жизнь Мишу.

Познакомились мы на праздновании Рождества. Там было много молодежи, и Миша мне сразу приглянулся, но за столом он сидел с какой-то девушкой и был такой галантный, что я подумала, что он «занят». После мы не виделись какое-то время, и я о нем забыла. А когда мне нужно было искать работу, Господь так сделал, что мы стали работать вместе. Причем я не хотела туда идти работать, так как ни график, ни зарплата меня не устраивали, но помолилась, чтоб воля Божья исполнилась, и меня приняли на работу. Потом уже Миша рассказывал, что он молился, чтоб Господь ему жену привел. Вот и привел.

А за развитием наших отношений следил весь «Эстет», Миша так ухаживал, что невозможно было не влюбиться. Приходя на работу, я находила на столе или цветы, или какие-нибудь подарочки, или записочки. А какие он писал стихи!!! И как трепетно ко мне относился (и до сих пор относится), как к принцессе. Раньше я такого отношения не видела. В общем, завоевал он мое сердце. И к тому же Миша соответствовал тем качествам будущего мужа, о которых я молилась. Меня однажды научили молиться за будущего мужа по Библии из 1 Тимофею 3:2-5. И одним теплым, летним вечером на берегу Волги при свете луны, встав на одно колено, Миша сделал мне предложение, и я, конечно же, согласилась.

Через год, 3 сентября 2005 года, мы поженились, причем, без Божьей помощи не обошлось, ведь денег на свадьбу не было, помочь было некому, а зарплаты были невеликие. Но мы верили и молились, и Бог все устроил.

А потом стали рождаться детки, и здесь тоже без чудес не обошлось. Дело в том, что у меня с рождения был врожденный вывих бедер. С семи месяцев до двух лет я была в гипсе, а в шесть лет мне делали операцию. Говорили, что ходить не буду, что детей не будет. Но уже тогда Бог был с нами, давал веру маме, что все будет хорошо. У Него были другие планы. Когда я забеременела первым ребенком, и мой гинеколог узнала, что у меня был вывих бедер, то хотела, чтобы мне делали кесарево, но мы молились, и я родила сама. Причем, чудесно, что все мои детки весили больше четырех килограммов. Это мог сделать только Господь.

Сейчас у нас три сыночка и лапочка-дочка. Чтобы описать все чудеса, которые сделал и делает Бог в нашей жизни, не хватит места. Но я не устаю благодарить Его за все, что Он мне дал: замечательного мужа, деток, любящую маму и бабушку, друзей.

Только с Господом я обрела настоящий мир, радость и могу смело сказать, что я самая счастливая!!!

Михаил:

Родился и вырос я в Ярославле. Отца у меня не было, и воспитывался я бабушкой, так как мама постоянно выпивала. Еще маленьким я стал задумываться о Господе, однажды нашел на улице календарик с молитвой «Отче наш» и периодически ее читал. А когда бабушка умерла, меня определили в детский дом. Я тогда учился в седьмом классе.

Жизнь в детском доме сильно отличается от жизни в семье, пришлось привыкать к новым условиям. Однажды к нам в группу пришел человек, который стал что-то рассказывать о Боге, я ничего не понял, но в конце стали раздавать Библии. Их было немного, а желающих гораздо больше. Так как я был сзади всех, то поняв, что мне не достанется, рванул вперед, буквально выхватив последнюю Библию из рук пастора Андрея Дириенко (это был он!). Эта Библия до сих пор у меня дома. Я пытался тогда ее читать, правда, ничего не понимал. А еще когда был в детском летнем лагере, заметил там странного паренька (он оказался из моего же детского дома, только из другой группы), мне сказали, что он верующий. Он вызвал у меня интерес, и я стал за ним пристально наблюдать. Даже один раз мне разрешили посмотреть, как он молится вместе с еще одной верующей женщиной, которая работала в библиотеке. Она же давала христианские брошюрки и пригласила на служение, написав свой телефон. Мы с другом туда и отправились, когда смена закончилась.

Как только я вошел в церковь, Бог коснулся моего сердца, и я сразу понял, что это мой дом. С тех пор я в церкви, с Господом и понимаю, что если бы не Бог, то судьба моя была бы незавидной, ведь столько друзей и знакомых из детского дома сегодня в тюрьме, кто-то спился, многие не имеют семьи, детей. А Бог поменял всю мою жизнь и даровал замечательную жену — мою принцессу и прекрасных детишек. У нас родились три сына, и мы так мечтали о дочке. И вот Бог ответил на нашу молитву. Если бы не Бог, не Библия, не церковь, я не знал бы, как строить семью, а сейчас я уверен в том, что все будет хорошо, потому что наша жизнь построена на правильном основании – на основании Слова Божьего.

Редакция газеты «Екклесиаст» поздравляет семью Гусевых с рождением долгожданной дочери Кристины!

Многое зависит от нас

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко

В Священном Писании о нашем времени есть позитивные и негативные пророчества. В моем богословском понимании это как погода, которая может быть диаметрально противоположной в разных частях света. Как различные атмосферные и географические явления могут обуславливать климатические условия, так и различные аспекты духовной жизни народов создают духовный климат в городе, регионе, стране.

С одной стороны: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся» (2 Тим. 3:1-5).

С другой стороны: «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать. И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма. Солнце превратится во тьму, и луна — в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный. И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Деяния 2:17-21).

Такие диаметрально противоположные явления будут чередоваться, пересекаться, как дождь может идти полосами – где-то есть, а где-то нет.

Через всю Библию мы видим примеры того, что в тех местах, где умножается грех, беззаконие, социальная несправедливость, насилие, моральное разложение, там сгущается духовная тьма, и у дьявола появляется законное основание действовать. А он приходит только для того, чтобы «украсть, убить и погубить».

Библия также много рассказывает о тех героях, которые «вставали в пролом» через пост, молитву и дела милосердия и меняли духовную атмосферу в своем народе. Один из ярких примеров этого – пророк Даниил. В его личной жизни все было неплохо – карьера вельможи, уважение, хорошее благосостояние. Но он принял решение поститься за освобождение и восстановление своего народа, который в это время был в рабстве, а Иерусалим был полностью разрушен. Результатом его духовного подвига было восстановление израильского народа как нации.

Другой не менее яркий пример – библейский герой Неемия, карьеру которого можно сравнить с министром продовольствия в престольном городе Сузы у великого персидского царя Артаксеркса. Повстречав однажды своего земляка из Иерусалима, Неемия узнал о больших проблемах своего народа и малой родины, что вдохновило его к духовному подвигу поста и молитвы.

«…я находился в Сузах, престольном городе. И пришел Ханани, один из братьев моих, он и несколько человек из Иудеи. И спросил я их об уцелевших Иудеях, которые остались от плена, и об Иерусалиме. И сказали они мне: оставшиеся, которые остались от плена, находятся там, в стране своей, в великом бедствии и в уничижении; и стена Иерусалима разрушена, и ворота его сожжены огнем. Услышав эти слова, я сел и заплакал, и печален был несколько дней, и постился и молился пред Богом небесным и говорил: Господи Боже небес, Боже великий и страшный, хранящий завет и милость к любящим Тебя и соблюдающим заповеди Твои! Да будут уши Твои внимательны и очи Твои отверсты, чтобы услышать молитву раба Твоего, которою я теперь день и ночь молюсь пред Тобою о сынах Израилевых, рабах Твоих, и исповедуюсь во грехах сынов Израилевых, которыми согрешили мы пред Тобою, согрешили — и я и дом отца моего. Мы стали преступны пред Тобою и не сохранили заповедей и уставов и определений, которые Ты заповедал Моисею, рабу Твоему. Но помяни слово, которое Ты заповедал Моисею, рабу Твоему, говоря: если вы сделаетесь преступниками, то Я рассею вас по народам; когда же обратитесь ко Мне и будете хранить заповеди Мои и исполнять их, то хотя бы вы изгнаны были на край неба, и оттуда соберу вас и приведу вас на место, которое избрал Я, чтобы водворить там имя Мое. Они же рабы Твои и народ Твой, который Ты искупил силою Твоею великою и рукою Твоею могущественною. Молю Тебя, Господи! Да будет ухо Твое внимательно к молитве раба Твоего и к молитве рабов Твоих, любящих благоговеть пред именем Твоим. И благопоспеши рабу Твоему теперь, и введи его в милость у человека сего» (Неемия 1:1-11).

Результатом стало невероятное расположение царя и его содействие в деле восстановления Иерусалима, а также удивительный подъем народного патриотизма и участие в возрождении своей страны.

Подобных примеров в Библии великое множество. Всех их можно обобщить словами апостола Иакова: «…много может усиленная молитва праведного» (Иакова 5:16).

Некоторые люди представляют Бога «жандармом», который ищет повода наказать людей за проступки. Напротив, Библия утверждает, что Бог ищет тех, кто может вступиться, молиться и поститься за свой народ и город, чтобы у Бога-Справедливого Судьи были основания для милости, благословения и восстановления.

«Походите по улицам Иерусалима, и посмотрите, и разведайте, и поищите на площадях его, не найдете ли человека, нет ли соблюдающего правду, ищущего истины? Я пощадил бы Иерусалим» (Иеремия 5:1).

Я очень благодарен Богу, что в культуре нашего народа возрождается обычай Великого поста перед Пасхой, и все большее число людей понимают, что это не просто ограничение себя в еде, но и духовный подвиг молитв и ходатайства за свою страну, город, семью.

В Библии есть много видов поста от самого строгого до легких, частичных, и подходить к посту надо аккуратно, а длительные посты желательно – и с консультацией врача.

Самый распространенный пост – это частичный, или так называемый «пост Даниила». При нем не употребляют пищу животного происхождения и сладости, но увеличивают время на молитву и изучение Божьего слова.

Сегодня, когда мы становимся свидетелями таких кровавых событий в мире, увеличении агрессии, экстремизма, терроризма, испытываем потрясение от новостных сюжетов от того, что произошло в Брюсселе, до этого – в Париже и других городах Европы и на Ближнем Востоке, мы как поистине верующие люди должны «встать в пролом», молясь Богу о своем народе.

«…и заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу; ибо при благосостоянии его и вам будет мир» (Иеремия 29:7).

Пост также может касаться и личных нужд человека, помогая решать различные жизненные проблемы и освобождая от демонических оков, что мы часто называем различного рода зависимостями (курение, алкоголизм, наркомания, аморальность). Иисус Христос учил, что некоторые виды дьявольских оков падут только от молитвы и поста.

«…сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Евангелие от Матфея 17:21).

Некоторые христиане выглядят как беспомощные жертвы «запинающих грехов». Это не какая-то случайная оплошность, но укоренившееся греховное поведение или отношение, порабощающее человека и превращающее его в жертву. В подобных ситуациях люди часто говорят, что ничего не могут с собой поделать. Я верю, что Иисус Христос на кресте умирал ЗА ВСЕ грехи, включая и наши «запинающие». В освобождении важна вера и прилагаемые усилия в виде поста и проведения времени в молитве и чтении Слова.

В книге пророка Исаии, в 58-й главе открываются ошибки, которые люди делают по плоти, сводя на нет духовные усилия.

«Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?» — Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте» (Исаия 58:3,4).

Если же мы сохраним себя от подобных проявлений плоти, (хотя во время поста нервная система у проголодавшегося человека взвинчена), и будем исполнять библейские инструкции для духовного подвига, для нас откроются Божьи обетования постящимся.

«Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают. И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения» (Исаия 58:8-12).

Епископ Андрей Дириенко

Все для Него и Им сотворено

Епископ Андрей Дириенко
Епископ Андрей Дириенко
Невозможно обрести смысл жизни, если искать его только внутри самого себя

Смысл жизни человека гораздо масштабнее, чем удовлетворение личных потребностей, душевное равновесие или даже собственное счастье. Он куда значительнее и выше карьеры и самых фантастических мечтаний и амбиций. Если человек хочет узнать, с какой целью он оказался на этой планете, начинать нужно с Бога.

Поиск смысла жизни озадачивает людей уже долгие тысячелетия. А все потому, что чаще всего они отталкиваются от неверной точки отсчета — от самих себя. Мы задаемся чисто эгоистическими вопросами типа «Кем я хочу быть?», «Что бы мне хотелось сделать в своей жизни?», «Каковы мои цели, устремления и мечты о будущем?» Однако такая сосредоточенность на себе не поможет нам узнать свое предназначение. «… все Им (Богом) и для Него создано» (Колоссянам 1:16).

Невозможно обрести смысл жизни, если искать его внутри самого себя.

«Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: `что ты делаешь??» (Исаия 45:9).

Мы не сами сотворили себя. Потому никак не можем знать, для чего мы созданы. Мы существуем только потому, что этого пожелал Бог.

«Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было. Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их!» (Псалтирь 138:13-17).

Мы сотворены Богом и для Бога, и пока мы этого не поймем, жизнь будет оставаться бессмысленной и непонятной. В Библии написано, что благодаря христианской вере мы сможем отыскать смысл жизни, понять ее значимость и конечную цель. Другие пути заведут нас в тупик.

Множество людей пытаются использовать Бога в качестве «золотой рыбки». Но ведь это полностью противоречит «духовной субординации»: не Он — для нас, а мы — для Него. За финишной чертой человеческой жизни мы получим награду от Него только за то, что делали для Него, как служили Ему. Все это похоже на то, как маленький ребенок считает, что весь мир вращается вокруг него, родители существуют только ради него. Подрастая, он начинает осознавать свою ответственность перед родными и человечеством в целом.

Сегодня очень популярны книги, предлагающие самые разные способы состояться в жизни и добиться успеха. Их можно назвать книгами типа «помоги себе сам», потому что они подходят к этому вопросу с эгоцентрической точки зрения и описывают одни и те же вполне предсказуемые шаги — сформулируйте свои мечты; четко определите свои ценности; поставьте перед собою цели; вспомните, что у вас получается особенно хорошо; не бойтесь метить высоко; решительно приступайте к делу; будьте дисциплинированны; верьте, что сможете достичь поставленной цели; сотрудничайте с другими людьми; никогда не опускайте руки.

Конечно, такие советы нередко помогают достичь отличных результатов. Однако достижение успеха и исполнение своего жизненного предназначения пред Богом — не одно и то же.

«Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его» (Евангелие от Матфея 16:24-27).

Бог не оставил нас во тьме, на милость догадок и предположений. В Библии Он ясно открыл нам цели человеческой жизни.

Библия — это инструкция, написанная нашим Творцом. В ней Он объясняет, почему мы существуем, как устроена жизнь, чего лучше избегать и чего ждать в будущем. В ней говорится «про премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей» (1 Коринфянам 2:7).

В Нагорной проповеди Иисус Христос утверждает, что в жизни существуют только два пути, и один из них приводит в Небеса, а другой обрывается в аду.

«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Евангелие от Матфея 7:13,14).

Узкий путь — это жизнь на основании Божьих заповедей, то есть: успех, но не любой ценой; прибыль, но не нажива; счастье, но не за счет других; достижение цели, но не по головам. Иисус Христос описал это двумя главными заповедями.

«И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Евангелие от Матфея 22:35-40).

Бог ничего не делает случайно и никогда не совершает ошибок. У Него есть прекрасный замысел и веские причины для всего на свете. У Него имеется цель для каждого растения, камня, минерала, животного и, конечно же, человека. И нас Он сотворил из побуждений Отцовской любви. В Священном Писании говорится: «… Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви» (Ефесянам 1:4).

Он думал о нас еще до того, как сотворил этот мир. Более того, Он создал нашу планету и все, что ее населяет, именно для того, чтобы мы могли на ней жить. Чем больше ученые изучают Вселенную, тем полнее они осознают, насколько идеально Земля приспособлена для нашего обитания. Мы являемся центром Божьей любви, самой ценной частью всего творения.

В Библии сказано, что «Бог есть Любовь» (1 Иоанна 4:8). Это является главной сущностью Его природы. Трудно представить себе такую огромную любовь Он имеет к нам. Мы появились на свет для того, чтобы Он любил нас, а мы любили Его. Именно на этой истине нам нужно строить свою жизнь.

«Послушайте Меня, … принятые Мною от чрева, носимые Мною от утробы матери: и до старости вашей Я тот же буду, и до седины вашей Я же буду носить вас; Я создал и буду носить, поддерживать и охранять вас. Кому уподобите Меня, и с кем сравните, и с кем сличите, чтобы мы были сходны?» (Исаия 46:3-5).

Осознание своего предназначения придает жизни смысл. Мы сотворены таким образом, что смысл нам просто необходим. Без его осознания мы занимаемся только выживанием, но, осознав, мы чувствуем, что начали жить.

«Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» (Иеремия 29:11).

Жить ради того, чтобы оставить после себя хоть какое-то наследие на земле, весьма недальновидно. Гораздо мудрее будет потратить отпущенное нам время на то, чтобы оставить в истории вечный след. Мы оказались на земле не для того только, чтобы о нас вспоминали после смерти, а чтобы подготовиться к вечности.

Однажды мы предстанем пред Богом, и Он проведет ревизию нашей жизни, последний экзамен перед тем, как мы вступим в вечность. Каждый из нас даст отчет Богу, представ на суд Христов. К счастью, Он хочет, чтобы мы сдали этот экзамен успешно и поэтому заранее сообщил нам все вопросы. На основании Библии мы можем сделать вывод, что каждому из нас будут заданы два главных вопроса: во-первых, «Как ты относишься к Моему Сыну Иисусу Христу?» Бога будет интересовать только одно — приняли ли мы то, что Иисус сделал для нашего спасения на Голгофском кресте, уверовали ли в Его искупительную смерть и воскресение.

Второй вопрос будет звучать так: «Что мы сделали со своей жизнью, со всеми дарами, талантами, возможностями и другими ресурсами, которые вверил нам Бог? Потратили ли все это на себя, ублажая свою похоть и личные амбиции или, осознав свое предназначение, служили Богу и ближним».

В Своей притче Иисус Христос описал это так:

«По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета. И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего. Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего. Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое. Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый!… негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов» (Евангелие от Матфея 25:19-26,30).

Епископ Андрей Дириенко